12.不朽的傳說——木乃伊
在精彩的好萊塢影片中，人們可以看到沉睡在金字塔中幾千年的木乃伊
突然地蘇醒過來，帶著令人驚駭的神奇力量進入人間。他們可以隨心所欲，
自由來去，全身散發出無窮無盡的法力。木乃伊真的能夠複活嗎?它們是怎
樣被發現的?它們又是如何出現的?怎樣製作一具標準的木乃伊?這些木乃
伊又是如何被安放在陵墓的?好，讓我們懷著這些疑問，走進那既恐怖又神
奇的木乃伊世界。
發現木乃伊
在古埃及，法老相信人死後可以複活。為了保證靈魂不死，通常要把死
者做成木乃伊。法老木乃伊製成後，安放在人麵形的木、石棺內，葬入金字
塔陵墓。為防止木乃伊腐敗，法老們將陵基建於幹燥少雨的沙漠高地。由於
墓內珍貴的隨葬品極其豐富，盜墓事件接二連三地發生。據記載，公元前10
世紀，第二十一王朝時，為預防盜賊再次掘墓，便將曆史上曾被偷盜過的四
十多具法老、王後、王親和祭司等木乃伊聚集在一起，用亞麻布重新包裹，
放置在新的棺木內，秘密地藏在盧克索山區一口深井裏。這樣，上述木乃伊
才得以安全無恙地沉睡了三千年，直到1875年被當地一個農民無意中發現。
他數次下井盜寶，並偷偷地賣給英國駐盧克索的領事。此後，歐洲市場上出
現了大量的古埃及文物，引起了埃及政府的注意與偵緝，逮捕了這個農民，
但他拒不招供。釋放回家後，他因與其弟分贓不均，發生爭執，終於暴露了
深井的秘密。
1881年7月14日，埃及政府派船隻裝運著這四十多具木乃伊離開盧克
索，沿尼羅河兩岸數百公裏長的河岸上，成千上萬的農民肅穆地佇立，目送
浩浩蕩蕩的船隊通過。有意思的是，當時英、法控製的埃及財政部竟要木
乃伊上稅，由於首次見到木乃伊，人們不知把他們當做什麼才好，最後以“幹
魚”名義繳了稅。木乃伊運入市區後，起初安放在一個小博物館內。1902年，
埃及國家博物館落成，這批木乃伊被移入三層專室，並於1928年初次對外開
放，稍後，因“對法老不恭”而停展，改為隻向國家元首和考古專業人員展
出。1958年木乃伊才再次向公眾開放。
奧西裏斯複活傳說
古埃及盛行製作木乃伊，與其流傳甚廣的神話傳說和其獨特自然環境有
很大關係。
在埃及神話傳說中，奧西裏斯是大神努特（女性）和地神蓋布（男性）之子。
有關他死而複活及如何成為冥神的故事，在埃及廣為傳誦。奧西裏斯原來是
一位賢明公正的國王，深受人民的愛戴，但他的弟弟——沙漠貧瘠與混亂之
神塞特對他十分嫉恨，一直想篡奪王位。有一次，塞特按照奧西裏斯的身材
做了一隻非常漂亮的箱子，邀請他到家裏做客。席間，塞特讓同夥把箱子抬
了出來，表示誰躺在箱子裏合適，他就把箱子送給誰。塞特的同夥都假裝不
合適。等奧西裏斯一躺進箱子，他們就馬上
關緊了箱蓋，把箱子扔進了尼羅河。奧西裏
斯的妻子伊西絲焦急萬分，四處尋找，終於
在西亞的地中海沿岸找到了。她把已死亡的
奧西裏斯藏在尼羅河三角洲的叢林中。塞特
聞訊後仍不罷手，把奧西裏斯的屍體殘忍地
剁成了14塊，撒到埃及各地。伊西絲曆盡
艱辛，將這些碎塊找了回來，隻是丈夫的生
殖器已被魚吃掉，再也找不到了。伊西絲把
丈夫的屍體湊齊後，伏在上麵痛哭。結果與
丈夫的靈魂交配生下了兒子何露斯。後來在
眾神的幫助下，何露斯戰勝了塞特神，成為
埃及之王，奧西裏斯也得以複活，但成了陰
間的國王，做了冥神。
奧西裏斯的傳說之所以在埃及傳播很廣，深入人心，一方麵是因為它反
映了人世間的權力鬥爭和正義必將戰勝邪惡的道理。在這個故事裏，妻子忠
於丈夫，兒子矢誌為父報仇等社會觀念，體現了古埃及人熱愛正義、憎恨邪
惡的思想。但更為重要的原因是：奧西裏斯的複活給人們帶來了莫大的安慰
