曆史的紀錄，當屬於以後的安康城。一旦水沒樓頂，人死了，要讓這些曆史資料活下去。
他們扯了床單，把攝影機和拍好的膠片包了又包，裹了又裹，然後想著或設法送出去，或捆在牢固—的地方，那高高的鐵於子上，交給複生的安康城。他們擺弄著它們，象是作別，象是奉獻，一種神聖而傷感的禮儀。
洪水水麵距離樓頂隻有五十公分，還在上漲的水線在威脅著這裏的人們。
他們，也如同用菜刀在磚牆上刻記水痕的水文測工，如同四百年前蜀河上的摩崖石刻的水痕紀錄者，在為曆史作證，為安康城的陸沉唱挽，更為當今的這一塊土地畫像。
用現代化的儀器，現代的人的高尚品行。
“誰退後，誰就是逃跑！”
上午，安康縣公安局長老屈在作動員時這樣吼叫著，儼然一副軍人的氣度。
之後，他便驅動警車，顛顛簸簸，濺泥飛浪，沿漢江城堤踏探水情。在外麵要指揮他的士兵們救人跑水，裏麵要轉移檔案，轉移人犯，前線後營都吃緊了。
水進城時，他正在機關樓下組織犯人用沙袋堵門，卻沒有攔住幾丈高的水頭，忙帶犯人上了樓，搭起十幾塊板子營救漂流來的群眾。
公安局長與他的犯人，此時是同心的。
被派往西關組織群眾撤離的民警李安飛，可謂一員虎將。下午三時許，猛漲的洪水已漫了西關。他泅水營救落難群眾，回應著呼喚。
一個剛被他救上來的婦女哭訴說：“警察同誌救命啊！我婆婆和父親還被洪水圍在家裏。”
他二話沒說，就又要下水，卻被另一個被他救上來的人攔住了，說前邊水惡浪險，太危險，去不得的。
他推開攔擋者，象紅了眼的猛士，躍入水中了。他用繩子、電纜線、木料、木排子，先後兩次救出十一個危難群眾。
猛水將群眾逼到了房頂上，那呼救聲象刀子剜著他的心。他找來救生圈跳入水中，卻因洪水流速太大，兩次都被惡浪打回。他急了，抓住一根繩索泅渡激流，越過房脊，救出了八名群眾。
剛返回原處，見一聾啞人嗚哩哇啦叫喚著，掙紮於水中的電線杆上，又泅水過去，救他脫險。
墨黑的水麵上，有一片呼救聲隱隱傳來，是從堤外一座房頂上發出的。李安飛又同民警李明江再度下水，用繩索搭成浮橋，把房上的六名群眾救上西堤。壓過來的巨浪，已翻過西堤二尺高，他們隨時都可能被吞入水中。他們便手挽手，摸索著堤上的欄杆，一步步艱難前行。平時隻需幾分鍾的路，竟走了一個多小時，才脫離險境。
他又聽到一個十幾歲的孩子的哭聲，遊過去。
他又聽到一位老人和婦女的嚎叫，是在電線杆上，毅然撥開擋路的漂浮物，用撈起的一塊板子作浮橋，翻過房頂，前去解救。被救出的婦女衣服已全撕爛，不能掩體，他忙脫下警服給她穿上。
就在李安飛從屋頂返回堤上時，屋頂突然倒塌，他掉入了水裏，被木頭、磚瓦砸破了頭，昏迷了過去。
他是該歇一會了，連續於生死線上博擊了二十多個小時，救出了三十六條生命。上帝是不會讓他死去的。
他自小是個愛打架惹禍的調皮鬼，工作後六年間調動了五次，論作為平平如也。卻於滄海橫流中，方見得英雄本色。
嗚呼，安得猛士兮！
在東堤上，中午十二時就開始組織搬遷。民警們催促人們，敬老院的人在看電視消遣，還倚老賣老，說民國，道清朝，不信發水的。有的人，並不理解民警的心。你急得跺腳，他卻懶散得提不起來。
