“一塊。”攤主瞟了薛超一眼道。
“能少點不？”薛超問道。
要說一塊錢其實也不算太貴，薛超隨便翻看了一遍，這書的紙質和墨跡至少也是明末時候的東西，轉趟手至少也能賣個三、五塊，薛超就是習慣性的隨口這麼一問。誰知攤主卻甩出一句：“嫌貴別買。”要說這個年頭的服務行業，態度還真不咋地。
薛超一陣汗顏，付過錢後就抱著書跑回了旅社與薛玉彪會師去了。他卻不知道，正是這本書即將改變他的一生。
薛超並沒有在騰衝就開始研究這本古書，而是繼續每天晚上都徘徊在那些買賣舊貨古董的地攤上，他可不願意放過這個淘寶的好機會。
直到薛超回到了昆明，才將自己鎖在房裏開始研究起這本《靈寶秘術》來。
《靈寶秘術》是一本專門講述符錄道術的古書，其中大多是記載一些符錄的書法和用法，以及一些配合符錄使用的咒語。薛超研究後發現，這本《靈寶秘術》中的符錄在材料和書法上都和其他的道教符錄有很大的不同，普通的道教符錄基本都是黃紙朱書，而《靈寶秘術》中卻對符錄的書法以及材料都有很嚴格的使用要求。許多功用不同，即便是同一類符錄，隻要在用法上有細微的不同，符錄的書法和材料都大有不同。例如《靈寶秘術》中的“鎮宅平安符”和“七星鎮宅符”，雖然同樣屬於鎮宅符錄，但前者需要黃紙朱書，後者卻是紅紙墨書；兩者的擺放位置也大不相同，前者是粘於大門之上，後者卻是置於廳堂之中。若是稍有差池，符錄不但沒有任何效果，還有可能引起不好的後果。
雖然《靈寶秘術》中大多記載的符咒道術，但在最後的幾頁中，依然記有十多篇道家經文和幾篇類似於養身以及武術功夫的文章。
因為整本《靈寶秘術》幾乎都是用文言文寫成的，薛超的學習本來就實在不咋地，所以書中有些高深點的東西薛超實在沒有本事看懂，隻能看懂一些粗淺的東西。
“爸，你有沒有文言文和白話文的對照的字典？”薛超沒轍，隻得救助於父親薛玉彪。
“沒有。”薛玉彪回答的倒也幹脆，他本就是一名普通工人，小時候正值動亂的年代，書都沒讀過多少，更別說有什麼文言文和白話文對照的字典了。
“要不你去找你大姨教你？”薛超的大姨就是薛玉彪的姐姐。其名薛玉鳳，在某中專教書，教的還就是文言文。
薛玉鳳自從搬到了學校宿舍後，就再也沒見過自己這個侄子，因為工作的緣故，也很少去薛超家拜訪。卻不想今天薛超會主動找上門來。
薛玉鳳將薛超迎進家中，又為薛超倒上杯茶，問道：“小超到我這來有啥事啊？”
薛超進了大門才發現自己居然連點水果都沒有帶，臉上不禁有些發燒。雖然都是親戚，但自己畢竟是有求於人，卻這麼甩著兩個膀子就來了，怎麼說都有點不禮貌。“大姨，其實我今天來是想請你教我文言文。”
“嗬嗬，這個我在行啊！大姨我教的就是這個。”薛玉鳳倒是毫不在意，滿口的答應下來。
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注解：①一黨憨定：昆明方言，一群笨蛋的意思。
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