新東方董事長俞敏洪曾經講過這樣一個故事。
在加拿大山區駕車旅遊，經常看到路邊豎著一塊牌子，上麵寫著“A fed bear is a dead bear”，意思是“被喂飽的熊是死熊”。剛看到時不太明白到底是什麼意思，為什麼熊被喂飽了反而是死熊了呢？就問同車的夥伴，夥伴說：過去很多人在路邊看到熊，就十分好奇，從車裏扔東西給熊吃，熊嚐到了“甜頭”後，就老在路邊等人施舍食品，慢慢就失去了自己覓食的本領，到冬天沒有人去喂它們食品時，有的熊就會被凍死餓死。所以加拿大政府在路邊豎了很多提醒人們的牌子，告訴大家，把熊喂飽了，實際上是把熊喂死了，所以說“A fed bear is a dead bear”。
相信這個故事對很多父母都會有所啟示。如果父母對孩子過度關心和愛護，那麼孩子就會成為“喂飽的熊”，失去了生存的能力。這絕非危言聳聽，2009年，在河南農村，一個23歲神誌正常的小夥子，居然活活餓死在自己家裏。這就是活生生的事實。
這個孩子叫楊鎖，從小就被父母溺愛，8歲時，父母出門時還把他用擔子挑著，不讓他走路。有時，他也想幫著父母幹活，但是，父母怕他累著就讓他到一邊去玩。楊鎖頭腦聰明，但是學習不努力，作業根本不做，老師稍對他嚴厲，父母就找到學校，弄得老師沒有辦法。
楊鎖13歲那年，父親因為肝病去世。可是，母親仍然寵著楊鎖，一點農活也不讓他幹。到後來，楊鎖的母親身體越來越不好，不得不叫楊鎖去幹活時，楊鎖根本不幹，一不高興就打母親。就這樣，他母親承擔著一切農活和家務，結果積勞成疾。楊鎖18歲那年，他母親因病去世。
母親去世後，楊鎖失去了生活的靠山，別人給他介紹了幾份工作，都因為他怕累沒有幹成。因為沒有錢，他賣光了家裏所有值錢的東西，最後就到村裏各家討飯吃。有位老人說：“他從來不洗衣服，穿髒了就扔掉，再換一件。村裏人給他的肉、菜，他都掛在屋簷上，一直放臭也不做來吃。”
最後，一個年輕力壯的小夥子活活餓死在家中。
從另一個角度說，是父母的過度溺愛害死了他。由於父母的過度溺愛，使他像寄生蟲一樣吸附在父母身上，吸附在父母這棵樹上，一旦失去了賴以生存的環境，失去養分，由於缺少自理與生存的能力，生命也就會隨著供養者的離去而消失。
這個案例應為天下溺愛孩子的父母敲響的警鍾，引以為戒。希望我們的家庭教育要正確、要科學；希望我們的父母要學會“狠心”、學會“放心”、更要學會“放手”，讓孩子的身心能夠得到健康和健全的發展。
科學家曾經做個這樣一個試驗，把一批白鼠分成兩組，一組白鼠每天都被喂得飽飽的，它們吃完了就睡，睡醒了再吃；另一組白鼠每天隻喂半飽，因為吃不飽，這組白鼠隻能到處尋覓食物，東奔西跑。半年後，科學家看到的是：每天吃得飽飽的白鼠不是得病了，就是死掉了，而那些到處尋覓食物的白鼠卻很健康地活著。
所以，要想孩子擁有健康和活力，就要在生活中“虧欠”孩子，鍛煉孩子的獨立性，增強孩子的適應能力，提高生存能力。
原因不言而喻，沒有吃飽的白鼠在尋覓食物的過程中，既鍛煉了身體，又增強了自己的能力，所以擁有了健康和活力。
首先，父母不要在生活中大包大攬，孩子自己能做的事一定要自己做，自己沒做過的事要鍛煉著做。父母要鼓勵孩子自己做決定，在孩子的擇友、穿衣打扮、生活方式、課餘生活、愛好興趣、零用錢、對社會問題的看法等方麵都要充分放手，父母隻做一些必要的指導。父母事事包辦是可怕的，對孩子的危害很大。
畫家、作家劉墉曾說：“以前，我也對兒子的事安排得麵麵俱到，但後來我發現這其實養成了他做事不負責任的習慣。而且父母過度包辦，也讓孩子變得沒有禮貌、不懂得珍惜。”在日常生活中，家長要教孩子養成“自己想辦法”的習慣。從小讓孩子自己去解決自己的事務，家長要讓他們明白，任何人都別想推卸自己的責任，讓別人替他們收拾殘局是不可能的。失去靠山的孩子才會積極主動地做事情，能力才會得到不斷提高。
其次，要給孩子必要的負麵刺激。所謂負麵刺激，是指那些令人產生不愉快或不舒服的刺激。很多父母不願意自己的孩子受苦、受累、受委屈，主動替孩子保駕護航，這樣的孩子很難有鍛煉的機會，養成了過度依賴的心理，事事靠父母。可是父母不是萬能的，等孩子長大了，還是要自己麵對複雜的社會環境，一旦遭遇挫折，就可能不知所措，失敗後一蹶不振。
所以，除了正麵教育以外，父母還有必要適度適時地施加一些負麵刺激。該碰的釘子就要碰，該受的苦累就要受，該動的腦子就要動，該受的批評就要受。隻有這樣孩子才能得到很好的磨煉，懂得珍惜、感恩、尊重、自立。如果家長能在日常生活中設置一些困難，鼓勵青少年自己想辦法去解決，會有利於增強孩子的生活能力，培養他們克服困難的勇氣和意誌。