水就要撲來了，三千多人還滯留在東堤外。有的人們仍磨磨蹭蹭，好象是為民警們轉移似的。無奈，氣得要發瘋的公安局副局長徐業春即命令民警，端起了槍，上起了刺刀。麵對一群懷土情深兼以愚頑不化的人們，象對待敵人。是要唬一下他們，有人卻不依了：
“你是人民的警察，這樣欺負人民，象國民黨！”
噓！“人民”，可惜了這個偉大的字眼兒。
人民警察，硬是用槍刺逼迫這些人們上到了高堤上，象押解一群囚犯，卻是群重熱土的善良人。
洪水撲天蓋地而來，剛剛離開的低凹地頓時淪為死境。方才以“人民”自稱的一些人們，竟又率真地嚎哭起來，要給用槍刺逼迫他們的人下跪了。
“真是人民的好警察，救命恩人啊！”
見了棺材才落淚。
幹警們先後轉遷兩萬餘人，僅東堤外就四千五百多人。金川街一萬多人，僅有一個瘋子因鎖在家中，被活活淹死。他是瘋子，死得更是悲慘之極，不可言狀。
縣公安局政保股副膠長鄭慶友。在洪水漫過東堤後，過家門而不入，置家人財產不顧。扶老攜幼，涉水往返，先後八次將五十餘名群眾護送到了安全地帶。
當他最後一次返回東堤朝陽門時，水已沒膝，衝力很大，一瞬間就可能被衝入堤內的深淵。可還有十多名群眾在死亡線上期待轉移，他艱難地涉水前行，同交警高緒清一道，從浪裏挽扶著兩名婦女，憑借微光中可見的一排電杆作行標，挪動步子。
行至抽水站，電石廠爆炸了。火光衝天，震動堤壩，被救的婦女驚惶得兩腿發軟。他冷靜地說：“隻要我不死，你們就能活著！”
兩個被救的婦女，終是被送到了南端的安全處。鄭慶友又返回時，行不多遠，發現一人被洪水圍困在堤內漂浮的油氈房頂上，搖搖欲墜。他立即從堤上順下坡路涉而去，將自己的救生圈拋給落難者，並指揮一隻橡皮船救出去。死與活，是彼此相依的。死與活，有時成了轉讓。他又涉水前往新城北門，叫住劃著木排的馬連民，到新城旅社、安運司樓房等處搭救落難者。就那麼一隻僅用三根木料捆紮的木排，如三個“人”字的“眾”字，以每次三至四人的負荷，鄭慶友同馬連民、王小紅等人，先後八次從被洪水包圍的建築物上營救出三十多名群眾。一次，木排一頭被衝散，他落入水中，連喝了幾口渾水。
在公安局機關內，還有百十名犯人未能及時轉移出去。局長老屈的訓話斬釘截鐵：
“誰逃跑。當下就打死準！”
女幹警候運仕，丟下家中八十五歲高齡的老母，承擔著看管女犯的重任。她同其他同誌，在大水湧來之際，將一百多名人犯從一個直徑不到一平方米的天窗押到樓頂。
幾個死囚，被戴上了拷子。
武警們全部武裝，站在樓頂四周，注視著一雙雙同樣惶恐的眼睛。
拐賣人口犯董誌祥，六十歲的老嫗了，正在發燒，吃藥又不見效。候運仕叫來幾個年輕的女犯，脫下外衣給老女犯披上。被收審的羅發秀，把棉衣讓給老女犯穿。
雨在澆，水在吼。這個樓頂上，呈現一種異樣的氣氛。更多的，卻是與水的相持。
有犯人大哭起來，念叨家中老小可否安全。
有犯人大鬧起來，訴說自己無罪，卻要被水淹死了。
有犯人下水紮木排，救上來了幾位漂浮來的落水的好人。
犯人，也是人。要救他們免於水禍，又要防他們趁水禍作亂。有犯人，在大水麵前呈顯出善的本性。
人與人，人與水，矛盾交錯的公安局樓頂的外部世界和內部世界，在演出怎樣一幕活劇!
