譯文
再往西三百五十裏有座山叫英鞮（dī）山。山頂上生長很多漆樹，山腳下有豐富的金礦和玉石。山中的鳥獸都是白色的。涴（wǎn）水這座山流出後向北流入陵羊澤。涴水中有許多冉遺魚，這種魚身似魚，但頭似蛇，而且還長有六隻腳，眼睛的形狀如同馬耳朵。吃了這種魚的人可以消除眼眯症，還可以防止凶災。
中曲山
原文
又西三百裏，曰中曲之山，其陽多玉，其陰多雄黃、白玉及金。有獸焉，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰，是食虎豹，可以禦兵。有木焉，其狀如棠，而員葉赤實，實大如木瓜，名曰櫰木，食之多力。
譯文
再往西三百裏有座山，名叫中曲山。山南坡有很多碧玉，山北坡有很多雄黃石、白玉及金礦。山上有一種野獸，身形似馬，全身白色，尾巴黑色，長著獨角，牙似虎牙，爪似虎爪，吼叫聲如擊鼓聲。這種野獸名叫，以吃虎豹為生，可以抵禦兵災。這裏還生長有一種樹木，形狀似棠樹，但樹葉是圓的，結的果實是紅色的，果實大小恰似木瓜。這種樹叫櫰樹。人吃了樹上的果實會力氣過人。
邽山
原文
又西二百六十裏，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。濛水出焉，南流注於洋水，其中多黃貝；蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。
譯文
再往西二百六十裏有座邽山。山上有一種野獸，身形似牛，全身長著刺蝟毛。這種野獸名叫窮奇，吼叫聲似狗叫，是吃人野獸。濛水從這座山流出後便向南流入洋水。濛水中生長有很多黃貝和蠃魚。蠃魚身形是魚，卻長著一對鳥的翅膀，不時發出鴛鴦似的鳴叫聲。這種魚出現在哪裏，那裏將會發生嚴重水災。
鳥鼠同穴山
原文
又西二百二十裏，曰鳥鼠同穴之山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而東流注於河。其中多鰠魚，其狀如鱣魚，動則其邑有大兵。濫水出於其西，西流注於漢水，多之魚，其狀如覆銚，鳥首而魚翼魚尾，音如磐石之聲，是生珠玉。
譯文
再往西二百二十裏，有座山叫鳥鼠同穴山。山上有很多白虎，還有白玉。渭水發源於此流出山澗後就向東流入黃河。渭水中有很多鰠（sāo）魚，這種魚形狀似鱣魚，它一遊動起來，便意味著這座城邑將會遭受兵災之苦。濫水發源於鳥鼠同穴山，流出山澗後向西流入漢水。濫水中有很多（rú）（pí）魚，這種魚的形狀似底朝天的銚子，腦袋似鳥頭，但翅膀和尾巴都還像魚。它不時發出如敲擊磬石的叫聲，這是專門生珠玉的魚類。
崦嵫山
原文
西南三百六十裏，曰崦嵫之山，其上多丹木，其葉如楮，其實大如瓜，赤符而黑理，食之已癉，可以禦火。其陽多龜，其陰多玉。苕水出焉，而西流注於海，其中多砥勵。有獸焉，其狀馬身而鳥翼，人麵蛇尾，是好舉人，名曰孰湖。有鳥焉，其狀如鴞而人麵，蜼身犬尾，其名自號也，見則其邑大旱。
凡西次四經自陰山以下，至於崦嵫之山，凡十九山，三千六百八十裏。其神祠禮，皆用一白雞祈，糈以稻米，白菅為席。
右西經之山，凡七十七山，一萬七千五百一十七裏。
譯文
鳥鼠同穴山西南崦嵫山，相距大抵是三百六十裏。山上有很多丹樹。這種樹的葉子似構樹的葉，果實像瓜一樣大小，花萼是紅色的，紋理是黑色的。可用這種樹的果實醫治黃疸症，還可以用這種樹防禦火災。崦嵫山的南坡有很多龜，山的北坡有很多玉。苕水發源於這座山，流出山澗後向西流入西海。苕水中有很多可以用來磨刀的石頭。山上有一種野獸，身形似馬，但長著一對鳥的翅膀，麵孔似人，尾巴似蛇，特別喜歡把人舉起來，它叫孰湖。崦嵫山上還有一種鳥，看上去有點像鴞鳥，麵孔似人，身似獼猴，尾巴似狗。這種鳥的名字就是它的叫聲。哪個地方的人見到它，哪個地方就將發生嚴重旱災。
縱觀西山第四列山係，東南自陰山，西北至崦嵫山，總計有十九座山，綿延三千六百八十裏。祭禮這些山的山神時，都要用一隻白色的雞作為祭品祈禱，祭祀的精米用稻米，放置在用白菅編織成的席墊上。
上麵所述西山經，總共七十七座山，長達一萬七千五百一十七裏。
活學活用
如果比較一下《五藏山經》，會發現一個有趣的現象，《北山經》是一片蠻荒之地（其山北人皆生食不火之物），《東山經》和《南山經》則幾乎是一片不毛之地（綿延數千裏，有草木的山都不多），《中山經》則可稱為魚米之鄉（富庶得不得了），最奇怪的就是《西山經》了，我隻能用一種頂禮膜拜的心情來形容它，這簡直就是人間仙境。