這裏是提醒初次上場的演講者，演講的進行要靈活控製，有快有慢。
就聽眾對象來說：一些年輕的聽眾，精力充沛，反應靈敏，他們的思維和舉止很敏捷，可快一點；對小朋友、老人家演講，因為他們接受遲緩，反應不快，可把音節的時值拉長，語流中間停頓可久點，停頓的次數可多些。
就內容感情來說：講述一些熱情、緊急、讚美、憤怒、興奮之類的內容時，不能以“毋庸贅言”代替，敘述那種無法控製的感情，即表示激動的態度時，敘述進入精彩高潮時等可以速度快點。
表現一些平靜、悲傷、莊重、思考、勸慰之類的內容時；講述一些需要聽眾特別注意之事時；講述有關數字、人名、地名時；引起疑問之事時要慢點。
就環境而言：演講場合大的，速度可慢點；場合小的可快點；聽眾情緒受到幹擾時慢點，情緒旺盛時快點。
下麵以亨利的演講《訴諸武力》的結尾處為例進行說明：
“回避現實是毫無用處的。先生們會高喊：‘和平！和平！’但和平安在？實際上，戰爭已經開始，從北方刮來的大風都會將武器的鏗鏘回響送進我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了，我們為什麼還要站在這裏袖手旁觀呢？先生們希望的是什麼？想要達到什麼目的？難道生命就那麼可貴？和平就那麼甜美？竟值得以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？全能的上帝啊，阻止這一切吧！在這場鬥爭中，我不知道別人會如何行事，至於我，不自由，吾寧死。”
這段演講，開始幾句平穩緩慢，從內心發出質問：“和平安在？”接下來加快，說明現實的嚴酷。演講者激情迸出，向“先生們”發出串串質問。“全能的上帝啊，阻止這一切吧！”這裏呼喚上帝，乞求得到一種救世之法，發於心中，速度可慢。最後“不自由，吾寧死！”戛然而止，猝然停頓，感情達到高潮。
總之，演講要快慢適中。長時間的快會“供過於求”，引起煩躁，聽眾不易全麵了解內容、理解感情；太慢則“供不應求”，聽眾注意力無法集中，情緒提不起來。
把握說話的節奏
說話不僅可以表現一個人的內在形象，更可以體現出一個人的內在修養。
那些講話磕磕絆絆沒有任何節奏感的人，很少能夠打動我們，這樣的人，幾乎說不出什麼值得我們去注意的東西。隻有懂得說話的節奏、思路清晰的人，才會有活躍的思維。
掌握好節奏的最高境界是說話自然流利。
當然，恰當的停頓不屬於不流利，因為我們經常利用停頓展開新的思路，或者從一個要點過渡到另一個要點，或者重複某個詞以期給聽眾留下更深一層的印象。
磕絆的次數是可以數出來的，這也是熬過聽那些令人生厭的講話的有趣方法。在大多無味的講話中都會磕絆。在你自己的講話中，請別人統計一下，你發生磕絆的次數，具有很大的實際價值。
很少有人能夠在即興講話中不出現磕絆情況。我們發現最多達到每分鍾30處，有許多的教授也有20處之多。
那麼，如何提高說話的流利水平呢？
首先，應熟悉講話的主題。當我們的思考不發生任何遲疑的情況時，要說的話也自動地到了嘴邊。充分的準備可以增加流利程度，因為這能增加自己的自信心，從而更能堅信自己要講的東西。另外，熟悉主題會使講話者有更大激情，這種激情會使講話者的整個身心都投入到其演說的境界之中。這樣，流利也就不成問題了。
其次，發音要準確。發音含糊不清是說話猶豫的一種表現。如果講話者連續幾個地方都有遲疑不決的現象，就會使人感到他其實並不知自己在講什麼，而是在頭腦中力圖發現哪兒出了毛病，結果說話更加不流利。因此，如果我們有意識地在流利方麵做出一些努力，會收到很好的成效；反之，如果我們在演說的其他方麵下工夫，而認為到時候自然會流利起來，那結果將隻有失望。
再次，要充滿熱情。我們注意到，人們激動時，聲音變高，語速變快，此時，語言似乎更加流利。所以，在演講時，要用你的熱情感染他人，要大聲講話。如果你的情緒已經紊亂，如果你站在聽眾前麵怕得發抖，你就特別要大聲地講話。
最後，迅速地講話也能提高流利程度。當你迅速講話時，你的心理便能更快地發揮功能，就像閱讀一樣，如果你能集中力量快速閱讀，那麼，在你隻用於讀一本書的時間內，你就能讀兩本書，並且獲得更透徹的理解。掌握好說話的節奏，使說話就像琴弦一樣有張力，像流水一樣緩緩東流。對此，我們應去積極地學習。
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整體把握有聲語言的語調變化
在演講中將有聲語言表達得錯落有致，抑揚頓挫才能更加吸引聽眾的注意力。整體把握有聲語言語調的變化要求我們停連適當，平仄相間，發音響亮，輕重得體，快慢得當等。演講者還要能巧用語調來吸引聽眾的注意力。
整體把握有聲語言語調的變化
有聲語言的語調變化能表現演講的狀態和特點。整體把握有聲語言的語調變化要注意以下六個方麵的問題：
一、停連適當
“世上如果男人沒有了女人就倒黴了。”