“天下為公”是治國的智慧和理想的家園。出自《禮記·禮運》的“大道之行也，天下為公。”說的是“大道實行的時代，天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下，人們之間講究信用，和睦相處。使老年人能夠安享天年，使壯年人能貢獻才力，使年幼的人有良好的教育，使無依無靠的人得到供養。男女各盡職份，各得其所，各盡所能，各取所需，夜不閉戶，路不拾遺。因此，陰謀詭計無法得逞，違法犯罪不會出現。這樣的社會就叫做大同世界。”
漢語中表達戰爭智慧的內容很多，其中就有在《孫子兵法》中提出的“以戰止戰”的慎戰思想：戰爭不是目的，而是手段，戰是為了不戰。所以戰術最好的方法是不戰而勝。百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其下攻城。
特別是漢語中關於教育的智慧就更多了，除了大家熟悉的孔子說的“因材施教”、“有教無類”、“學而時習之”等，還有出自《禮記》的教育治學名句：“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。意思是要廣博地學習，對學問要詳細地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，明白地辨別，切實地力行。不學則已，既然要學，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。
“道法自然”是老子提出的思維方法論的智慧。就是說萬事萬物的運行法則都是遵守自然規律的。任何事物都有一種天然的自然欲求，誰順應了這種自然欲求就會與外界和諧相處，誰違背了這種自然欲求誰就會同外界產生抵觸。這是看待世界的基本認識論和方法論。
漢字中“通”的智慧體現在方方麵麵。《黃帝內經》中有“通則不痛，痛則不通”的名言，也就是說，人體健康都是以氣、血、津的正常流通而得以保障，不通則病，通則健康。這一名言普遍適用於政治、經濟、交通各個領域，正因為這樣，就出現貨物流通、貨幣融通、道路交通、人際溝通的語言表達和管理要求。
危機時刻的決策智慧：臨事而懼，好謀而成。就是平時要居安思危，麵臨危機事件時應謹慎對待，全麵分析，深刻思考，精心謀劃才能成功應對，果斷處理。如果就事論事，猶豫不決，盲目決策，草率處置，將導致失敗和無窮的後患。
總之，漢語中的一字一句、一段一章都蘊含著豐富的智慧信息。漢語以它獨特的邏輯性、藝術性、包容性、凝煉性、準確性成為一座智慧寶藏，我們可以在漢語中找到生活的智慧、學習的智慧、事業的智慧，找到政治智慧、經濟智慧、文化智慧、管理智慧。我們可以自信而負責地說，應對世界的不確定性，需要漢語智慧；建設美好的人類世界，需要漢語智慧；成就每個人的人生，需要漢語智慧；幸福每個家庭，需要漢語智慧。
讓我們去學習漢語智慧，發現漢語智慧，運用漢語智慧吧！
2012年4月16日在倫敦國際書展與英國歐若拉、埃及沃法等出版社
簽訂《天鑒》外文出版協議儀式上的發言
各位來賓，女士們、先生們、朋友們：
衷心感謝國家新聞出版總署和中國出版集團對我的作品《天鑒》參加倫敦書展及外文出版的關心幫助，衷心感謝英國歐若拉、埃及沃法等出版社出版我的作品《天鑒》，衷心感謝大家的光臨指導和交流！
文化是民族的靈魂家園，圖書是世界的知識寶藏。民族有區別，智慧無國界。我帶著我的《天鑒》走進倫敦書展，我相信不虛此行，因為我所希望的是與大家進行文化的交流、智慧的碰撞、心靈的交融。
何謂《天鑒》？乃盛天下之理，鑒世間之事。素心真履，天人共鑒。《天鑒》是我人生的感悟、事業的體驗、學習的心得而已。《天鑒》闡述的是我對政治、經濟、文化、軍事、醫學、修身的一些觀點；表達的是個人實踐經驗、民眾基本立場、國家主流意識和人類基本價值；體現的是一種理性思維、批判精神、曠達心境、大愛情懷和堅定意誌。