事在四方要在中央
【原文】
天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齒，說情而捐精。故去甚去泰，身乃無害。權不欲見，素無為也。事在四方，要在中央。聖人執要，四方來效。虛而持之，彼自以之。四海既藏，道陰見陽。左右既立，開門而當。勿變勿易，與二俱行。行之不已，是謂履理也。
【譯釋】
自然界有它的客觀規律，人類社會也有它的客觀規律。芳香甜美而又鬆脆的食物，醇濃的酒，肥嫩的肉，雖然可口，但如果暴吃暴飲，就會使身體得病。皮膚紋理細膩嫩滑、牙齒潔白可愛的美女，雖然使人情性暢快，但如果沉溺過度，就會使人精力不足。所以去掉過分的吃喝，去掉過度的淫樂，身體才不會受到損害。君主治理臣下的權謀不要顯露出來，而應該任其自然、無所作為。君主應把具體的事務分配給各地，把主要的大權集中在中央。聖明的君主掌握了關鍵的大權，四麵八方的臣民就會自然效勞了。君主虛靜無為地對待他們，他們自會使出自己的才能。如果天下已經了然於胸，就可以從暗處來觀察在自己麵前的一切了。輔佐大臣已經確立，君主就廣開門路來聽取群臣的意見。政策確定後，就不去改變它，而將聽取意見和形名參驗的方法一起推行。這種辦法永不停止地實行下去，這就可以叫遵循事理辦事了。
【悟語點撥】
治理國家，大權必須要集中在中央，如果權力過於分散，地方擁兵自重，中央政權就被消弱了，政令也就難以施行。但是權力也不能過於集中，太集中了地方就沒有權力了，也就缺乏主動權，不利於地方積極性的發揮。這種中央與地方權力的分配關係處理好了，國家也就治理好了。