正因為不圓滿，才會促使人不斷向上，渴望自身的圓滿。不圓滿，從某種意義上說，正是一個人靈魂飛升的動力所在。因此，正視並珍惜你的不圓滿，努力向上，才是真正健康的心態。
【沒有誰的道路是平坦的】
沒有任何一條通往榮耀的道路是寬闊、平坦的。相反，它們往往充滿泥濘，遍布或深或淺的腳印，印證努力過的痕跡。隻有泥濘的道路方能留下深深的腳印。坦途固然很好，可是這樣一路走來會平淡無奇，隻有通過坎坷之路取得的成功，才能讓人回味無窮。
“不經曆風雨，怎能見彩虹？”麵對多災多難的人生，我們不要怨天尤人，隻有踏踏實實地在坎坷的道路上前行，留下一個個堅實的腳印，才能證明我們生命的價值。
古今中外有許多人都在磨難的泥濘路上，留下了自己的腳印。這些立大誌、成大事者，都備受磨難、備嚐艱辛，最終為上天所成全。
曾擔任過聯合國秘書長的瑞典政治家哈馬舍爾德曾說：“我們無從選擇命運的框架，但我們放進去的東西卻是我們自己的。”人不能選擇命運，卻可以選擇自己生命的道路。你選擇艱苦的道路，你的腳印就會印在上麵，被人們記住。
在生活中，我們看到很多明星們總是前呼後擁、華衣錦食、風光無限，但卻沒有細想他們是在怎樣艱苦的環境中鍛煉出來的。如果你去翻翻大明星成名前的心酸曆史，肯定會令你大吃一驚。
成龍小時候離開父母進戲校練功，那裏的生活無比枯燥乏味，不但要苦練功夫，還要時常挨打。
梁朝偉從小就家境貧困，單親生活使他過早地背上了生活的重擔，最困難的時候隻吃醬油拌飯，中學畢業後沒錢念書，隻好去賣電器、當服務員。
我們所熟悉的劉德華曾經做過洗頭仔。
周潤發出身貧民窟，在酒店打雜、搬行李、賣報紙，幾乎樣樣都做過……
但是，為什麼這些人能夠戰勝生活的磨難，最終取得成功呢？因為他們把生活看成了一座寶庫，不管身在何處，都不忘記吸收其中的養分：郭富城雖然做苦力，但是經常鍛煉卻練就了一副好身材，為日後的舞蹈事業打下了堅實的基礎；周潤發看慣了別人的蔑視，在日後飾演闖蕩江湖的大俠的時候自然多了一些生活的體會；劉德華做洗頭仔的時候就十分認真，從無欺客行為，日後的天王敬業精神也初見端倪……他們的道路泥濘過，但他們的腳印也深深地印在了人生的道路上。
“羅馬不是一天建成的”，任何一個偉大事業的背後，總有不少感天動地的故事。而故事中的“英雄”、“偉人”、“名人”，卻是在不為人知的環境裏，花了許多寶貴的時間，又流了許多辛勤的汗水！
任何人的一生，都是一趟旅行，沿途有無數的坎坷和泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的眼睛總是被灰色所蒙蔽，如果我們的心靈總是被灰暗所覆蓋，幹涸了心泉，黯淡了目光，失去了生機，喪失了鬥誌，我們的人生軌跡怎能美好？
世界的顏色由我們自己決定，智慧之人會擦亮自己的眼睛，當我們的心境修煉到像住持一樣風雨無驚時，我們便能領略人生路上的亮麗風景！
底線哲語
坦途固然很好，可是這樣一路走來會平淡無奇，隻有通過坎坷之路取得的成功，才能讓人回味無窮。麵對多災多難的人生，我們不要怨天尤人，隻有踏踏實實地在坎坷的道路上前行，留下一個個堅實的腳印，才能證明我們生命的價值。
【保持開放的心態，接納全部的自己】
找回自我的一條很重要的途徑就是接受現實的自我：不但接受我們的優點，還要接受我們的不完美。
大多數人對自我都有兩種解釋，都為自己描繪出兩幅圖畫：在一個房間裏高高掛起自己崇高的畫像，畫像色澤明快、筆觸華麗，既沒有陰影，也沒有對比；而在另一個房間裏，我們卻掛起自責的畫像，就像小說中道林·格雷的畫像那樣稀奇古怪的諷刺畫，色彩陰暗，綠色和黑色的色塊扭曲變態，看不出光亮，也看不出任何立體的浮雕感。