安康城的衛士，在履行自己神聖的使命。
他們的愛與恨，於人，於水，於這個死牢一樣的夜，進發出鮮明的個性與深切的情份。
這突然襲來的洪水，使成千上萬人直麵生死交關。沒有更多思考的工夫。沒有更多歎息的機會，厄運需要每一人作出道德的、倫理的、品格的斷然抉擇。真假之別，善惡之分，美醜之界，於這一絕妙精微的片刻，都在每一人的心靈裏昭然若揭。悴不及防的天災，為人們提供了一個內部天地的解剖場，同樣有無形的無影燈在窺探著，攝取著，從而展示給這個大千世界。
有這樣的父子，兒子將老父推上漂浮物，自個兒在水裏推動載體，徐徐向岸邊前行。人說是“養兒防老”，這卻是“養兒防水”，老父得救了，兒子行了孝心。
也有這樣的父子，兒子撿了隻輪胎，自個兒先上去，劃走了，撇下父親在身後水中呼救。
有這樣的夫妻，在於洪水拚搏中，雙雙你我牽連，在地為連理枝，在天為比翼鳥，死活不分離。或是一起活下來，或是一起死了。
也有這樣的夫妻，雙雙泅水，突然接任了上帝扔來的一塊木板子，丈夫先抱住了，便順水劃去而扔下了妻子。或者，丈夫活了，妻子死了；或者，妻子又抱住一棵樹活下來，丈夫反而沉入水底。
父子如何情深，夫妻如何恩長，在隻有一個人能夠活下去的機會裏，諸種關係的人卻作出了本性的抉擇。把對方的生命看作比自己的生命完全同等重要者有之，而把自己的生命看得比對方更重要者也同樣存在。
一位母親在堤上發瘋般地呼號，木排上的兒子從視線內的江麵上消失了。兒子，同樣看不見了堤上的白發蒼蒼的老母。母親如果不是被人拉住，她非跳江去迫兒子不可。
兒子漂泊於江心，想著一個浪頭就可以使他下長江了。有什麼辦法，隻有無聲的哭泣。
誰知道，未到地獄，卻見地獄之境，似乎是一個萬分恐怖的惡夢。
一隻隻老鼠，因為水灌了屋子而爬上屋頂，水又淹了屋頂而跳上電杆，電杆最後也被沒頂了，隻好沿電線爬行，爾後跳入江麵的漂浮物上。幸而看到了小夥子的木排，“吱吱吱”地聲聲呼喚，便一齊躍到它們的主人兼敵人的人的排子上來。
小夥子驚了，可憐它們，也可恨它們，直被這些小動物圍得插不住腳了。
它們，在生死之際也要依賴於人嗎?
小夥子撿起竹杆，怎麼趕也趕不開。這群比洪水還要可惡的魔鬼，睜著滴溜溜的恐懼的小眼睛，機警而敏捷地竄動在木排上。
真見鬼！原以為是條粗繩，可以拉住了，套在漂浮的大屋架上求生，漂近了，卻是一條大蛇，高昂著頭，顫動著信子，擺著尾巴要上小夥子的排子了。
他最怕蛇，一急之下，躍上了漂過來的大屋架，又順木頭爬過去，躲開了這不屬於人的群體的世界。好險，他終於拉住一棵大樹的枝梢，有劃船人伸來撐篙，他得救了。
他這時才哭出聲來，去呼喚母親。
生命現象，在這罕見的厄運操縱下，是一個多麼富有理智特征的主題。
淪為洪水這天然之物的俘虜，人，卻有不少為本體之外的物什而以生換死。
有人已逃上生之岸，突然記起了命根子的祖傳家寶或現代金錢的那一綹存折，複入家中，鋌而走險，而為之喪命了。
有人腰裏別了錢，被水漂遊著，生死難卜，卻想用金錢買生，呼號著：
“誰把我救上去，我腰裏別的三幹塊錢，錢，給誰分一半。”
臨死了，也不忍用全部的私有錢財換自己一條命。可謂“愛財如命”。
有人聽見了，沒去救。很快，他沉入了水底。
有人除了人在，就是懷裏抱著的那疊鈔票，坐在樓頂上的大雨裏。突然一驚，用手電筒看看，錢不在了，而號陶大哭起來。
窮怕了的人們啊！有時會糊塗到隻要丟了窮，似乎丟了命也可以。因為對商品和貨幣的某種拜物意識，而舍棄生命本身，是多麼遺憾。
洪水依然在安康城中肆虐，凡有血有肉的生命都期望方舟，呼喚生命之岸。
樓頂上的人們，憂心仲仲。浸泡在水中的人們，仍在呼喚救命，在生死線上掙紮。
有的牛、羊、豬、狗、雞、鳥隨主人移到了安全處；有的則屬於強者或幸運者，在屋脊上獲生；更多的，順水漂流，不免一死。
昆蟲，飛禽，各從其類，生滅有別。
樹木，無管是成材樹，還是果木樹，或者是風景樹，都以方位、機遇、植根、樹冠等等多種因素，或存或亡，可以選擇而不容選擇。
參天大樹，因不幸連根拔起，即使根紮得極深而未免，卻在水中作舟作橋，賜恩於難中的人們。