古人說：“今日複今日，今日何其少，今日又不為，此事何時了”；“明日複明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。意思就是說，今天隻有一個，明天卻有無數個，如果今天的事情，今天不做，而是總想等到明天再去做，那麼事情永遠沒有了斷，什麼事情都將做不成。這幾句詩告誡我們：今天的事情，必須今天完成，如果再三再四地推到明天，到頭來，你隻能追悔莫及。
在印度，有一個著名的哲學家，天生一股特殊的文人氣質，不知迷住了多少女人。
一天，一個女人來敲他的門，她說：“讓我做你的妻子吧。錯過我，你再也找不到比我更愛你的女人了！”哲學家雖然也很中意她，但仍回答說：“讓我考慮考慮！”
事後，哲學家用他一貫研究學問的精神，把結婚與否的好壞一條一條列出，發現好壞均等，真不知該如何選擇。於是，他陷入長期的苦惱之中，無論他又找出什麼新的理由，都隻是徒增選擇的困難。最後，他得出一個結論：人若在麵臨選擇而無法取舍時，應選擇自己尚未經曆過的那一個，不結婚的處境我是清楚的，但結婚會是怎麼樣的情況，我還不知道。對，我該答應那個女子的請求。
哲學家來到那女子的家裏，對她的父親說：“您的女兒呢？請告訴她，我決定娶她為妻！”那女子的父親冷漠地告訴他：“你來晚了10年，我女兒現在已經是3個孩子的媽媽了。她的丈夫非常感謝你，因為你的考慮成全了他，讓他有一個好妻子。祝你好運吧！”
哲學家聽了，人幾乎崩潰了，他萬萬沒有想到，以自己驕傲的哲學頭腦，換來的竟是一場悔恨。之後兩年，他抑鬱成疾，臨死前，他把自己所有的著作丟入火堆，隻剩下一段對人生的注解：如果把人生一分為二，前半段的人生哲學是“不猶豫”，後半段的人生哲學是“不後悔”。
不僅食品有保質期，生命也是有保質期的，在生命最美好的時候，一定要做那些你最想做的事，如果你未曾去嚐試，唯一的結果就是與之擦肩而過，留下的隻有悔恨。
不管你是販夫走卒，還是王侯將相，每天的時間都隻有24小時。今天的事情，推到明天，就等於浪費掉了今天的時間，這浪費掉的寶貴時間，是永遠都找不回來的。
“今日事，今日畢”，這是優秀員工應該養成的一種良好習慣。人生最昂貴的代價之一就是凡事等待明天。其實，我們嘴裏說的、心裏想的明天，永遠都不會來，因為當它來到你身邊的時候，已經變成今天了。為了沒有遺憾，為了不至於悔恨，請把握住今天吧。
日本有個著名的僧人叫親鸞上人。他9歲時，就已立下出家的決心，要求禪師為他剃度。禪師就問他說：“你還這麼小，為什麼要出家呢？”親鸞說：“我雖年僅9歲，父母卻已雙亡，我不知道為什麼人一定要死亡，為什麼我一定非與父母分離不可，為了明白這層道理，我一定要出家。”
禪師非常嘉許他的誌向，說道：“好！我明白了。我願意收你為徒，不過，今天太晚了，待明日一早，再為你剃度吧！”
親鸞聽後，非常不以為然地說：“師父，雖然您說明天一早為我剃度，但我終是年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續到明天。而且，師父，您那麼高齡，您也不能保證是否明早起床時還活著。”
禪師聽了這話以後，拍手叫好，滿心歡喜地說：“對！你說的話完全沒錯。現在我馬上就為你剃度！”
就像親鸞說的那樣，明天到底會發生什麼事情，我們根本無從知曉，我們唯一能做的，就是好好地把握今天。今天的事情就要今天做，不要推到明天，那樣會占用明天的時間，明天則有明天的事情。這樣一推再推，永遠沒個盡頭，隻能讓我們為了昨天的事情奔忙，沒有時間規劃未來。
那些對於今天的事情不能當日料理清楚，而要挪用明天的時間來補救的人，我們無法期待他們能夠在事業上取得成功。成功者之所以成功，在於他們做什麼事情都有一種緊迫感，決不會浪費一分一秒時間，從來不講今天要完成的事情留到明天去做這樣的話，他們總會以更快的速度，力爭在今天的時間內把計劃的事情做完。在他們看來，拖延和推遲浪費的不僅僅是時間，還有自己的生命。
“昨天已來不及，明天就會可惜”，今天才是最重要的。我們應該分分秒秒善加利用，當天的事情當天完成。如果我們把握了現在，做到了“今日事，今日畢”，我們的內心就會變得踏實、充實和快樂，因為我們用不著擔心那些今天該做而沒有做的事情，不用擔心即將到來的事情。好好利用現有的時間，好好利用實實在在的今天，它才是我們人生成功最大的資本和依靠。
不斷充電，讓自己成為行家
失敗者說：“真搞不懂，上了班，工作就行了，還搞什麼培訓呢！這不是在浪費我們的時間嗎？”
成功者說：“現在知識更新很快，不學習，一定會被人說‘你out了’。要想不被淘汰，就得活到老，學到老。”