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1.舉止彰顯內心，展現身價
舉止是一種無聲語言。｛比奇中文網首發www.biqi.me｝優雅的舉止是言談的輔助，不僅在與人交往中起一定的積極作用、還可以創造“身價”；不良的舉止積習下去，很容易養成壞習慣，會給人際交往帶來副作用。所以，我們在社交場合一定要時刻注意自己的舉止，切勿忽視。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
世界藝術大家羅丹曾說：“在藝術中，有‘性格’的作品才是美的。所謂性格，就是不管是美的還是醜的，就是外部真實所表現於內心的真實，就是人的麵目、姿勢和動作所表現的靈魂、感情和思想。”而這麵目、姿勢和動作，便是“舉止”。有風度的舉止是高貴的，是自抬身價的。
相由心生。風度，是悄無聲息聲地由內向外散發出來的洋溢著的最美好、最自然的舉止。不是說有風度的男人就多麼英俊瀟灑、多麼令人傾慕，有風度的女人就多麼楚楚動人、多麼讓人神魂顛倒。風度，隻不過一種源於內心、現於舉止的潛在魅力所在。
內心的深度、豐富優美的心靈、精神生活的充裕，是內心世界的某種形態如此強烈地反映在舉止上的一種現象。有風度的舉止需要深厚的文化內涵和深沉的人文精神，沒有這內涵和精神的舉止就會不自覺地流露出淺薄和低俗……
喧鬧和繁雜已經成為現代人生活的主旋律，人與人的碰撞、物與物的摩擦，這一切都是難以避免的。我們的心靈終日在快節奏的工作和多元化的生活中顛沛流離，時常感到疲憊和倦擔那麼，我們該去何處尋找心靈的棲息地呢？
每一顆心都應當有一塊隻屬於自己的棲息之所。它或許是可以讓我們釋放壓力的練歌房，或許是煞費心機的麻將桌旁，或許是五光十色的電視機銀屏……
感悟山水、體察物性、開闊眼界。曆史上有多少才子佳人選擇這種方法豐富個人的精神生活！
“遙想公謹當年，小喬出嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅！”——這是何等的氣勢與風度！中國古代文壇巨匠蘇軾評論周瑜如是說。一句詩詞，竟讓後人永遠地記住了兩個英俊瀟灑的人！這是為何？二人的風度使然。蘇軾橫溢的才華、深厚的文學底蘊、開闊的視野、縱情山水的性情不禁從詩句中顯現，在我們眼前勾勒出一位風度翩翩、豪情萬丈的才子……而那位集羽扇與綸巾於一身的周瑜更是“雄姿英發”、“談笑間檣櫓灰飛煙滅”——儼然一派古典中國的“貴族氣質”！一個能讓蘇軾佩服的瀟灑誌士躍然紙上……
倘若我們換個角度思考，將周瑜想象成一個不識文字、不懂風韻、言談舉止縮手縮腳的草包……那麼，還有什麼“風度”可言？蘇軾又有什麼理由羨慕周瑜？又何必自嘲“多情應笑我，早生華發”的酸楚……
無論是仕途失意的蘇軾，還是官場得意的周瑜，無論他們的生活方式多麼不同：可以闊達，可以高尚，可以寄情山水，可以隨遇而安，千人萬麵，不可統一要求。但有一點，他們是相同的，那就是舉手投足間的優雅。
呂蒙當初不習文，孫權開導他和另一個勇將蔣欽說：“你們如今都身居要職，掌管國事，應當多讀書，使自己不斷進步。”呂蒙推托說：“在軍營中常常苦於事務繁多，恐怕不容許再讀書了。”孫權耐心指出：“我難道要你們去鑽研經書做博士嗎？隻不過叫你們多瀏覽些書，了解曆史往事，增加見識罷了。”呂蒙從此開始學習，發憤圖強，他所看過的書籍，連那些老儒生也趕不上。
