其實，交際的一大訣竅就是主動，不要封閉自己，隻有走出去才能有出路。世界上沒有陌生人，隻有還沒認識的朋友。獲得朋友的唯一之道，是自己主動去做別人的朋友。宋江就是這樣，柴進也是如此，他們都是自己主動亮出他們自己，讓朋友認識他們，然後真心實意的替朋友著想，進而讓朋友相信他們，這樣無意之中就為自己的未來鋪平了道路。很多好漢都是未見其人，先聞其聲，這裏的“聲”，當然指的是名聲，朋友對他們都是“久聞大名”、“如雷貫耳”，這樣無形中就擴大了自己的社交圈。現在同樣也應該這樣，如果你的電話總是悶聲不響，你就該打出去，很多時候，電話會給你帶來意想不到的收獲，不能讓它成為花瓶，僅僅是一種擺設光能看不中用形同虛設。孔子說：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”是這樣的，朋友會帶給你無窮無盡的幸福和快樂。
雖說朋友多了路好走，但是交友還是要謹慎。林衝的好友陸虞侯陸謙，就是一個典型的例證。他和林衝最要好，但他為了巴結討好高衙內，隻求小衙內高興，卻顧不得朋友之間的情誼，不僅給林衝設套，替高衙內想辦法，還想方設法謀害林衝。林衝買刀是他故意設計的；野豬林殺害林衝也是他出麵督促董超、薛霸執行的；火燒草料場又是他親自到滄州安排布置的，非要置林衝於死地不可。他讓所有人都切齒痛恨，但我們痛恨他的同時，陸虞侯也用他自己的罪惡行徑告誡了我們交友時所應遵循的一個原則：慎重交往，認清對方，表麵應承背後殺人的朋友是萬萬不可交的。俗話說：“吃飯防噎，行路防跌。”宋江就告誡小李廣花榮，交友須慎重，有二心的朋友最危險。生活中肯定也會有陸謙之流的人，我們也可能會一時不慎結交了這樣的人，但“路遙知馬力，日久見人心”，狐狸尾巴藏不住的，隻要你有一雙善於發現的眼睛，做到心中有數。切記，朋友間應平等交往，互利相處。人在世上，遇到了困難，就需要朋友的幫助。處在逆境中，尤其需要朋友的關心、同情、鼓舞、扶助。當我們在心緒不好的時候，如果有個知心朋友和你促膝談心，幫你分析問題，替你解開心中的疙瘩，你會感到莫大的欣慰。在現實生活中，那些落落寡合，不善於交朋友的人，他的精神是孤獨的、寂寞的，他獲得成功的幾率比那些善於交朋友，幫助朋友的人要多。朋友有真朋友，也有假朋友。有的人與人交往，不忠不善，表麵和氣，心懷鬼胎。當你對他有利的時候是朋友，一是發生利害衝突則翻臉不認人。
【智慧金言】
在這個資訊四通八達，人和人之間有著錯綜複雜的聯係的社會裏，很難想象沒有朋友的生活會是什麼樣子的。失去一個好朋友有如失去一條肢體，它會使你的人生殘缺不全，雖說時間的流逝可以使受傷的傷口減輕疼痛，但失去的朋友卻永遠無法補償。交了新朋友，別忘了老朋友，一個電話，一條短信，一聲問候，是朋友間的關切，常聯係，多關注，虛情假意要不得，千金難買朋友心，心裏時刻惦記牽掛著的才是真正的朋友。還是《朋友》這首歌唱得好：結識新朋友，不忘老朋友，讓我們一生一世都做好朋友，朋友多了路好走。
能說會道得人緣
一個會說話的人，也要學會適時的不說話，更要在該說的時候會說話。說話氣勢洶洶，未必就是言之有理；說話不卑不亢，未必就不讓人信服。
說話是藝術，聽人說話更是一種藝術。一個會說話的人，也要學會適時的不說話，更要在該說的時候會說話。說話氣勢洶洶，未必就是言之有理；說話不卑不亢，未必就不讓人信服。眼睛雖長在臉上，但明白要生在心裏，能夠觀察別人，更要看清自己；嘴巴雖長在臉上，但舌頭要長在心上能夠評論他人，也能檢閱自己。
水滸故事中，能說會道並且說話掌握分寸的人物不少，像吳用、公孫勝、柴進、燕青等都是聰明機智之人，說話從來都是前思後想，有尺有度，天魁星呼保義宋江也是其中的一個。且不論他說話時的謙恭和禮義，單渤他見名妓李師師時的言談，也足以讓人學上一陣子。因李師師與當朝皇帝宋徽宗有染，宋江等為求早日被招安，因奸臣把控朝政，正規渠道行不通，隻能求助於李師師，想通過她向皇帝表明梁山泊的真情實意。先是宋江派燕青疏通了關節，認識了李師師，後來由柴進、燕青陪同，一起去會李師師。宋江見到李師師後，先送上厚禮，李師師客套推讓一番，言語裏麵有受之有愧之意，這時宋江說：“在下山鄉雖有貫伯浮財，未曾見如此富貴。花魁的風流聲價，播傳寰宇，求見一麵，如登天之難，何況親賜酒食。”很明顯，宋江因為有求於她，言語之中有恭維之意，但筆者不得不佩服宋江的說話藝術，了了幾句話，就把李師師打發的五髒六腑像熨鬥熨過一樣服服帖帖。再加上柴進、燕青在一旁迎來送往，一唱一和，氣氛馬上就烘托出來了。李師師低唱蘇東坡的《大江東去》詞，宋江即興潑墨，落筆寫成《樂府詞》一首：“天南地北，問乾坤何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買風城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態，薄幸如何消得？想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，隻等金雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。離愁萬種，醉鄉一夜頭白。”這是一首詞，讀者不難明白其中的深意。他無可奈何被逼上了梁山，但梁山不是他想久留之地，他費盡心思，隻是想請李師師幫忙，幫忙在皇帝麵前替梁山說些好話，讓皇帝明白他和眾多梁山好漢的忠肝義膽和雄心壯誌，讓朝廷早早招安，好了了他的一樁心願。宋江借賦詞之機，說出了自己的心裏話，說出了自己有報國之心但無人能識的苦悶，也把想讓李師師辦的事明明白白的說了出來。能做到這樣確實不容易，他也隻能這樣，隻能通過這種方式，實際上他沒有幾分把握，所以表露心跡的時候隱隱約約，含含糊糊。孔子說過：“不得其人而言，謂之失言。”他見李師師，同李師師說話，怎樣說話，說什麼話，都是經過千思萬想、深思熟慮的，如果他莽莽撞撞的說出他就是梁山泊的宋江，想請李師師幫忙，讓朝廷招安的話，隻能把李師師嚇倒，甚至有更糟的後果，結果可能竹籃子打水——一場空。