大明正德年間，張士俊隻身赴任潼川知府，在此為官十載，政聲卓著。境內百姓感其德，聯名上表朝廷，建德政牌坊以旌表之。
張士俊世居遂州方義，早年師從鄉賢大儒席梅山，就讀於鳳山書院，四書五經爛熟於心。丙子（1516）春，以鄉試解元的身份進京會試，廷策列二甲第六名，賜進士出身。
是年秋，任潼川知府。
張士俊雖然滿腹經綸，身體卻十分地羸弱。去歲臘月裏，偶感風寒，因公務繁忙未能及時醫治，轉為哮喘，遍請兩川名醫治療，至今不見絲毫好轉。
到了今年春上，風和日暖，花粉柳絮彌漫空中，張士俊的哮喘由此加劇。
成都回春堂名醫何永壽獻一方劑，臨睡飲服，可保夜裏無憂。但仍需下人侍候左右，甚為不便。
張士俊極愛夜讀，時常到夜深人靜時才入睡，有時候甚至雞鳴五更猶興致盎然。侍候他的衙役們苦不堪言，每到值守之日，無不內心惶惶。原來，張士俊自從得了哮喘之後，性情大變，經常無故發火，弄得侍候他的人膽戰心驚。藥煎早了，老爺一時半會不睡，等到他要服時，藥湯已冷，自然少不了挨一頓嗬斥；藥煎晚了，老爺要立即飲用，藥又未煎好，更是遭罵得狗血淋頭。總之，侍候他的人一夜不得安寧。
眼下白露已過，秋意漸濃，落木蕭蕭而下，空氣中雜塵繁多。夜裏，張士俊的哮喘往往發作數次。
一夕，秋雨如注。
值守的衙役看見缸中無水，心裏叫苦不迭。風高月黑，水井又遠離屋舍，若去取水，其間老爺發病奈何？若不去取水，無水又怎能煎藥？
衙役左右為難，乘無人之機，把心一橫，從院內的花池裏汲了小半桶水，以備煮藥之用。
夜半，風聲漸急，張士俊猛咳不止。
衙役忙奉湯藥，侍候老爺服下。
說來甚是奇怪，往夕飲湯藥後猶咳不止，但今夜藥一入口，咳喘立止。
張士俊心爽氣順，一覺好睡，直睡到紅日東升。
早飯後，張士俊未去衙門公幹，神清氣爽地打了一會兒太極。他囑家人將昨夜值守的衙役叫來，欲詢詳情。
衙役見張士俊問及昨夜煎藥之事，心裏十分害怕，故不敢言。張士俊見衙役不肯說出實情，內心大急，聲愈厲，再三詰問。
衙役以為大人已看破端倪，兩股戰戰，不敢再隱瞞，隻得如實相告。
張士俊聞言，心中大喜，他連忙奔到花池前，細細觀察。
昨夜秋雨漲池，水麵落葉甚多。池畔二株老橘，掛果數十枚，香氣馥鬱撲鼻，遙遙聞之，神清氣爽。浮葉之下，紅魚數尾，婉轉遊戲水裏，追逐著三五枚池中落橘。
張士俊乃博學之士，一見花池景致，心裏似有所悟。他急令下人摘橘果與藥試煎一服，飲服後，卻無半點功效。張士俊百思不得其解。
夜裏，衙役將前次的殘藥煎沸，送與老爺服下。
張士俊飲服之後，立即喘平氣順，心胸舒坦。他大異之下，掌燈來到藥甕前，仔細查看甕裏的殘渣，見了魚骨，心想必是昨日夜深天黑，衙役汲水時，未曾察覺紅魚、橘果混入其間，與藥一同煎煮了，湯藥方有此功效。
莫非天意乎？
翌日，張士俊以此法煎服之，果然藥效如神。張士俊大喜過望，連服月餘，其疾痊愈。
張士俊窺破玄機，秘不外傳。退隱後，返回故鄉遂州，潛心鑽研岐黃，終於製成哮喘聖藥“橘紅丸”，遂在天上宮開一診所，設哮喘專科，所售橘紅丸，專治哮喘，無不靈驗。
鄉黨受其恩澤者，贈匾“百草堂”，懸診所大門橫額上，褒獎張士俊懸壺濟世之德。
《遂州誌》載：張士俊，方義人，丙子科進士，曾官至潼川府知府。
六十隱退，專研岐黃，有去痰化喘之神術，所製橘紅丸被禦封為“玉丹”。數百年來，張士俊被譽為遂州杏壇三聖之一，與柳浪仙、王君堂齊名。