魯肅繼周瑜掌管吳軍後，上任途中路過呂蒙住地，呂蒙擺酒款待他。魯肅還以老眼光看人，覺得呂蒙有勇無謀，但在酒宴上兩人縱論天下事時，呂蒙不乏真知灼見，且舉手投足間有了幾分翩翩君子的風度，武夫的粗獷不再，這著實使魯肅很受震驚。酒宴過後，魯肅感歎道：“我一向認為老弟隻有武略，時至今日，老弟學識出眾，確非吳下阿蒙了。”這便是“士別三日，當刮目相看”的故事。
人生百態。每個人的世界觀、人生觀也不盡相同。但有一點是可以引起人們的共鳴，那便是對一切美好的事物的追求。善良、道德、寬厚、責任、靈慧……這些美好的東西綜合體便是人的品位。當一個人所占有的關於美好的形容詞越多的時候，這個人就越是一個翩翩君子，抑或一個窈窕淑女。無論貧窮富貴、無論高低貴賤，每個人的內心深處都會追求美好。
因此，每個人都需要並且必須讓自己變得有風度一點。言談舉止，於細微處見精神。正所謂：細節決定成敗。而對於我們來說，舉止決定身價。這也就不難解釋一些豪門為何對舉止修養如此重視、為何一些皇室貴族對穿衣戴帽的禮儀如此費心了。
要想活得有品位，讓身邊的人忍不住親近，必須加強自身修養，增強人文素質，擺脫器物層次的文化對人性帶來的異化。保持風度有時是一種城府，是一種“高姿態”。每個人對生活的理解不甚相同，對生活的態度大相徑庭。但隻要時刻留心舉止，總不會有什麼差錯。
隻需使用這樣的小心計，“眾星捧月”將不再隻是奢望。
願你我能時時沐浴在精神的世界裏，時時感受深度與內涵帶給我們的陽光，讓我們的舉止在得到寄托的同時，也得到重塑！
2.“玩轉笑臉”有心計
據說，憂鬱者與智者間有這樣一段對話。
憂鬱者：尊敬的人間智慧者，告訴我吧，如何才能讓我跳出憂鬱的深淵，在歡樂的大地上盡情玩耍？
智者：請學會微笑吧，向所有的一切。
憂鬱者：可是，我為什麼要微笑呢？我沒有任何微笑的理由呀。
智者：當你第一次向人微笑時，不需要任何理由。
憂鬱者：那麼，第二次微笑呢？以後我都不需要任何理由地微笑嗎？
智者：以後，微笑的理由會按它自己的理由來找你。
於是，憂鬱者走了，他要按著智者的指引，去尋找微笑，去付出微笑。
半年過後，一個快樂者來到智者麵前。
他告訴智者，他就是半年前那個曾求教於智者的憂鬱者。
現在，他的臉上陽光燦爛，充滿自信，他的嘴角，總是掛著真誠的微笑。
“現在，你有了微笑的理由了嗎？”智者笑問。
“太多了！”曾經的憂鬱者說，“當我第一次試著把微笑送給那位我曾熟視無睹的送報者，他還我以同樣真誠的微笑時，我發現天是那麼藍，樹是那麼綠，送報者離去時哼著的歌是那麼動聽！
“當我第二次把微笑送給那位不小心把菜湯灑在我身上的侍者時，我收獲了他發自內心的感激，我似乎看見了人與人之間流動著的溫情，這溫情驅散了我內心聚積著的陰雲。
“後來，我不再吝惜我的微笑，我把微笑送給街邊孑然獨行的老人，送給天真無邪的孩子，甚至送給那些曾經辱罵過我的人。我發現，我都收獲了高於我所付出幾倍的東西，這裏麵有讚美、感激、信任、尊重，也有某些人的自責和歉意。這都是人間最美好的情感啊，它讓我更加自信、更加愉快，也更加願意付出微笑。
“最後，我竟然發現，那些人也漸漸地向我微笑，我們似曾相識。”
“你終於找到了微笑的理由”，智者說，“假如你是一粒微笑的種子，那麼，他人就是土地。”
他們相視而笑。
……
多麼美好的結局，多麼美好的故事。足見微笑是多麼的神奇！它會讓陌生人之間產生親切感、熟悉感。
