《三國演義》中作者對劉備三顧茅廬描寫的很細致，也寫出了一些蹊蹺之處。
第一件蹊蹺的事：在劉備第一次拜訪諸葛亮前，徐庶已經去過諸葛亮的茅廬裏見過諸葛亮，並且告訴諸葛亮“……玄德即日將來奉謁，望公勿推阻，即展平生之大才以輔之，幸甚。”劉備第一次來，還是沒有見到諸葛亮。諸葛亮明知劉備很快會來，卻不在家中等候。
第二件蹺的事：劉備與童子的對話，也說明了一些問題。原文（第一次拜訪）：
‘一童出問，玄德曰：“漢左將軍、宜城亭侯、領豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生。”童子曰：“我記不得許多名字。”玄德曰：“你隻說劉備來訪。”童子曰：“先生今早少出。”’
這段對話，劉備沒有說明是來拜訪臥龍，但童子立馬就知道來這裏拜訪的人，是衝諸葛亮來的。然而，到了第二次拜訪時，卻是這樣：劉備‘到莊前下馬，扣門問童子曰：“先生今日在莊否？”童子曰：“現在堂上讀書。”玄德大喜，遂跟童子而入。’但，進去看到的卻是諸葛亮的弟弟諸葛均。童子為什麼做了這樣一件烏龍事？
第三件蹊蹺的事：原文‘三人回至新野，過了數日，玄德使人探聽孔明。回報曰：“臥龍先生已回矣。”玄德便教備馬。……（幾句對話後）遂上馬再往訪孔明。’這個臥龍崗到劉備所住的新野有多遠。在徐庶向劉備推薦諸葛亮時說“……此間有一奇士，隻在襄陽城外二十裏隆中，使君何不求之？”劉備經常與劉表商議事情，這個新野離荊襄很近，而隆中離襄陽不遠。不用估算很精準，我們隻要知道路程絕對用不了半天時間就行了。
劉備派人去探聽，回報的人說諸葛亮已經回來了。劉備當天就去了臥龍崗，去了還是沒見到。而且諸葛均說：“昨為崔州平相約，出外閑遊去矣。”探聽消息的人當天得知的消息，劉備當天就到了。卻得到回複為諸葛亮昨天就走了。
把第二件事和第三件事聯係起來看，真實情況應該是這樣：劉備派人來莊上詢問諸葛亮回來沒，得知已經回來探子便回去稟報。童子告訴諸葛亮劉備派人來問您回來沒。諸葛亮知道劉備馬上就來，但還不想立馬就去見劉備。因為，他擔心第二次就讓劉備見到，自己在劉備心中的身價還不夠。但，直接讓童子告訴劉備自己不在家，會直接惹惱劉備。於是，安排自己的弟弟諸葛均和童子擺了一個烏龍。這樣，劉備第二次也沒見到自己，不僅不會怪罪自己得知劉備第一次來過之後沒在家等候之罪，而且讓劉備感覺這次見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，似乎離見到諸葛亮不遠了，略有收獲。（在這裏，對諸葛亮的心思作了大量推演。可能會有人覺得我想多了。本人隻想說在整個《三國演義》中，作者羅貫中描寫了多件人心思的複雜、縝密和陰暗深邃的事。絕不是現在什麼宮廷劇能夠比的。）
在劉備第三次來拜訪時，張飛說要放一把火。此時原文有這樣的描寫“望堂上時，見先生翻身將起，忽又朝裏壁睡著。”這裏的先生就是指諸葛亮。都要起身了，說明已經醒了，外麵這麼吵，還又睡過去了。
醒來問童子的第一句話，竟然是“有俗客來否？”偏偏加了一個俗字，非常怪異。不知道有沒有客人來，更不知道客人是誰，哪來的貶低之意？可能我對‘俗’字解讀多了。但前麵種種蹊蹺，確實令人費解。
作者羅貫中並沒有寫出一些明顯的細節讓人可以做出一個判斷——三顧茅廬就是諸葛亮有意安排來提高自己在劉備心中的身價。但，種種蹊蹺事還是讓人覺得諸葛亮有意安排是真。看來在古代，人們就明白送上門的都不值錢，要想提高自己在對方心中身價，就要讓對方舍得自己花費時間、金錢、精力。怪不得當下，很多丈母娘要彩禮要的那麼狠，還要有房有車，的確是為了自己女兒好。
現在回想一下，劉備第一次拜訪諸葛亮前，恰巧遇到了司馬徽。司馬徽對諸葛亮一陣無與倫比的讚揚，是不是也是諸葛亮之安排，說不準。怕劉備沒見到自己，就不再來了，所以讓司馬徽來劉備這一陣吹噓，增加劉備對自己的期望，增加對自己的耐心。