你將會發現，花一點時間使自己保持各方麵的協調將會有多麼豐厚的回報。無論你什麼時候失去協調，你都要終止手中的工作，你都要堅決拒絕做任何其他的事情，直到你成為你自己，你找回了失去的自我時為止，直到你重又坐在你心靈王國統治者的寶座上時為止。
二、憂鬱會擊垮一個人——拋棄憂鬱的壞習慣
真是奇怪，許多人居然能安之若素地對待“憂鬱”。無論“憂鬱”什麼時候“光臨”他們，他們都會熱烈歡迎。他們到處談論自己的悲傷和不幸，一遍又一遍地描述自己痛苦的情形，他們喋喋不休地談論自己的貧困以及一切駭人聽聞的瑣碎細節，他們對每個人說，自己的命運是多麼地不幸。他們似乎還喜歡錯誤地分析自己人生之所以痛苦，進步之所以受阻的原因。因而，他們總是在不經意間將這些思想敵人的烙印日深一日地打在自己的性格上。
卡萊爾說過，有些人極富使人悲傷憂慮的能力。這種人似乎是善於釋放精神毒藥的天才。無論你怎樣努力防衛，他們總能將憂鬱的情緒傳染給你。他們堅持說自己天生如此，天生情不自禁地“憂鬱”和陷於沮喪。
但這些全都是無稽之談。沒有人生來就可憐，也沒有人生來就帶給世人憂鬱或生來就使人感到不快。恰恰相反，上天認為我們都應該幸福快樂。
你沒有權利給你的同胞製造肉體亡的傷害，同樣你也不應該在你的同胞們麵前展現一副不愉快的表情，你也不應該釋放精神毒藥，散布懷疑、擔憂、沮喪、泄氣的病菌。你既不能使他人的肉體遭受苦痛，也不能使他人的心靈感到不快。
我曾認識一位“憂鬱”纏身的人。這個人幾乎是一個善於以悲傷情緒感染他人的天才，隻要你看他一眼，你也會和他一樣開始變得憂鬱起來：看他的表情，你一定會認為他的身上此刻正承受著人間的一切苦惱。他一在場，人們就很難笑起來，人們就很難再現安詳的神色。無論你曾經是多麼富於激情，還是快樂常伴常依，他冰冷的表情和使人泄氣的話語，以及他的懷疑和悲傷，總能使你不寒而栗，透心冰涼。每次我在他身邊時，我都感到自己好像一下子從陽光中掉進了地牢裏。
造物主把我們置於這個美麗的星球，意在使我們高興、快樂，而非要我們悲傷、憂鬱，整日愁眉苫臉、牢騷滿腹、怨氣聲聲，也並非要我們瓦相散布、兜售悲傷與痛苦的事情。
愛默生說：“一副快樂、聰明的麵孔，乃是文化修養的最高境界。”偶爾，我們會一眼瞥見這樣一副麵孔，這樣的麵孔有一種人世間都不曾有的光芒，這樣的麵孔使人確信，它的主人在沉思某種神聖的事情。這副麵孔是如此地安詳、平和，是如此快樂，以致我們都感到自己已經洞悉了“最神聖的東西”。但是，與那些悲傷、憂鬱麵孔的數量相比，這樣的麵孔又是多麼地稀少啊？
文明世界中是沒有苦悶者、憂鬱者和沮喪者的位置的。沒有人願意和這些經常愁眉不展的人生活在一起。這種人一在場，每個人都會感到沮喪、泄氣，每個人都會竭力遠離這種愁眉緊鎖的人。
一個人如果整日愁腸百結、鬱悶難消，那很容易破壞人的免疫力，從而使人的身體易於遭受疾病的襲擊．也容易使病情加劇。
沒有什麼比精神沮喪和憂鬱更易於傳染了。
不時憂鬱的人被邪惡的靈魂主宰著。他們憂鬱不安時，不可能文質彬彬，甚至對自己的家人也不可能說任何親切禮貌的話語。他們認為，自己憂鬱、沮喪時無需正常的自控，可以任意渲泄他們的情感，他們有權使每個人都感到痛苦和不安。
許多人之所以達不到以他們的才能本可達到的那種成功，其原因在於他們成為了自己情緒的犧牲品，他們沮喪、低落的情緒拖了他們的後腿，阻礙他們事業的發展。
我們逃避牢騷滿腹、愁眉緊鎖的人，這如同我們不願看到那些給我們不良印象的畫一樣。我們天性喜歡那些美麗、和諧、令人愉悅的人和事。
你給人們多少愉悅，人們就會對你有多少信任和喜愛。而一個不健康的頭腦通常就意味著一個歪曲事實、顛倒是非的判斷。
如果一個家庭中有一個牢騷滿腹的成員的話，那麼整個家庭往往都會受到不良的影響。他絕不滿意天氣，也不滿意家庭其他成員的計劃。無論家人什麼時候外出或無論家人們去什麼地方，他都不願和家人們‘道行動；家人們想在一個方麵使勁，他卻想在另一方麵使勁：事實上，他的願望和計劃總是與家人的願望和計劃背道而馳。他與他所處的環境極不協調；他與他周圍的任何一個人不可能有共同的快樂事兒。他不僅自己不快樂，而且還使得其他人也不快樂。