美國有許多家大公司對所屬雇員的裝扮都有“規格”，這規格不是指要穿得怎麼好看，而是人們觀感的水準。有一本書叫《應酬之道》，書中提出，在與人見麵前衣飾應注意以下幾點事項：
·鞋擦過了沒有？
·褲管有沒有痕？
·襯衣的扣子扣好了沒有？
·胡須刮了沒有？
·梳好頭沒有？
·衣服的皺褶是否注意到？
乍一聽似乎可笑。事實上，這些小打扮曾給人留下良好的印象，整潔的著裝總是給人一種信賴感。
2、展現你的風度
與衣著緊密相連的是人的風度。如果說衣著是一個人的審美力的反映的話，那麼風度則是一個人的性格和氣質的反映。有的人性格開朗，氣質聰慧，風度則往往瀟灑大方；有的人性格豪爽，氣質粗獷，風度則往往豪放雄壯；有的人性格沉靜，氣質高潔，風度則溫文爾雅；有的人性格溫柔，氣質恬靜，風度則秀麗端莊。風度是性格和氣質的外在表現，屬於一個人的外部形態，是由一個人的言談舉止所構成的。與心靈相對而言，風度是人的一種形式，也是感受形式美的眼睛所最先接觸的。因此，從風度的好壞，不僅可以看到一個人的文明程度，而且也可以部分地看到一個人的美醜。我們主張人是需要有美的風度的，人的言談舉止、待人接物都應當表現出文明的美的風度。如果舉止輕浮，言談粗鄙，待人接物玩世不恭，甚至粗暴狂躁，那就不是文明禮貌的表現。
風度不是來自摹擬得之，更不是裝腔作勢的結果，而是一個人的心靈美的外在表現，是在長期的社會實踐中所形成的好的性格、氣質的自然流露。要有美的風度，關鍵在於各人在實踐中培養自身的美的本質，形成美的心靈。古人早就說過：“誠於中而形於外。”心裏誠實，才有老實的樣子。心不誠實遲早要被人看破的，更何況風度這種人的外在美是沒法裝得像的。當然，人的風度是多樣的，不能強求一律。人的風度的多樣性，是為人的性格、氣質的多樣性所決定的。但是，無論性格、氣質的多樣性也好，還是風度的多樣性也好，都應當體現出人的美的本質。而隻有美的心靈，美的性格、氣質，才能有美的風度。
3、提高你的修養
我們強調“第一印象”在取悅中的重要作用，但這僅僅是一種首要效應，並不是本質的、內在的、不可改變的。
其一，雙方初次見麵所獲得的印象隻是一些表麵特征，不是內在的本質特征，所以單憑第一印象做為繼續交往的基礎是不牢固的。如一些男女青年初次見麵時，往往是憑儀表、長相而一見鍾情，而不考慮對方的人性態度、個性品質而草率結婚。事實證明，這是靠不住的，往往會留下後患，最後甚至導致感情破裂。
其二，第一印象不是無法改變的，隨著時間的推移，交往的增加，對一個人的各方麵情況會愈來愈清楚，從而可以改變第一次見麵時留下的印象。
其三，即使是第一印象的展示，也反映了人的個性品質，歸根結底，它是一個人平時長期修養的結果。沒有平時良好的修養，即使主觀上想給人留下一個好印象，也往往是東施效顰，裝模作樣，反而令人生厭。
8.健康第一，身體是革命的本錢
富人不自滿，永遠保持奮鬥向上的精神狀態是最讓人們欣賞和敬佩的，但事實上，另一方麵，真正的富人決不會忘了“身體是革命的本錢”這句老話，他們更不會為了金錢而損害自己的健康。
“壯誌未酬身先死”，世上有很多立誌幹一翻大事的人，在取得一定成功後往往因為沒有健康的體魄而導致前功盡氣。然而世間又另有大批的人，有著強壯的體力卻不知珍重，任意浪費在無意義、無益處的地方，因此摧毀了珍貴的“財富資本”。
如果美國總統羅斯福，當初對於身體不曾加以注意與補救，他日後能成就些什麼呢？他的一生，恐怕是要成為一個可憐的失敗者吧！他曾說：“我是一個軟弱多病的孩子。但我後來要決意恢複我的健康，我立誌要變為強健無病，並盡我全力以做到這點。”
擁有健康或許不會擁有一切，但失去健康就一定會失去一切。健康不是別人的施舍，健康是對生命的執著追求。
很少有人能夠徹底明白健康與財富的關係是怎樣的重要，怎樣的密切。人們的每一種能力，每一種精神機能的充分發揮，與人們的整個生命效率的增加，都是有賴於體力的強盛。
事實上，一個人是否擁有強大的自信心和勇氣很大程度上取決於體力的強勝與否，尤其對那些富人來說就更是如此，勇氣與自信是成就更大事業的必需的條件，而體力衰弱的人，多是膽小、寡斷、無勇氣的。
要想守住自己的財富，發展自己的成功其第一要素就是每天都能以一副體強力健的狀態、精力飽滿的身體去對付一切。然而有些人卻以一個有氣無力、半死半活之軀從事於事業，其不能得到勝利，又何待言！
事業對於富人來說固然是第一位，他們會為之付出你的全部力量，但對他們來說，前提是有一個健康的體魄。對於想要成功致富的人來說，你應該以一個精強、壯健、完全的“人”去從事工作，工作對於你，是趣味而非痛苦；你對於工作，是主動而非被動；假如你以一個精疲力竭的身體去從事工作，你的工作效率自然要大減。在這種情形之下，你所做的一切，將都帶著“弱”的記號，而在弱的中間，成功是難以得到的。