這之後不久，他看著黑鍬的士兵把收集來的鬥笠和蓑衣蓋在每個受傷的人身上，這才說“好了好了”，臉上的表情放鬆下來，繼續行軍。
秀吉的真情讓他即使在最緊急的情況下也無法對負傷者的痛苦袖手旁觀。雖然他被評價隻在這方麵有人情味，可是這也的確跟他平日的性格很接近。
不管如何，秀吉主力部隊的湖西進擊軍和堀秀政手下的湖東留守軍在通向柳之瀨山地的北國街道上奔馳時同時收到了報告。
“勝家已死！勝家手下的得力部將也幾乎都被斬首了。”人群中流傳著這個消息，大家一起發出了如雷聲般的歡喜喊聲。
但是勝家戰死是個錯誤的消息，立刻被修正了。在勝家帳中，越前軍隊中赫赫有名的武將國府尉右衛門、吉田彌惣、太田內藏助、小林圖書、鬆村友十郎、淺見對馬守入道道西、神保若狹、同八郎右衛門等人在從狐塚往柳之瀨突圍的路上就接連被殺了，他們的首級分別被堀隊、小川隊、黑田隊、藤堂隊等羽柴軍隊裏的勇士砍下。這些消息一定不會有錯。
誤報是堀秀政親自來到秀吉麵前說明的。“看上去很像大將勝家，但那其實是頂替的，是讓北之莊的小姓頭毛受勝助做了替身。”
秀吉看了看那個頭顱。麵罩脫落了。是個跟勝家完全不相像的白皙的年輕人的首級。
“是求了主人的馬標，假冒勝家而犧牲的嗎……這張臉，死得多可憐啊。”
秀吉專注地看著。年幼的死者的嘴唇雖然已經泛紫了，但是潔白的牙齒露了點兒出來，看上去像是成就大義後發自內心地微笑著。
秀吉的腦中深刻地記住了毛受勝助家照的名字。之後他行軍到越前，平定了那裏，當天就派人去拜訪了勝助的母親和毛受家的親戚們，進行了鄭重慰問，還保證會好好地贍養他們。
他在戰場外所采取的行政措施都是通過非常自然的行為表現出來的，主要是以情義為本的政治路線。本來政策執行的軌道是以理念為基調進行的，執行的時候又加上了他本人的性格特點，把人情作為主調，還有把東西當作道義的工具，以道義來進行法上的賞罰。戰場外的行政就這麼自然地施展開了。
接下來的是幾天後的事情。佐久間玄蕃允被活捉也是這樣的政策實施的結果。
玄蕃允在二十二日晚上，於越前的山中自己的知行所內被百姓們抓獲，被送到秀吉的陣所。當時秀吉讓身邊的隨從對百姓這麼說：“凡是幫助活捉玄蕃允的百姓，每個人都會得到獎賞。不限男女老幼，明天來就行了。”
第二天，來了一大群人，都說自己也參與了，還爭先恐後地搶功。
秀吉對百姓說：“雖然戰敗了，可是直到昨天你們還是把他尊為領主的。把地頭抓了送到進攻的敵軍手裏，何止如此，你們懈怠作為百姓的任務，為了私利來到我這裏搶功勞，你們簡直膚淺得像野人一樣，讓人惡心。這幫已經失掉百姓本性的家夥，統統給我斬首！”
那些百姓們一下子大哭起來，亂作一團。可是秀吉隻是大聲斥責，不耐煩地看著他們，直到最後也沒有鬆口。
為了在民眾間樹立道義，就一定要在政治中顯露出情義的部分。為了讓情義融入“法”中，僅僅靠溫情和獎賞是絕對行不通的。有時也不得不使用代表冷酷無情的嚴酷的斷刀。