你想在平凡之中出眾嗎？你想給身邊的人一個熱心誠懇、活潑開朗的美好印象嗎？你想在朋友中變得與眾不同嗎？
揚起一張可愛的笑臉吧！無論你此時此刻的心情究竟如何，保持微笑永遠是最佳表情。
微笑，是一捧陽光，可以灑在每個人的心底。她沒有國界、沒有宗教、不分種族。它是一句世界語，人人會之、用之。它是人類最最基本的動作。像一杯咖啡，它讓我們在嚴嚴冬日裏取暖；像一片薄荷，讓我們在烈烈夏日裏感受清涼。就像某位哲人說的：“隻用微笑說話的人，才能擔當重任”。當我們與不熟悉的人第一次見麵時，我們首先會關注到的是他（她）臉上的表情。不難想象，如果那個人臉上盤旋著濃濃陰雲，你的心情會如何？你對那個人的印象又會是如何？反過來想，如果你想給身邊的人留下美好的印象，你的選擇是什麼？
是的，保持微笑。
你是否會在一段時間裏突然變得心煩意亂？是否經常因為雞毛蒜皮的事而和身邊的人吵得不可開交？是否會因一點利益而斤斤計較？如果答案是肯定的，那麼“恭喜”你，你忘記了微笑。
微笑，包含著豐富的內涵。它孕育著一種神奇的吸引力。再沒有什麼比保持微笑更具魅力了，它讓身邊的人忍不住想要接近。
智利詩人聶魯達在他的作品《你的微笑》中寫道：
你需要的話，可以拿走我的麵包
可以拿走我的空氣，可是
別把你的微笑拿掉。
這朵玫瑰你別碰它，
這是你的噴泉，
甘霖從你的歡樂當中
一下就會噴發，
你的歡愉會冒出
突如其來的銀色浪花。
……
每當我用疲憊的眼睛回顧，
常常會看到，
世界並沒有天翻地覆，
可是，一望到你的微笑
冉冉飛起來尋找我，
生活的大門
一下子就都為我打開。
……
微笑的力量竟是如此神奇，竟可以冒出銀色的浪花、可以開啟生活的大門……有人說，微笑的女人最美麗。而實際上，微笑的人最美麗。
生活是個五味瓶，酸甜苦辣鹹，樣樣俱全。其中難免有讓我們傷心落淚的味道。但是，我們還是要盡可能地選擇微笑。選擇微笑便是選擇堅強。它不僅僅是輕輕揚起嘴角那麼簡單，它還意味著，你擁有了麵對一切、淡定地接受一切的力量。威爾科克斯曾說：當生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃易事；而在一切事都不妙時仍能微笑的人，才活得有價值。未來的歲月裏，風風雨雨在所難免，但心靈的花蕾上，總是閃爍著自信之光。
美國密西根大學心理教授詹姆士對人的微笑注解道：“麵帶微笑的人，通常對處理事務，教導學生或銷售行為，都顯得更有效率，也更能培育快樂的孩子。笑容比皺眉頭所傳達的信息要多得多。”
美國鋼鐵大王卡耐基說：“微笑是一種神奇的電波，它會使人在不知不覺中同意你。”在一次盛大的宴會上，一個平日裏對卡耐基很有意見的商人在背地裏大肆抨擊卡耐基，當卡耐基在人群中聽到他高談闊論的時候，卡耐基並沒有憤怒，而是一直安詳地站著，臉上掛著微笑。等到那個人發現卡耐基就在他旁邊的時候，他感到十分尷尬，於是想要從人群中穿出去。而卡耐基卻微笑著走到他麵前，親切地與他握手。後來，他們成為了摯友。這便是微笑的力量。
培養一個友好、真摯、楚楚動人的微笑，它不僅表明我喜歡你，而且也預示著“我想，你也一定會喜歡我”。為此，善於交際的人在人際交往中的第一個行動就是微笑。
為什麼不在要去上班的時候，對大樓的電梯管理員微笑著道一聲“早安”？為什麼不用微笑跟大樓門口的警衛打招呼？為什麼不對地鐵的檢票小姐報以微笑？為什麼不在到達公司時，對那些以前從沒見過自己微笑的人微笑？
