金丹大道,性命雙修。始法天地升降之理,取日月生成之數,身中用年月,日中用時刻。先要識龍虎,次要配坎離,辨水源之清濁,分氣候之早晚。匹配陰陽,聚散水火,****龍虎,燒煉丹藥藥。其中理法之精深,功訣之精妙。若非師指,莫能知之。今有感於後學之士多因未得真訣而難以下手修煉,現將敝人研修多年的玄光丹法內煉密訣整理出來,供氣功丹道愛好者參考。
玄光丹法是敝人根據師傳的清修丹法和個人10年的練功體驗,以道家內丹法理為主體。融入了佛家禪宗和藏密的內煉心法,通過修證不斷完善而整理創編成的一套養生丹功。此功具有氣機發動自然,出功長功穩定,安全不出偏和性命雙修等特點,修煉百日即可小成。全功分七步,此次先介紹第一步功功法內容,並以道家傳統的傳功方式,將其分為功、訣、法、理、驗5部分進行詳細介紹。其中功部是介紹玄光丹法的主體練功方法,訣部是傳授練功的心意竅門和秘訣,法部是披露真機內煉心法,理部是講解功法法理和練功要點,驗部是提供一些練功的體驗。
第一步:聚神光,煉無極。交乾坤,養三寶
功部
姿勢采用單盤,雙手結定印(雙掌掌心向上,左上右下相疊,放於臍前,兩拇指尖輕觸)。虛靈頂勁,舌抵上齶,虛心實腹,全身放鬆,自然呼吸。心無所想,凝神靜養,待心境清靜,氣息平和之時,即可開始練功。
靜中觀想祖竅內現出一粒白色的明亮光珠,圓陀陀,光灼灼。光珠照亮整個上丹田,通明透亮,虛室生白。默想約3分鍾後,意想光珠降入丹田內,化為一片光每,光明充滿整個丹田,並用意微微觀照住這片光明內景。如紅日初升,照於滄海之內,如煙似霧,若隱若現,恍兮惚兮,靜待玄關開竅,真陽發動。訣曰:身如太虛,真空妙有。每坐須在半小時以上。
收功:眼球左右各轉動7圈,搓熱雙手熨兩腎,意注命門。靜養片刻,再深呼吸3次即可。
訣部
功為體,訣為用,有功無訣道難成。
一、虛字訣:在觀想光珠時,要把祖竅處想得虛、空一些,光珠就像是在虛空中放光,照亮上丹田一域。最好不要著意去體會氣感,更不要專注於竅位上,這樣能在彙聚先天靈能的同時,有效地防止由於意守頭部造成氣箍頭頂等偏差的出現。
二、聚光訣:在練功中,如果眼前生起光明,看見光亮時,應及時進行采煉。其法先以意輕守於光明之上,待光亮自然穩定以後,再以意引光明聚於祖竅之內,結成一團朱橘大小的丹珠,閃閃發亮。在練功初期,光明的顯現多以光線、光環、光雲等形式出現,而且飄忽不定。隨著聚光訣的不斷采煉,很快就會凝聚成一團圓形光亮的丹珠,進而達到性光皎潔,靈台空明的圓滿境界。
三、意守法訣:在觀照丹田光明之時,如果出現丹田氣冷,雜念紛飛的情況,可適當地把意念專守於丹田的竅位之上,意氣相隨;當丹田氣暖,心境清靜之時,則把心念轉守於虛空光明之上,觀光守空。這樣有欲觀竅,無欲觀光地靈活運用意念,可以有機地調節丹田節的整個采聚過程。使凝煉出來的丹氣不寒不火,不老不嫩,恰到火候。
四、煉津化精訣:在練功中,口內產生津液時,先不要急於咽下,待其積聚滿口之時,分3口緩緩下咽,同時配合觀想津液化成一道溫泉治任脈流注到丹田中,或行至命門,灌入兩腎內。然後搓熱雙手捂於氣海、命門兩穴上,靜養丹田,培補真精。
五、調息訣:在觀照丹田光明時,須以意引鼻息轉入丹田氣機的闔辟之中,想著呼吸的是丹田的元氣,而非外界空氣。調整呼吸使其細、勻、長。
法部
修煉不知玄關,便如入暗室一般。坐禪不曉禪機,到底還是野狐禪。內煉之道,知機而入,知關而過。煉真陽於虛空法度,養元性於湛淵之宗。丹經有雲:“知之修煉,超凡入聖。”所謂玄關真機者,乃指先後天境界之間的過渡狀態。道家功把它稱為天心來複之時。如果練功者能夠很好地把握住這個臨界時刻進行修煉,功境就會在短期內得到層次上的提高。下麵敝人把在一步功修煉過程中會顯現的真機及其相應的修持心法整理出來,希望練功者在實修中能夠靈活地運用。
一、煉虛法:在練功入靜較深的時候,常會出現一種空的體驗,在這種體驗裏,練功者會覺得自己空掉了,消失了,一切都化為虛空,隻有一靈真性,虛冥寂照。這時,練功者應把心念定在這種空的感覺上,守住這種空的境界。萬物皆虛,一靈獨耀。這樣,練功者就能逐漸融入到欲界定(入定層次中的一種)的境界中。但是,由於人的第七識(我執、執著自我)的作用,大多數人煉到這個關口,會突然“醒覺”到自己“不見”了,並因此而產生強烈的尋找自我的念頭,當一旦真的把自我的“存在”感覺“找”回來時,空的境界也就丟掉了。所以練功者在這個關口必須提起正念,以煉虛心法將心識向深層次的定境中引導,切勿因第七識的影響而刮起雜念,延誤長功。