而且由於職業的敏感性，偉偉媽媽隻要有時間，就會盡可能和偉偉玩遊戲、聊天溝通。當然，她也會和公公婆婆交流一些教子心得。但是，即便自己多麼努力，偉偉還是和爺爺奶奶在一起的時間多，而且孩子更親近奶奶一些。不過，偉偉媽媽並沒有因此而心生妒忌，反倒是無限的欣慰，因為在她身邊，有這麼一位可敬的婆婆一直在做她親子教育的“綠葉”，做她和兒子的“潤滑劑”。
試想，假如沒有婆婆的幫忙，這位媽媽也許會和兒子產生隔閡，而這種疏離也可能向不利的一方發展。不過，幸好這是一位睿智的隔代家長，十分清楚自己在家庭教育中的角色定位，做到既不越位，也不做花瓶式的擺設。當子女在教育孩子出現不順時，祖輩充分發揮了他們自己的配角作用，讓自己成為親子溝通的“紐帶”，或是親子之間的“潤滑劑”。
而另一方麵，俗話常說“老小孩，小小孩”，就是說人老了心態就會偏向小孩。相對那些“管教型”的父母，祖輩更能貼近孩子的內心世界，更容易和孩子溝通。事實上，孩子不僅需要父母的親子之愛，也需要祖輩的這種“童心未泯”的知音之情。
所以說，在隔代教育的家庭中，父母不僅要認識到自己是教育孩子的主角，更要認識到祖輩是親子教育的配角，正視祖輩在家庭教育中的配角作用，兩代家長才能更好地通力合作和完美配合，這樣才能給孩子最科學的愛、最科學的教育。
為“忙爸忙媽”支招
祖輩有著豐富的育兒經驗，對孩子的成長和教育有著極大的熱情和責任感，是父母可以完全信賴的人。
父母是教育孩子的主角，祖輩是教育孩子的配角，主、配角的完美配合才能唱好家庭教育的大戲，而孩子自然會健康、快樂、幸福地成長。
別讓祖輩的“愛”成了“礙”
現如今，不少家庭由於種種原因會把孩子交給老人撫養和教育，這種由祖輩對孫輩進行的撫養和教育，就是我們常說的隔代教育。相對“父母教育”模式而言，“隔代教育”模式已成為一種客觀存在的家庭教育模式。
可是，愛就如一把雙刃劍，在滋養孩子心扉的同時，也會成為驕縱孩子的溫床。尤其是對於隔代家長來說，對孫輩的“愛”稍不留心就會成了“礙”。
小傑的父母上班都很忙，平日都是爺爺奶奶在家帶他。為了不給孩子們添麻煩，爺爺奶奶商量好，一定要盡自己所能做好孫子的撫養和教育工作。
可是，從小傑出生到四歲，這四年來，他一直過著衣來伸手、飯來張口的生活，而且即便到了外邊，因為有爺爺奶奶這兩隻大翅膀的保護，他也從來沒有受過一點點的委屈。
記得，小傑剛學會走路的時候，爺爺怕他走不穩，再加上自己年歲大了，上下樓不方便，就讓小傑在客廳裏走來走去。如果小傑說，想下樓和小朋友們玩耍，爺爺總會用這樣的話哄騙他：“外麵的小朋友壞，會欺負你的，不如在家看動畫片吧。”
記得，小傑剛剛對自己吃飯這件事感興趣的時候，奶奶擔心他弄髒了衣服、打翻了碗碟、把飯粒粘得到處都是，或是動作太慢，於是，要麼幹脆把飯菜先含在自己嘴巴裏再喂給他，要麼就是端著飯碗一刻不停地追著小傑喂。
漸漸地，小傑已經五歲了，可是，像吃飯、穿衣服、係鞋帶這些簡單的日常起居活動還是離不開爺爺奶奶的幫助。
小傑不僅生活自理能力差，而且也總是表現得很不合群。在幼兒園的一次親子活動中，班主任很嚴肅地告訴他的父母，小傑屬於那種缺少自理能力和交際能力的“問題兒童”。可是，爺爺奶奶卻很迷惑，自己如此全心全意地撫養和教育的孫子，怎麼會不是個乖巧和優秀的孩子呢？
一個四五歲的孩子，完全可以自己吃飯、自己穿衣服，但是，又是什麼讓他成為“問題兒童”呢？是愛！確切地說，是爺爺奶奶的溺愛。
愛，沒有錯。但溺愛，卻一定是錯的。祖輩對孩子的愛一旦變了味道，他們就會越俎代庖地“幫”孩子做好一切本該由孩子自己完成的任務，而此時，他們的“幫”無疑會成為“害”，而他們的“愛”自然也就成了“礙”。
雖說護犢之情是動物的本能，也是人之常情。但是，這種隔代教育自身存在的弊端依然是我們不能忽視的。