當前，社會各階層各群體都對本階層本群體的經濟收入與社會地位評價不高，對本階層本群體的處境有不同程度的不滿意。比如，工人認為自己的付出與得益不平衡；個體戶抱怨自己的社會地位低；幹部階層對自己的收入過低不滿意，等等。奇怪的是，各階層各群體在作橫向比較時，總是將自己某個薄弱部分與其他階層的突出部分相比較。例如，個體戶與其他階層比穩定感，比社會福利；工人和幹部與個體戶比收入等。在這種情形下，各階層各群體的不平衡感和相對被剝奪感比較強烈，由此演化為各階層各群體之間互不理解、互不信任，這在一定程度上對中國共產黨價值整合功能的有效實施提出了挑戰。
（三）西方敵對勢力對社會主義意識形態的滲透，使執政黨價值整合麵臨危機
“社會分化的加速也必然會在社會成員的思想觀念和意識形態結構中有所反應，尤其是隨著外來文化的傳播和擴散，人們的價值觀念和意識形態結構將會不斷趨於多元化，一些與主流意識形態不同甚至相反的價值觀念也會大量湧現，致使各種觀念相互碰撞與衝突頻發。”全球化和媒體民主時代的到來與發展，不僅改變著人們的生產和生活方式，也改變著人們的思維方式，人們的價值取向和個性化要求越來越多樣化。此外，西方敵對勢力一直不遺餘力地對我國進行意識形態滲透。中國加入世貿組織後，中國大門進一步打開，當今世界各種思潮互相激蕩、彼此碰撞，也使得廣大民眾對社會主義的認識出現了重大變化。近年來，一些西方國家以文化產品為載體，利用強大的文化力量，在全球範圍內傳播其行為方式、生活方式、思想意識和價值觀念，顯示出強大的文化滲透力和文化影響力，有效地強化了其經濟、政治和社會利益。這種文化滲透和文化影響往往是以產業化的方式進行，通過自覺自願的文化消費方式實現的。國外文化產品的大舉進入逐漸淡化和影響了廣大民眾特別是青年一代對主流意識形態的認同和信奉。在當代中國，從一定意義上講，某些非主流意識形態的消極因素和負麵因素對主流意識形態造成了巨大的影響和衝擊，甚至想取代社會主義主流意識形態，轉變廣大民眾的精神信仰與價值理念，為社會的不穩定不和諧埋下了隱患，也在很大程度上影響了我國經濟社會的可持續發展。
蘭久福先生針對價值多元化而引發的生活方式與行為方式逐漸多樣性和複雜化進行了分析與論述，他認為：“社會秩序的最大破壞者是價值標準的多元化，當社會由於標準多樣而失去標準時，社會的秩序也就不複存在了。”因此，對於執政的中國共產黨而言，一方麵要承認和肯定價值觀念多元化的合理存在，另一方麵也要防止和減少西方敵對勢力利用其意識形態對社會主義意識形態的滲透和危害。
（四）數字化、網絡化快速而無邊界的傳播方式，使執政黨意識形態管理控製方式麵臨挑戰
隨著信息技術的迅猛發展，互聯網成為廣大民眾特別是知識分子、青年一代獲取信息的有效途徑和進行交流的重要渠道，已經滲透到社會生活的各個領域。它不僅改變著人們的生產方式與生活方式，也改變著人們的文化心理和審美情趣，而且對人們的價值取向與思維方式正在產生潛移默化的影響和感染。互聯網具有全球性、虛擬性、實時性、平等性和交互性等特征，境外敵對勢力利用其經濟技術優勢，發動網上攻勢，把互聯網作為進行思想文化鬥爭的重要渠道和有效方式，使大量負麵的、消極的思想文化信息通過互聯網突破關防，穿越國界，進而廣為傳播，形成了異常複雜和空前激烈的思想碰撞和觀念衝突。在價值觀念和思想意識日益多元化的情況下，廣大民眾會基於自身利益需求做出獨立的價值判斷和選擇，進而成為他們的政治意識、文化心理和價值取向。各種非主流價值觀念的存在和擴散，不可避免地衝擊和影響著主流意識形態的地位和形象。由此可見，“網絡傳播突破了傳統意識形態管理的邊界，改變了傳統傳播方式下的主客體關係，對我們的意識形態把關控製能力構成嚴峻挑戰”。從這個意義上來說，加強和改進執政黨意識形態的管理方式，優化和增強網絡空間執政黨的觀念整合功能就顯得更為迫切和必要。