我們不應該將這兩幅畫像放在兩個彼此隔離的房間內，必須將它們擺在一起，在目光的凝視下漸漸讓它們融為一體。我們心情愉快舒適的時候，就不願意承認自己有罪，不承認自己心懷仇恨，不承認自己沒有羞恥心，不承認這些缺點正是我們的天性。而我們情緒低落的時候，就不願意相信自己確實擁有美德，不願意相信我們取得過傑出的成就。
所以，我們要從現在開始描繪一幅新的畫像，全然接受和了解真實的自我。人類是相對的生物，沒有絕對可言，人的一切行動都會存在瑕疵。但在現實生活中，有很多人不知天高地厚，妄想染指神的領域，對自己提出隻有神才能達到的絕對完美的要求，這種現象實在是屢見不鮮。
在所有人的心靈深處，都存在著一個小暴君，企圖成為批評家或者烈士。我們渴望主宰世間萬物，對他人百般詆毀，讓他人受苦受難。這些現象的確是有害的，但它們可以服從於人性中的優點，我們也必須始終讓人性的善戰勝人性的惡。
許多人之所以不幸，是因為他們認為，哪怕邪惡的念頭或情感偶然出現在腦海中，他們也會立刻墮落為惡魔。亞裏士多德有句名言“獨燕不成春”，他告訴我們，不要害怕我們有一兩種見不得人的念頭，這沒有關係，甚至十幾種邪惡的念頭也不可怕，這些並不一定讓人墮落。我們一定要明白，擁有一些不值得稱頌的想法，並不一定會讓一個人變得卑鄙。
兩百年前，埃德蒙·伯克（Edmund Burke）就向世人告誡，要整個社會警惕把罪惡普遍化的想法，哪怕有極少數人是罪犯，也不要對整個種族作出危險的定論。兩百年後的今天，我們同樣應該防備將個人的行為放大到整個群體的危險性。我們應該知道，雖然有時候我們對自己和他人有一些侵略性的想法和敵對的情緒，但沒有必要因此覺得自己就是一個沒有道德、被人唾棄的賤民。一旦你能這樣想，便打開了通向美好和自由的大門。
當我們直麵這些負麵的情感時，沒有必要裝出一副道貌岸然的樣子，要真正地麵對自己！你會發現，倔強地認為我們是完美的這種傲慢的想法，才是我們內心的最大敵人。我們要學會擁有一種靈活的謙卑感，別要求自己十全十美，別要求自己擁有天使般的美德。這種直麵現實的謙虛態度，有助於我們實現心靈的寧靜。
這是個多元化的世界，不同民族、不同文化，百花齊放，各種差異巨大的風俗和觀念同時並存。這個道理和現實我們是很容易就能接受的。多元的社會文化構成了我們這個社會豐富多彩的麵貌。
這種對多元性的接受同樣也應該應用到我們對自己的看法上。人類心靈的內涵是如此豐富，各式各樣不同的情緒、衝動、氣質和情感充滿了我們的腦海，這種現實也應該讓我們感到高興。查爾斯·史蒂文森（Charles Stevenson）曾說過：“這個世界包羅萬象，我相信我們都應該像國王一樣過得幸福喜樂。”這種看起來似乎孩子氣的有趣觀點，和以上所述的人生態度結合起來，可以讓我們發現生活更深層次的含義。
這樣一條人生的道路往往是很艱難的，我們很可能需要獨自蹣跚前行，忍受著一次又一次的打擊。
紐約的一位心理醫生曾經談起他的一個病人，那是一個酒鬼，接受了為期兩年的治療。後來有一天，這個人來到心理診所，說他前一天被老板炒了魷魚。他抱怨道：“大夫，實話和您說，如果一年前我被炒魷魚，我肯定無法接受。我可能會借酒澆愁，喝到一醉方休。其實我昨天晚上就想打開酒瓶。不過不知怎麼回事，我覺得如果我能夠勇敢地麵對失業這件事情，我的心情會好受很多。我想說，不幸的事情和成功一樣，都是人生中偉大的體驗，每個人都會遇到。”