我開始害怕起來。老覺得那女知青的命運太悲慘，也太不可思議了。她肯定是無辜的，可誰又能判大象一個罪名呢？當初，在開墾那片原始森林的時候，肯定沒人想到會有這樣的一幕……可是其它的膠林，包括我們將來生活的連隊，誰又能說得清，哪裏是大象的窩兒，哪裏不是大象的窩子呢？我們不是入侵者，可也確確實實，占了它們的一盤地。誰知道什麼時候，便會從膠林裏，突然躥出一頭發了瘋的大象向我們進攻呢？車廂裏的氣氛沉悶極了。我的眼淚一向現成，還沒來得及想什麼呢，便立刻流了出來。李忠實又開始講另外一些故事。
“全國統共有五十五個少數名族，光咱們雲南就占了二十二個，主要分布在我們西雙版納。主要有水傣、旱傣、愛尼族、景頗族、佤族和拉祜族。水傣，是這裏最文明，最富裕的民族。他們定居在平壩水鄉，以種植水稻為主，有自己的語言文字。其次是旱傣。他們生活在漫坡上，以旱稻為主。再其次是愛尼族和景頗族，他們基本上住在山裏，種些玉米、黃豆之類的短期作物。打獵，打到什麼吃什麼。而最古老、最落後的要數拉祜族了。住在深山老林裏，過著一種原始部落的生活，與各種各樣的野獸為伴，主要靠打獵為生。人口極少，有語言，沒文字，耕作的方式也很簡單，隻管播種，長什麼吃什麼，一切順乎自然，靠天吃飯。過去，他們很少走出原始森林。因為落後，常被別的民族欺負。我第一次看見他們，是在一九五八年，向他們宣傳大躍進政策。那時候，山裏還有土匪，我們幹部出來進去，都帶著槍。他們看見我的槍，就覺得很奇怪，問我，這是什麼樹上長出來的？我怎麼向他們解釋，也講不清楚，隻得朝天開了一槍，他們又以為是打了雷……”李忠實笑了笑。空氣仍然沉悶得很，沒有他預想的效果。於是，他又講了一件事，還是拉祜族的。
“拉祜族男女從來不抽煙，取火的方式也很原始。在他們的概念裏，火是神聖的。我在寨子裏住了兩天，犯了煙癮，非得吸上一口不可了。正抽著呢，忽然看見男男女女，‘呼啦’一下，在我身邊跪了一大片。咱弄不清這是什麼禮節。於是翻譯告訴我，他們以為我是火神呢，所以才下跪祭拜的。我更不明白了，咱是個共產黨的幹部，無論如何，也不能像火神吧？翻譯又說，他們看見你鼻子裏冒煙，肚裏就肯定有火。現在，他們已經不這麼落後了，常出來的，也很會抽煙呢。”
拉祜族沒有自己的文字，卻有自己的信仰。我忽然想到，當一個民族由舊變新的時候，自然不能一步就邁到天堂裏去。可他們進化的速度也太慢了，從來不曾離開過深山老林。在他們眼裏，隻有太陽、藍天、森林、動物和水。
“他們現在怎樣了呢？”我不由得插了句嘴。
“好著呢。就像歌詞裏唱的：‘我們邁步走在那，社會主義幸福的大道上，嘿，巴紮嘿！’”
我準知道李忠實的話沒法駁，也真希望他們能一步就邁到天堂裏去，但是我不相信，也沒敢再出聲。聊了這麼多話，李忠實仍然沒有收兵的意思。他肚裏究竟有多少關於西雙版納的故事，恐怕連他自己也說不清。與其說，我們每個人都被他的故事吸引著，不如說，我們每個人都被那神秘的西雙版納吸引著，被我們將要踏上的那片土地吸引著。
“不光是拉祜族，我們剛進西雙版納那陣子，整個雲南省都夠落後的，比內地，至少晚了好幾個世紀。有一次，我們開車，到了一個傣家山寨。熱情好客的老鄉們，除了招待我們，又連忙去伺候那車。抱了好多好多的稻草，轉悠了半天，也不知道該怎麼個喂法。於是，他們就問我，你們的牛吃啥，怎能跑得這麼快呢？”
除了那頭急紅了眼的大象，和那個死去的女知青外，再也沒什麼，可以讓我動心的事了。
“十年大慶那次……”他接茬兒侃。聊了這半天，基本上是他一人講，我們大夥聽。可他仍不覺得疲倦、乏味。“一個傣族頭人，被請到天安門城樓觀禮。去了幾天後，他回來了。自然眼界大開，很是風光了一陣，逢人便講他在北京的見聞。毛主席親自接見了他們。可這家夥私下裏卻對別人說，毛主席管的地界，還沒他管的地界大呢。他管的地方三天三夜走不完，而毛主席管的地方，幾小時就走到了。我知道後便問他：‘你管的地方大，還是毛主席管的地方大？’他倒真不含糊，馬上就說：‘當然是我管的地方大。’我又問他：‘你是怎麼到北京的？’他說，是坐飛機去的，穩穩當當，沒見飛機走得有多快……”
“這他媽的老牛鬼蛇神，實在是太反動了。他怎麼敢跟毛主席比呢？簡直是不想活了！”王征立刻反應過來，橫眉怒目，就像在北京破四舊時一樣。
李忠實把茶杯猛的在桌子上一拍，看著王征，也怒氣衝衝地說：“就是不像話，簡直太不像話了！這個臭頭人，簡直是狗膽包天。”
“我們一到，立刻就把那老東西抓起來，看他還敢再胡說八道？”王征眼裏射出兩道死光來。李忠實的胖臉由紅而紫，像個熟過了勁兒的大海茄。他肯定是頭一次見識幹部子弟的威風。
“你下令，我們到那兒就抓。他叫什麼名字？”王征一向認真，喜歡一個蘿卜一個坑地辦事，尤其是辦這類事。