他在這裏歡笑，他在這裏哭泣，他在這裏活著也在這死去，長安，長安……
“長漂”期間，王維開始鑽研佛教。沒有了公務的繁忙，他也開始結交各地來的朋友。之前說的孟浩然的故事，也就大致發生在這個時候。
孟浩然回到了襄陽隱居，王維卻依然想著有一番作為。開元二十三年，執政多年的張九齡加封光祿大夫，並且被封為伯爵，事情似乎出現了轉機。張九齡自身作為一個詩人，不會拒絕為同是詩人的王維的引薦。而此時的張九齡，也正處在人生的巔峰，與風華正茂的唐玄宗一起，成就了大唐最強勢的一屆政府。
果不其然，這一年，王維被朝廷重新起用，任命為右拾遺，官居八品。拾遺，就是言官，相當於皇帝身邊專管監察的秘書。左拾遺官位高些，相當於正職，右拾遺官位低些，是副職。
沒錯，開元二十三年，是張九齡的巔峰時期，但是，巔峰之後，就是下坡路。買漲不買跌，王維這個靠山，選得有點偏了。就在第二年，李林甫逐漸走上政壇前沿，張九齡遷為尚書右丞相，免去了知政事。在唐代，很多時候官銜隻是代表你享受的待遇，“知政事”這樣的差遣才意味著你的真實身份。
張九齡，不再是執政者。同年，王維被任命為監察禦史，依然是八品。不懂政治的王維，絲毫沒有察覺政壇的風雨，相反，他沉浸在了一片欣喜之中。
也就在這一年，唐朝的死敵吐蕃武裝入侵唐朝的屬國小勃律國。這也為王維被排擠出長安，埋下了伏筆。日漸沉淪的帝國政府麵對遼闊的疆域慢慢力不從心，直到第二年，河西節度使崔希逸才在青海西邊打了一場勝仗，大破吐蕃軍隊。
然而，昔日輝煌不可一世的帝國政府此時已經對這些邊事失去興趣。但是，卻給很多人一個讓王維離開長安的好辦法——讓他以監察禦史的身份去河西慰問邊疆士卒。
王維並不覺得有什麼不對，反而覺得國家打了勝仗了，太平盛世了，自己也成為皇家特使出塞了，一切都非常好。過了關口，到了漫天黃沙的祖國西北，王維遇到了前來迎接的偵察兵。
於是，一首《使至塞上》流傳千古。
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
輕車簡從的使臣要視察邊疆的情況，身為屬國典（漢代官職，唐朝人喜歡cos漢朝人）的我路過了居延澤（也是漢代地名）。
像一片飛蓬草飛出了漢朝的邊界，像北歸的大雁一樣融入了寬廣的北方天空——
沙漠裏的狼煙是那麼地直，黃河裏的落日是那麼地圓。
在蕭關（漢代地名，而且他根本就沒經過這兒）我還碰到了偵察騎兵，他們說，都護（邊防衛戍區司令）已經在燕然山指揮作戰了。
整首詩又紅又專，非常地主旋律。神秘的西域在唐朝人眼裏，可能和現在的西藏一樣，是個令很多人向往的地方。不一樣的是，西域也是無數年輕人追尋夢想的地方，這裏戰爭頻發，可以建功立業，可以萬裏覓封侯。
這些朝廷裏的老油條摸準了王維的脈，不知是王維主動要求還是有關部門的安排，總之王維此後就留在了西域，擔任河西節度使判官。
如果真的像王維向往的那樣，在西域建功立業，或許唐朝就多了一個參謀長，而我們就少了無數膾炙人口的詩作，也少了幾幅流傳千古的山水畫。在西域待了幾年，王維帶著失意回到了長安。此後，他像變了個人，開始對朝政漠不關心。每天去上班，有時候甚至能不上就不上。放假了，就去山間的別墅度假，儼然與一個隱士無異。
這樣安詳舒適的日子，有人說他幾乎成了一個僧侶。不僅因為此時他心無掛礙，醉心山野，更因為在開元十九年（公元731年，王維三十出頭）後，他的妻子去世了，此後他也沒有再娶。
如此心境，難道王維對妻子的離世心無掛礙嗎？居士修行，娶妻生子並無關係，然而如果說王維僅僅因為信仰沒有娶妻，顯然說不過去。如果說是因為夫妻情深，為什麼沒有多少對妻子的悼亡詩或情詩傳世呢？
下一章，我為您揭曉答案。