很多婚戀專家都認為，幸福婚姻的維持少不了完美的性愛。甚至有人這樣比喻：“愛情像水泥，性愛是鋼筋，和在一起叫混凝土。”一紙結婚證是被社會認可的男女雙方確定關係的必要條件，是社會文明進步的產物，它的存在表示結成夫妻的這對男女可以自由地進行性活動。然而正因為沒有了約束，才使得性愛中應有的肉體快感和精神滿足逐漸減少，甚至消失，性愛也失去了最初的神秘感和誘惑力。就像弗洛伊德說過的：“合法結婚之後的性行為並不能對婚前性生活受到的限製作出足夠的補償。一般而言，它僅許可夫妻間少數的幾種能導致生育的動作來尋求滿足，因為這樣一個緣故，婚後美滿的性生活隻能維持幾年時間。”
因為現代社會觀念的開放，人們的自我意識越來越強烈。無論男女，很多人都開始對性生活產生了更多的需要，對性生活的質量也提出了更高的要求。婚姻中的性愛變得乏味、單調，毫無吸引力，是導致現代都市人產生婚外戀的主要原因之一。
現代情感道德和性道德的界定標準與過去有所不同，這無疑會給婚外戀帶來某些倫理上的依據。麵對婚姻這個社會關係，情人無疑是插足者；而麵對感情，夫妻中有一方必然成為不折不扣的第三者。這種所謂感情至上、追求最真實感覺的倫理觀念，給那些不安於婚姻生活的人創造了機會，他們打著追求所謂“愛情”的幌子，在婚姻之外放縱自己的情和性。
而相當一部分都市職業人，是既躁動卻又現實的人，他們所經曆的婚外戀隻不過是婚姻生活中的小插曲，隻不過是為了追求身體上的快感而已。在經曆種種不同主題的變奏之後，曾經出軌的妻子或丈夫們，最終還是會回到家庭及“原配”的身邊。
還有一種婚外戀的形式就是，男女雙方在自己的家庭之外，過從甚密，但始終沒有發生性關係，一直保持彼此依賴，但不“越軌”的曖昧關係，這種感情就是“精神婚外戀”。
人都有一種求新求異的心理。假如長期處於一種不變的狀態，就會感到乏味，甚至會由習慣轉為淡漠，甚至反感。就好像一道好吃的菜，不斷地吃下去也會感到膩味一樣。在這種時候，注意力就很容易被其他的新奇目標所吸引，有些人甚至會主動出擊，去尋找新的、有趣的目標和興趣。
其實，在家庭中也是這樣的，婚後當夫妻雙方真正互相了解並確定生活方式後，雙方之間的優缺點就會充分暴露出來，婚前那種相處時的美妙感覺逐漸消逝，各種矛盾和摩擦也會隨之升級直至爆發。因此，除了極少數人，大多數夫妻之間熱戀時期那種令人激動的情感都不見了。尤其是那些隻注重“過日子”，而不在乎夫妻感情培養，內戰不止的夫妻，更容易受其他異性的吸引，產生婚外戀。
而精神婚外戀容易發生在知識分子階層，這些人一般會考慮到地位、名譽及家庭穩定等各方麵的因素，再加上道德的自我約束力量，就會把對情感的需求僅僅限製在精神上的體驗與滿足。雖然這種形式的婚外戀對家庭的影響，沒有以性關係為主的婚外戀那樣大，但是它會給夫妻感情增添一定的負擔，造成不好的影響。更何況，精神戀愛與性關係之間往往隻有一步之遙。
婚外戀也是情，與我們正常的談情說愛一樣，少不了兩個人之間的摩擦與誤會，以及在日常生活的磕磕絆絆。對於產生婚外戀的人來說，他們有各自幸福的理由。不過，在幸福的同時，婚外戀也有它不為人知的痛苦。
婚外戀的最大痛苦，就是這份感情可能隻是一顆“無花果”。婚外戀的情況雖然比一般感情來的複雜，但並不排除最開始的時候有一方是想要步入婚姻殿堂的，而另一方卻隻是想要享受激情而已。因此，發展到最後帶給有結婚願望一方的必定會是失望和無助。也可能有些時候，雙方情到深處，都會盼著能夠永遠生活在一起。但是，與少男少女談戀愛不同的是，成年男女總會多一份思量。毀掉一個家庭，再重新建立一個家庭，涉及到孩子、房屋、財產等諸多問題，不是一件容易的事。因此有很多人在衝動猶豫後就退縮、後悔了，讓婚外戀無果而終，成為一件不堪回首的往事。