痛苦在於舊的文明衰落了，而新的文明尚未健全。
抉擇是姓資還是姓社。
光陰荏苒，我們還沒完全走出抉擇和痛苦的陰影。
人類的曆史，就是在抉擇中痛苦，在痛苦中前進。
瑪雅人崇拜太陽，因為它是生命之火。有人說，太陽送給地球以土壤，土是萬物之祖。中國人之所以把毛澤東比作太陽，那是因為他締造了共和國。共和國誕於南國紅土地，卻在孕育了中華文明的黃河流域的黃土地上成長壯大。在黃河之濱，聚集著一群優秀的中華兒女，他們吃著黃米黃豆，喝著母親河的黃水，沾濡著渾身的黃土，休養生息，依仗馬列主義利劍，走向黑土地和紅土地，解放了五湖四海。民族解放的過程，就是共產黨人流血犧牲的過程，但他們無畏，這緣於愛。愛祖國，愛黨的事業，還愛這片土地。愛得純潔高尚，沒一點私欲，正氣彪炳。
換個角度說愛。
原先的閉塞，看不出生活中有幾個漂亮的人，有了電視，突然發現世上竟有那麼多的俊男靚女。攬鏡自照，看我的臉如同黃土高原，沒一點兒水色，兵馬俑似的細目闊鼻，可我愛我的臉，絕對超過愛世界上任何一張明星的俊臉，愛是不需要理由的。這麼說，讀者諸君或許就明白我的意思了。我愛這片黃土地如愛我的臉，企望她綠。當然，比起先烈們那種雄渾博大的愛來，我的愛屬於褊狹和渺小的，將地比天了。但我因此而理解和敬重他們的高尚偉大，同時，我也由此而鄙夷那些離土而洋的人。
而一些自詡的革命者，對照那些先烈，你沉心一想再看那些自詡者的所為，便知其人是狗屁一個，整個一個無知無恥。那些隱性的王寶森、成克傑們，應該知恥而羞，但他們不會。這恐怕緣於文化背景的使然，還有一些曆史的必然。亞細亞文明下的封建小農經濟培育的就是自私情結，然而這種文化心態沒受到過批判——我們從來不曾批判過封建主義，假以革命名義的“王寶森”們，以其昏昏，使人昭昭，實則不過是新進城的“劉宗敏”而已。一個竊取了權位的“農民”，無論怎樣的顯擺，終不過是些小農意識的放射罷了，器識決定了他們隻能擺弄出個小來。
黃河之水天上來，實際是山上來。天下的山，仿佛都集中到了中國的西部、西北，但是，西北的山就要變綠了。中央開發西部的決策，猶如春風化雨，再度玉門關。黃河從巴顏喀拉山北麓發源，一路東去，劈山奪路，在黃土高原上彎出一張金色大弓，而作為歐亞大陸橋的隴海線，猶如大弓的黑色韌弦，那橫呈在弓背上的萬裏長城，不就是引弦待發的射天狼之箭麼？這古老的華夏之“箭”，整整蓄了五千年的力哪，一旦在黨中央的英明指導下引發，便會排山倒海，勢不可敵！
如果說，西部曾經錯過曆史的選擇，那麼，我們再也不會拒絕曆史的選擇了。如果說，貧窮的命運不是宿命，那麼，我們再也不會聽任它的擺布了。
我們已經從封閉走向開放。
黃河命定要穿過黃土高原，流向東部的大海！