沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。
——（法國）羅曼·羅蘭
對孩子來說，品格的塑造遠遠比知識的獲得更重要，因為品格是孩子一生成功的基礎。英國著名哲學家培根曾說：“對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。”孩子的品格一旦形成，就很難改變，所以，父母一定要在孩子小的時候，積極培養他的好品格。
其實，真正影響孩子一生的是品格教育。很多成功的人都具有良好的品格，如孝道、誠信、謙虛、感恩、寬容、有責任心等，這些品格是文化知識所不能替代的。
一個人的成功不隻表現在會不會讀書，學到了多少知識，更表現在有沒有良好的品格。孩子的品格不是一天就能養成的，而是靠一點一滴積累起來的，所以，父母要通過一個個行為的不斷強化，一次次不斷地潛移默化地滲透。
給孩子“演一出孝敬戲”
『教育名言』
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——（中國）孟子
『經典事例』
事例一：
據報載，某市一位85歲高齡的老太太被兒子、兒媳關進一個小黑屋已半年多了，吃喝拉撒都在小黑屋裏，過著簡直不是人過的生活！老太太的兒媳這樣說：“我自己下崗了，孩子他爸還得天天去打零工掙錢，孩子們也不願意管，人家都嫌棄老人髒啊！”
同是該市一位81歲的老大爺，視力不好，身體多病，住在兒子家7平方米的小房裏，還被兒子斷掉了水電。老人隻能自己去遠處擔水以維持日常生活。老人除了每月隻有政府發放的200多元低保金外，再無其他收入。老人的兒子說：“我並沒有虐待和打罵父親，低保部門分給他28平方米的房子他不住，非要和我們擠在這40平方米的房子裏。他有低保金，又不交水電費，所以我才斷了他的水電。”
可想而知，連自己的父母都不懂得孝敬的人，他們的兒女也會延續他們的道路，他們的晚年一定不會過得幸福。
事例二：
陳磊原是哈爾濱三中的學生，後以630分的“托福”成績被美國著名的米德爾伯裏學院錄取，現在紐約華爾街全美排名第一的投資銀行——高盛銀行工作。
幼年的陳磊很惹人喜歡，但父母從不嬌慣她，而是培養她對家人、對他人、對生活的美好感情。每逢家人吃水果，她都是把大的給爺爺奶奶、媽媽爸爸嚐。每逢節假日家人聚餐時，她都等爺爺奶奶長輩人入座後，她才上桌。遇到好吃的東西，她也學著大人的樣子，多往爺爺奶奶的碗裏夾。
陳磊的媽媽說：“那時，每逢節假日，我們常帶著她去看姥爺、姥姥。在她能走路的時候，我們就盡量讓她自己走。實在累了，我們才背她走一段，邊走邊問她：等爸爸媽媽年齡大了走不動時，你能背我們嗎？每次她都痛快地說：能！有時，看我們背她走得吃力，她便主動要求下來自己走。
一次去江邊玩，由於天熱，一動全身出汗，她無論如何也不讓我們背她走。自己走得滿臉通紅，路上行人見了，覺得這個小孩挺懂事，那時她還不到3歲。”
『教育感悟』
在中國傳統文化中，“孝”這個字一直得到很高的重視，如“孝於親，所當執”、“首孝悌，次謹信”……這充分說明了“孝”在傳統文化中所占有的重要地位。
當年，朱自清看到自己父親的背影時再也抑製不住眼眶中的淚水，潸然淚下；朱德心中不停地叨念著母親的深恩，後悔自己沒能在堂前侍奉；老舍一句“悔啊！”也說出了內心裏對父母的一片愧疚之情……這都是對父母孝心的表現。
作為五帝之一的舜，是傳說中的遠古帝王。相傳他的父親及繼母、異母弟，多次想害死他：舜的父母和弟弟趁舜修補穀倉頂時，從穀倉下縱火，而舜手持兩個鬥笠跳下逃脫；他們又在舜掘井時，往下埋土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行傳到了當時的帝王堯的耳朵裏，他聽說舜非常孝順，又有處理政事的才幹，就把自己的兩個女兒嫁給了他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的接班人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬。
中國是一個文明古國，中國人自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”意思是，父母的身體健康，作為兒女的應該時刻掛念在心。但是，根據一些數據顯示，現實的情況卻不容我們樂觀。在北京的某中學，有專家做了一份抽樣調查。調查顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。
有很多孩子不懂得孝敬父母、孝敬長輩，在有些家庭裏，甚至出現了“倒孝”現象，有人對此開玩笑說：“孝子，孝子，孝敬兒子。”這不得不令人感到遺憾和心酸。很多孩子不會不記得自己的生日，在生日的那天大都會受到父母的祝福和禮物。但是，父母的生日孩子卻很少記得。