注釋
皟：據張佩綸之說，此字為“磧”字之誤，意為砂石。狄諸侯：指當時北方的少數民族國家。程諸侯：位於今河南洛陽附近。
原文
管子曰：“泉雨五尺，其君必辱；食稱之國必亡。待五穀者眾也。故樹木之勝霜露者不受令於天，家足其所者不從聖人。故奪然後予，高然後下，喜然後怒，天下可舉。”
桓公曰：“強本節用，可以為存乎？”管子對曰：“可以為益愈，而未足以為存也。昔者紀氏之國強本節用者，其五穀豐滿而不能理也，四流而歸於天下。若是，則紀氏其強本節用，適足以使其民穀盡而不能理，為天下虜，是以其國亡而身無所處。故可以益愈而不足以為存。故善為國者，天下下我高，天下輕我重，天下多我寡，然後可以朝天下。”
注釋
喜然後怒：據文意，此句應作“怒然後喜”。紀氏之國：周初所封，位於今山東省壽光境內，後被齊國所滅。
原文
桓公曰：“寡人欲毋殺一士，毋頓一戟，而辟方都二，為之有道乎？”管子對曰：“涇水十二空，汶、淵、洙、浩滿三之，於乃請以令使九月種麥，日至日獲，則時雨未下而利農事矣。”桓公曰：“諾。”令以九月種麥，日至而獲，量其艾，一收之積中方都二。故此所謂善因天時，辨於地利而辟方都之道也。
注釋
涇水十二空，汶淵洙浩滿三之：“十二空”應作“上下控”；“淵”為“泗”字之誤。日至日獲：據上下文，後一個“日”應作“而”字。
原文
管子人複桓公曰：“終歲之租金四萬二千金，請以一朝素賞軍士。”桓公曰：“諾。”以令至鼓期於泰舟之野期軍士，桓公乃即壇而立。寧戚、鮑叔、隰朋、易牙、賓胥無皆差肩而立。管子執袍而揖軍士曰：“誰能陷陳破眾者，賜之百金。”三問不對，有一人秉劍而前，問曰：“幾何人之眾也？”管子曰：“千人之眾。”“千人之眾，臣能陷之。”賜之百金。管子又曰：“兵接弩張，誰能卒長者，賜之百金。”問曰：“幾何人卒之長也？”管子曰：“千人之長。”“千人之長，臣能得之。”賜之百金。管子又曰：“誰能聽旌旗之所指，而得執將首者，賜之千金。”言能得者壘千人，賜之人千金。其餘言能外斬首者，賜之人十金。一朝素賞，四萬二千金廓然虛。桓公惕然太息曰：“吾曷以識此？”管子對曰：“君勿患。且使外為名於其內，鄉為功於其親，家為德於其妻子。若此，則士必爭名報德，無北之意矣。吾舉兵而攻，破其軍，並其地，則非特四萬二千金之利也。”五子曰：“善。”桓公曰：“諾。”乃誡大將曰：“百人之長，必為之朝禮；千人之長，必拜而送之，降兩級。其有親戚者，必遺之酒四石，肉四鼎；其無親戚者，必遺其妻子酒三石，肉三鼎。”行教半歲，父教其子，兄教其弟，妻諫其夫。曰：“見其若此其厚，而不死列陳，可以反於鄉乎？”桓公舉兵攻萊，戰於莒必市裏，鼓旗未相望，眾少未相知，而萊人大遁。故遂破其軍，兼其地，而虜其將。故未列地而封，未出金而賞，破萊軍，並其地，禽其君，此素賞之計也。
注釋
至鼓期：據文意，應作“致鼓旗”。言能得者壘千人：據文意。“千”應作“十”。
原文
桓公曰：“曲防之戰，民多假貸而給上事者，寡人欲為之出賂，為之奈何？”管子對曰：“請以令，令富商蓄賈百符而一馬，無有者取於公家。若此，則馬必坐長而百倍其本矣，是公家之馬不離其牧皂，而曲防之戰賂足矣。”
桓公問於管子曰：“崇弟、蔣弟、丁、惠之功，世吾歲罔，寡人不得籍鬥升焉，去；菹菜、鹹鹵、斥澤、山間垠壘不為用之壤，寡人不得籍鬥升焉，去一；列稼緣封十五裏之原，強耕而自以為落，其民寡人不得籍鬥升焉。則是寡人之國，五分而不能操其二，是有萬乘之號而無幹乘之用也。以是與天子提衡，爭秩於諸侯，為之有道乎？”管子對曰：“唯籍於號令為可耳。”桓公曰：“行事奈何？”管子對曰：“請以令發師置屯籍農，十鍾之家不行，百鍾之家不行，千鍾之家不行。行者不能百之一，千之十，而困窌之數皆見於上矣。君案困窌之數，令之曰：‘國貧而用不足，請以平價取之，子皆案困簾而不能挹損焉。’君直幣之輕重以決其數，使無券契之責，則積藏困窌之粟皆歸於君矣。故九州無敵，竟上無患。”令曰：“罷師歸農，無所用之。”管子曰：“天下有兵，則積藏之粟足以備其糧；天下無兵，則以賜貧甿。若此，則菹菜、鹹鹵、斥澤、山間壘之壤無不發草。此之謂籍於號令。”
注釋
菹菜：指荒草地，據王念孫之說，“菜”為“萊”字之誤，下同。令曰：此處“令”為“公”字之誤，指桓公。
原文
管子曰：“滕魯之粟釜百，則使吾國之粟釜千，滕魯之粟四流而歸我，若下深穀者。非歲凶而民饑也，辟之以號令，引之以徐疾，施平其歸我若流水。”
桓公曰：“吾欲殺正商賈之利而益農夫之事，為此有道乎？”管子對曰：“粟重而萬物輕，粟輕而萬物重，兩者不衡立。故殺正商賈之利而益農民之事，則請重粟之價金三百。若是，則田野大辟，而農夫勸其事矣。”桓公曰：“重之有道乎？”管子對曰：“請以令與大夫城藏。使卿諸侯藏千鍾。令大夫藏五百鍾，列大夫藏百鍾，富商蓄賈藏五十鍾。內可以為國委，外可以益農之事。”桓公曰：“善。”下令卿諸侯、令大夫城藏。農夫辟其五穀，三倍其賈，則正商失其事，而農夫有百倍之利矣。