1961年春天，他簡直失去了工作能力，7月2日，他用自己的獵槍，結束了生命。全世界都曾為這位文豪致哀。美國總統肯尼迪在他親自發表的哀悼文告中，把海明威稱為“偉大的世界公民”。
無畏，是人生命經曆豐富的結晶，生命越是千折百回，人生越蕩氣回腸，人的膽量就越大，人也就越能遇險不驚，遇難不退。即使困難重重也毫不畏懼，即使生死一線也臨危不懼，即使赴湯蹈火也麵無懼色。恐懼的釋然還在於生命境界的崇高，把生命放在曆史運行軌道的上升階段來認識和把握，給生命以超然的意義。
年輕人，要把人生視為一場冒險。隻有那些勇往直前，無所畏懼的勇者，才能到達常人無法企及的高度。就像登山運動員，隻有那些勇敢的人，才能登上峰頂，欣賞大多數人一生都沒有機會看到的風景。
迷信權威：盡信書則不如無書
我們身邊有太多的權威了，我們的老師、家長、偶像都可能成為我們潛意識裏的“權威”。更可怕的是，有許多人讓我們不自覺的去迷信權威。我們可以尊重權威，但不能迷信權威，堅持自己的獨立見解非常重要。
一味相信專家的人是傻瓜
城市裏住著一個傻瓜，因為大家都把他看成傻瓜，讓他感到非常苦惱。
有一天，城裏來了一位專門為人解答人生困境的智者，於是，傻瓜便跑去向智者求助。
“你有什麼生命的困境呢？”智者問。
“我不喜歡別人把我看成傻瓜，請問有什麼方法可以讓別人把我看成是聰明人呢？”傻瓜說。
“這非常簡單，從現在開始，不管任何事情，你都給予最多、最無理的批評，特別是對那些美好的事情加以批評，七天以後，大家都會認為你是聰明人了。”
“就這麼簡單嗎？那我該怎麼做呢？”
“例如，倘若有人說：‘今晚的月色很美！’你就立刻加以批評，直到別人相信月色對人生無用為止。倘若有人說：‘生命中最重要的是愛！’你也要立刻加以批評，直到別人相信愛對人生一點也不重要。假若有人說：‘這本書寫得很好！’你仍然要立刻加以批評，直到別人相信人生根本不需要書。”
於是，傻瓜就按照智者教導的去做，不管聽到任何事情，總是立刻跳起來胡亂批評，把他所知道的所有非理性的字眼都傾吐出來，直到別人相信他才停止。七天之後，傻瓜前去探望智者，他的後麵跟隨著一千多個門徒，對他畢恭畢敬，並且稱呼他為“大師”。
到底誰是傻瓜？也許會相信這個故事的人就是傻瓜。
英國劇作家蕭伯納說：“有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。”隻要你充滿自信，別人就會相信你。但是，所謂的自信並非自傲跋扈，而是不盲目依附他人。
事先對自己的思緒論點想個透徹，克服所有的弱點和漏洞，當然就能有理有據、言之有物而不空泛；然後，再從別人的響應與辯論之中，虛心接受建議、不斷地修正改善，就能不為眼前的假象迷惑。
真理本來就是愈辯愈明的，如果隻是單方麵全盤接受，就會使自己成為一味相信別人說法的傻瓜。
我們所要做的，或許就是傾聽、感受別人對我們的看法，誠實地檢討自己，進一步地了解自己，然後全力地發揮自己。
不要做別人的影子
著名的喜劇大師卓別林，剛踏入影壇時，演技還很生澀，很多電影導演都建議他去模仿當時德國的一位名演員，認為如果可以學到他的五成功力，在演藝圈立足就已經綽綽有餘了。
但是，卓別林不願意接受這些意見，他生性好強，覺得自己深具演員的天賦，隻要有機會多加磨練，一定可以闖出一番名堂。
他對那些導演說，如果刻意去模仿別人，那就失去了演戲的樂趣，少了樂趣，又怎麼能激勵自己進步？
因此，卓別林決定創新自己的表演風格，不盲目跟從別人已經做過的事，而努力從生活的各個角落取材，然後以誇張的肢體動作，扭曲的麵部表情創造出喜感。
更難得的是，卓別林把許多複雜的小動作結合在一起，使這些動作首尾相連，一氣嗬成，從中衍生出無窮的喜感，深受觀眾與導演的喜愛。
卓別林始終堅持自己的想法，從自己的腦袋裏迸出許多新點子，而不去模仿現成的表演。
他覺得如果隻是模仿別人，就算做得再好，也不過是別人的影子，不但沒有自我，也無法創造出一塊屬於卓別林的金字招牌。
所以，想要留下響亮的名聲，就必須創造出一套別人無法取代的風格，運氣也許有好有壞，道理卻是永遠相同的，隻有走在最前頭，才是最有機會成功的人。
我們時常羨慕別人長得美、穿著有品味，或者談吐高雅不俗氣，因此一味地想要模仿別人，希望自己能夠變成另外一個他。
如此地精心打扮、刻意模仿，就算你真的成了另外一個他，但是你自己到哪裏去了呢？
演藝圈正是一個最好的寫照，能夠在裏頭闖出一番名堂的人，每一個都有自己的特色。抄襲別人或模仿別人的後果，會受到最嚴厲的輿論攻擊，那是奇恥大辱，人人得而討伐之。
並不是追隨別人的路程，就可以采擷到相同的果實，因為沿途最好的果實，早就已經被別人捷足先登了，跟著別人屁股走，你所得到的，即使一時成功了，也不過是泡沫而已。別忘了，這是你的生命，你有權利選擇，站在你自己的鎂光燈下，不做別人的影子。