魚缸裏的魚長不大
我們做父母的一定要給孩子一方可以暢遊的池塘，絕不能把孩子局限在魚缸裏，因為孩子的成長和發展需要有一個寬鬆的、開放的、積極的環境。
走進美國超大公司紐約總部，迎麵就可以看見一個漂亮的魚缸。十幾條美麗的熱帶觀賞魚在魚缸裏遊來遊去，很多人走到這裏都忍不住駐足觀賞一會兒。兩年過去了，魚缸裏的魚還是原來那麼大，沒什麼變化。
一天，有個人不小心把魚缸打破了，人們手忙腳亂地把撒了一地的魚兒放進門前廣場中的噴水池裏。沒過多長時間，人們發現，那些魚竟然長大了很多。
對於魚的突然長大，人們疑惑不解，有的說可能是因為水池裏的水是活水，有利於魚的生長；有的說水池裏可能含有某種礦物質，是它促進了魚的生長……但有位專家告訴大家，那是因為魚活動的空間變大了。
這就是人們常說的“魚缸法則”。
生活中，我們的孩子就好像那些“魚兒”，如果父母用自己的愛和關心把孩子束縛在一個狹小的空間裏，即使孩子再有一顆長大的心，也不會有好的發展。孩子的身體活動空間和精神成長空間決定著他們的成長。心有多寬，舞台就有多大，要想讓孩子長大後能從容地應對生活，發展事業，就應該盡量拓寬孩子的生長空間，讓其在寬鬆廣闊的環境中自由成長。
在中國，多數孩子感覺自己的生活是“不自由”的，因為父母對孩子實行盡可能的控製。小時候，孩子的活動被限製在臥室或起居室內，或限於母親的身旁，充其量不超出母親的視線。孩子想到戶外去自由活動或到鄰居家找同伴玩耍總是不被允許。稍大一點，孩子學習什麼，做什麼事情，交什麼朋友……父母都要一一幹涉，父母在孩子麵前，擺出絕對權威的架勢，強調孩子要聽話，要服從，用各種清規戒律約束孩子，防止和製止孩子的獨立行動。
在公眾場合，我們經常看到父母對孩子發出各種指示和禁令，如不許淘氣，不許鬧，不許亂跑，坐著不許動，手不許這兒摸那兒摸，身體要坐直……沒完沒了地指責和糾正。
這些家長很快就會發現在自己控製中的孩子畏首畏尾、膽小懦弱、獨立性差……這些都是父母的過度關愛和幹涉造成的。
一位父親發現自己10歲的兒子性格內向，對新鮮事物缺乏同齡孩子應有的好奇心與探索精神，對新知識沒有挑戰精神，總是采取回避的態度，而且不願與人交往，常常一個人坐在屋子裏發呆，為此他很發愁，找到一名心理專家谘詢。
專家通過了解得知，這位父親事業有成，是一位成功人士，在家中表現得非常強勢，喜歡發號施令，無論什麼事都不征求孩子的意見。他總是心安理得地替孩子安排好一切事情，每當孩子有了新鮮想法時，總是被他以各種理由否定。日子久了，他的孩子就變成了言聽計從、俯首帖耳的所謂“乖孩子”。不敢嚐試任何事，害怕父親責怪他。做事沒有主見，缺少“男子漢氣”，事事都要向他的父親請示。
專家最後告訴這位父親，孩子有病，但病根在你身上。你不要大男子主義，孩子就會有男子漢氣。
教育專家陶行知指出，孩子的成長和發展需要有一個寬鬆的、開放的、積極的環境。作為家長，要遵循孩子的天性，不能任意抹殺孩子的想法，要給予孩子自由的空間，讓其自由自在地舒展與發展。
首先，要適時放手。
隨著孩子的逐漸長大，父母應該適時放手，要根據孩子的年齡讓他自己學著去處理一些事情。不要過分的擔心孩子處理不好，大膽讓他們去做，即使做錯了也是學習的機會。比如讓孩子自己收拾房間，自己上下學，自己交朋友等，總之父母不要麵麵俱到，讓孩子感覺“無事可做”，俗話說：“生活即教育，社會即學校。”要讓孩子在廣闊的真實的生活中鍛煉自己。適時放手，是一種目光長遠的愛。
其次，解放思想，不要讓自己的觀念束縛孩子。
有一天，幼兒園的老師問一群孩子：“花兒為什麼會開？”
第一個孩子說：“花兒睡醒了，它想看看太陽。”
第二個孩子說：“花兒一伸懶腰，就把花骨朵給頂開了。”
第三個孩子說：“花兒想跟小朋友比一比，看看誰的衣服更漂亮。”
第四個孩子說：“花兒想看一看有沒有小朋友把它摘走。”
第五個孩子說：“花兒也有耳朵，它想出來聽一聽小朋友們唱什麼歌。”
年輕的幼兒園老師被深深地感動了。老師原先準備的答案十分簡單，簡單得有幾分枯燥——“花兒為什麼會開？”“因為天氣變暖和了！”
孩子的想法往往是海闊天空的，成人往往循常識、按常理辦事，而孩子並不關注所謂的規則、邏輯，所以我們做父母的不要將孩子的思維、頭腦束縛住。