——通過對冥神奧西裏斯的崇拜，埃及人認為人死後是有可能複活的。
埃及獨特的自然環境也助長了古埃及人對來世的希冀。尼羅河每年有規
律的泛濫與消退，與之相應的植物茂盛和枯萎，太陽每天的升起和落下，這
些自然現象的周而複始給古埃及人這樣一種觀念：世界是循環往複的，自然
萬物可以由死複生，人也應當如此。為了準備來世的複活，必須要好好保存
屍體，像伊西絲對她的丈夫那樣。因為沒有屍體，人死後不滅的靈魂就無所
依附，人也就無法再生。在這種來世觀的支配下，將屍體製成木乃伊之風在
古埃及盛行。
木乃伊製作史
為了得到永生，要求人們的身體必須被完好地保存下來，埃及人就發明
並完善了一種保存屍體的辦法，稱為“木乃伊化”，即用香料防腐。實際上，
“木乃伊化”是個不恰當的詞，這個詞是從後王朝時用熔化的鬆脂填充屍體的
辦法叫開的，屍體的這種處置辦法會導致一個黑色的木乃伊，這在埃及的阿
拉伯人看來，是浸屍於滾熱的瀝青中的結果，他們把這種冒牌貨叫“木乃伊
亞”（與木乃伊發音相近），即阿拉伯語中的瀝青。但究竟用香料熏製屍體叫什
麼，由於沒找到一個更為合適的名詞，故習慣稱為“木乃伊”。
最為先進的木乃伊製作過程分為四個步驟：1．將大部分內髒去掉，那是
體內最易腐爛的器官。2．用蘇打對屍體進行幹燥處理。3．用特製的材料將掏
空的體腔填滿修好，恢複到死者的原狀。4．像繈褓一樣將屍體用亞麻布緊緊
包紮好。
木乃伊製作最初的情況，我們所知甚少，在前王朝時的屍體是置於很淺
的圓形墓穴，這些墓穴都是在沙漠地帶，絕不會占用寶貴的耕地。屍體都朝
左側臥，頭朝西方。早期埃及人很少能將屍體與沙土分開，當屍體被埋入沙
中，就算自然界又為死者進行了一次木乃伊化（幹燥），75％的體重會像流體
一樣被沙土吸收，隻留下一個幹癟的略帶褐色的屍體，但幹屍形象卻很逼真。
毫無疑義，這些前王朝墓葬可能被後代發現，後人會在埋葬自己死去親
人的同時無意地騷擾了這些墓葬。祖先那種非常自然化的麵目會使他們對於
自己的命運非常放心，也會使他們保存自己身體的念頭更加根深蒂固。但顯
然地，他們並不知道沙土的吸濕性與自然木乃伊化有什麼內在聯係。在前王
朝的後期，埃及人使死者越來越舒服地在墓中安息。墳墓用泥磚圍框做架，
用木梁做天花板。有時屍體也被放入木棺中——也許是對奧西裏斯木箱一種
隱喻吧!
在第一、第二、第三王朝時期（約公元前3100～前2675年），埃及人嚐試
著用一層層緊緊包紮的辦法來保存屍體，包屍用的繃帶是用鬆脂浸泡過的，
屍體的全身還必須畫出酷肖真人的線條來。但這一技術終歸於失敗。因為這
些工匠們沒有采取措施延緩肌肉和內髒的腐爛。這一時期內，如上方法製作
出來的木乃伊後來差不多隻剩下一個裹著鬆散骨架的堅硬的亞麻殼。
真正的木乃伊製作開始於第四王朝早期。那時專職為葬禮準備物品的人
已認識到去掉內髒的必要性，胃、肝、肺和腸是體內最先腐爛的東西，取出
這些東西再給屍體填上藥物香料，就可以防止屍體的自然糜爛。也是在這個
時期，人們摒棄了傳統的繈褓式的埋葬方式，這種變化大概是為了便於將內
髒從體腔內取出。
古王國時期給屍體進行防腐處置的人（姑
且稱他們為“熏屍匠”）相當關注這樣一個問
題：即盡量使木乃伊形象逼真。他們用草、木
屑粉和亞麻這類東西填入體內，修複出一個
完整的屍體。司殯工人們用黑顏料勾勒出麵
部五官的輪廓，像眉毛、胡子什麼的。愛美
之心自古有之，而追求完美的古埃及人更是
熱衷此行，且有嫻熟的技巧。在大約兩千年
間，對屍體進行防腐處理的那些熏屍匠們不
斷更新他們的工藝，到中王國（第十一至十三
王朝，約公元前2025～前1606年）時，用於