一張笑臉是最好的禮物，它價值連城，卻不花費一厘錢。它使贈送的人心情愉悅，同時使收受的人變得富有。微笑是心靈無聲的問候，微笑是彼此的真誠默契。
播種就會有收獲。那麼播種微笑呢？我深信，當你微笑麵對生活的時候，你就會發現生活也會向你微笑。當每個人都可以“玩轉笑臉”，你會發現，生活，就是美麗的享受！
今天，你微笑了嗎？
3.舉止心計中的三大法寶——寒暄、點頭和握手
說到從舉止看身價，人們眼前便會出現一位舉止典雅的淑女，或是一位風度翩翩的紳士……一舉一動，高貴的神韻傾瀉而出。這一瞥，便永遠逃不出我們的記憶。其“身價”也在這一言一行中倍增……良好的禮儀風範不僅可以表達對交往對象的尊重，同時也反映出自身的良好修養。它在體現一個人的“身價”中起到非常重要的作用。下麵，就讓我們來看看職場中最為重要的三種社交禮儀。
※寒暄
相傳東漢時期有一個“倒屣相迎”的故事，說的是東漢時期的大學問家蔡邕。他是蔡文姬的父親，文史、辭賦、音樂、天文無不精通，官任皇室右中郎將，人稱“人學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈座”。但他從不擺架子，從不傲慢，很善於和人交往，好朋友很多。有一次，他的好友王粲來拜訪，正逢蔡邕睡午覺。家人告訴他王粲來到門外，蔡邕聽到後，迅速起身跳下床，急急忙忙踏上鞋子就往門外跑，由於太慌忙，把右腳的鞋子踏到了左腳上，把左腳的鞋子踏到了右腳上，而且兩隻鞋都倒踏著。當王粲看到蔡先生是這麼個模樣，便抿著嘴笑起來。由此便有了“倒屣相迎”之說，借以比喻對朋友的熱情與誠意。
以熱情有禮的態度迎接客人或是遠道而來的朋友、上司，會讓他們有“賓至如歸”之感。
平時上下班的時候，總是會遇到一些或熟悉或麵生的領導，遇到在一個院子或一個大樓上班的同事，如果僅是擦肩而過，點頭致意便可以，但是如果身處一個電梯，避免不了地就要微笑而寒暄。寒暄，亦做“暄寒”、“暄涼”，指見麵問候起居寒暖的客套話。寒暄，是在與他人相遇、交往、溝通等環節中不可缺少的一種語言形式，是相互問候的一種禮節語言形式，是人們生活必備的能力。小區裏，大嫂大娘們見麵可以家長裏短；生活中，哥們義氣可以表現為抱著脖子摟著腰。
它通常被作為交談的“開場白”來使用，在談話進入主題之前一般應適度寒暄。碰上熟人，也應當跟他寒暄一兩句。若視而不見，不置一詞，難免顯得自己妄自尊大。
《司馬遷》一書中有這樣一段文字：“司馬遷拿吳福當人，吳福也很尊敬司馬遷。在宮中隻有司馬遷跟吳福見麵時很認真地寒暄，吳福就覺得司馬遷是個正直的人。後來，漢武帝要殺司馬遷、誅滅司馬氏時，是吳福救了他，司馬遷才逃過一死。”
為什麼司馬遷要和吳福“寒暄”呢？文中說得明白：因為“司馬遷拿吳福當人”。那麼，為什麼拿人當人就需要與之“寒暄”呢？
因為他尊重了寒暄的起碼要求——“尊重他人的存在”。
寒暄常用於相識、相知之人，但並不是說不相識的人之間就不能用。如果在被介紹給他人之後，跟對方寒暄幾句，是可以表現出殷切、樂於與對方交往的情緒的。反之，如果在本該與對方寒暄幾句的時刻，卻一言不發，則是極其無禮的。對方如果與你寒暄，而你隻向他點點頭，或是隻握一下手，通常會被理解為不想與之深談，不願與之結交。寒暄的用途很廣，還可以讓人們在人際交往中打破僵局，縮短人際距離，向交談對象表示自己的誠意與親近，或是借以向對方表示樂於與他結交之意。因此，如果在與他人見麵之時，你想給對方留下親切熱情、開朗善談的印象，正確地使用寒暄語，是你最好的選擇。