（並序）
——杜甫
（大曆二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰：“餘公孫大娘弟子也。”開元三載，餘尚童稚，記於郾城，觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓挫，獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已，玉貌錦衣，況餘白首，今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。往者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞《西河劍器》，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。）
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
彫如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與餘問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵棄洞昏王室。
梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
玳弦急管曲複終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
【譯詩】
大曆二年十月十九日，在羲州別駕元持的府第，看到臨潁李十二娘作《劍器》之舞，對她那雄健矯捷、光彩照人的舞姿感佩不已。問她的老師是誰，她答道：“我是公孫大娘的弟子。”開元三載我還是個孩童，記得當時在郾城觀賞過公孫大娘的《劍器渾脫》舞蹈，其急驟酣暢，節奏鮮明的舞姿，在當時首屈一指，技壓群芳。從皇帝禦前的宜春、梨園二教坊的宮內舞伎，到宮外供奉的應召藝人，熟習這種舞蹈的，在玄宗先帝即位之初，僅有公孫大娘一人而已。當年她還是容顏秀美，衣裳華麗，如今我已是白發老人，她的弟子也不再是盛年的容貌。既然明白了她們的師承關係，知道了她們的技藝風格是一致的。追思往事，無限感慨，於是為之寫下這篇《劍器行》。早年有吳郡人張旭，擅長草書寫貼，曾多次在鄴縣觀看公孫大娘舞蹈《西河劍器》，因此草書大為長進，有一種豪邁奔放、激越飛動的意趣。公孫大娘的舞蹈藝術何等高妙，也就可想而知了。
從前有一位美麗的藝人，複姓公孫，她善舞劍器的名聲，震動了四麵八方。觀眾如山似海，人人驚訝失色，天地也為之傾倒、久久地起伏升降。舞姿光焰閃動，仿佛後羿射落了九個太陽；舞姿矯健輕盈，好像天帝們駕著龍車翱翔。登場亮相時，猶如轟鳴的雷霆戛然而止，舞罷收束時，又像翻騰的江海風浪平息波光清亮。
她那美妙的歌喉舞姿，在人間久已絕響，幸有後來的弟子承繼才藝，傳播這枝奇葩的芬芳。那就是臨潁美人李十二娘，如今漂泊到白帝城，她那《劍器》舞的神妙舞姿，一如公孫大娘神采飛揚。同她的一番問答，得知技藝師傳的端詳，感慨時勢，追思往事，憑添了無限惋惜和哀傷。先帝的歌伎舞女曾有八千，公孫大娘的《劍器》從來就數第一。五十年的光陰飛逝，如反掌之間一樣短暫，戰亂的風塵鋪天蓋地，王室宮廷一片昏暗。那曾經花團錦簇的梨園弟子，如輕煙一般四處飛散，今天卻得見盛世女樂的風采，與冬日殘陽的餘光映照。
金粟山先帝的陵墓前，樹木已長粗長高，瞿塘峽口這座白帝石城，草木蕭瑟一片淒涼。珍貴的筵席和急促的樂舞最終停息了，極度的歡樂之後哀愁湧來，冷月升起在東方。我這老頭子四顧茫然，一時竟不知要所居何往，長滿老繭的雙足在山道上踟躕，心情沉重反而怨它走得快。
【鑒賞】
詩人寫這首詩的時候，已經五十五歲了。飽經憂患餘生，玄宗和肅宗也都已經死去，自己卻仍滯留在異鄉，更是不勝今昔興衰之感，本詩所傾述的就是這種感情。公孫大娘是玄宗開元年間有名的舞蹈家，她的傳名後世，也因杜甫對她舞蹈藝術的描寫而更令人神往。