村子悄悄地瘦了，人氣慢慢地衰了，山上的墳塋卻猛然旺盛。陰陽先生說，村前有小虹螺山為罩，村後有大虹螺山為靠，前山俊氣秀美，後山挺拔巍峨，比十三陵更像龍脈，出一個張相爺不算啥，看誰家祖上有德，一下子葬準了龍床。所以，十裏八村的人不惜血本，聚此造墓，期盼著後世有個龍子龍孫呱呱墜地。
阮小五出自本村，所以當然葬在村裏的山上，也在做著龍子龍孫的夢，入葬的嗩呐吹得格外嘹亮。
活著怎樣遭罪，沒人在乎，死後是否風光，卻有許多講究。死人的事兒，馬虎不得的，是活人的臉麵。宋江操持這些，自然操心費力，加上他也快成了蘆柴棒，安葬罷阮小五，已癱成了一堆泥。
不管宋江累成啥樣，老婆並不心疼他，禮節性地哭完阮小五，照舊拎著手包回城裏的兒子家，照料孫子去了，丟下他自己在家裏喘著粗氣，哼哼著。他不喜歡城裏，孤獨慣了，哪怕老婆當了閻婆惜，他也不在乎，省得在身邊絮叨。
宋江姓宋，本名不叫宋江，叫宋元吉。老婆罵他，倒黴了一輩子，還元吉呢，狗屁。
二十年前，村裏人在街頭遇見他，畢恭畢敬地叫他宋老師。那時，他在村小教一群不大懂事的孩子。宋元吉不怎麼喜歡教書，他當的是代課教師，喜歡舞文弄墨的他，被鄉裏抓公差般送到學校，一年的工資，不如到礦區背一個月的礦石，還欠著。那時，媳婦還年輕，沒跟別人跑，就算宋家祖上有德了。
老爹認為，當老師體麵，在張相公村活著，不說幾句文詞兒，不甩幾下筆墨，不出口成章，讓人笑話。錢雖少，也是家族的榮耀，死活不讓辭，說早晚能轉正，一輩子就無憂了。那時，宋江憂的是下頓飯吃啥，連下星期的事兒都不敢想。
老爹的這輩子很快活幹淨了，去了山上的祖墳，憂不了兒子這輩子的事兒了。
辦老爹的喪事，宋老師難住了，沒錢。從前的學生，村裏人最瞧不上眼的鄭屠夫，撒冥鈔般替他花錢，才為宋老師掙回了臉麵。鄭屠夫上學時頑劣成性，課堂上敢活剝貓皮，與村裏崇尚讀書之風格格不入。長大後，除了殺豬宰羊，尋不到好營生。誰知放下屠刀，立馬成佛，跑到山那邊的鋼屯鎮，包座鉬礦，弄得日進鬥金，一連捐建了幾座廟宇，還有希望小學。
改頭換麵了的鄭屠夫，鄭重邀請，讓有文化的宋元吉當頭領，組織一幫人，下洞出礦。宋元吉片刻都沒猶豫，揭下宋老師這張皮，一揮手，帶著村裏一百單八個青壯年勞動力，登上跑通勤的農柴三輪汽車，風塵仆仆地去了鋼屯，沒日沒夜地打眼放炮運礦石。
那幾年，鉬精礦發飆似的漲，漲到了每噸十八萬。挖到了鉬精窩子，一鍬撮下去，就是二千塊。宋元吉占了會讀書的便宜，研究明白了礦脈怎樣走，富礦怎麼追。不時地讓鄭屠夫一夜撈走個一百萬。
礦主們眼紅了，各展本事，邀請宋頭領加盟，他們開出的條件，不再是發工資，是按出礦的品位和數量提成。這麼大的誘惑，一百零八位兄弟不可能不動心。於是，鄭屠夫再也拴不住宋元吉了，他帶著兄弟們遊弋在各個礦主之間，誰給的錢多，就去給誰幹。
那段日子，錢就像河灘裏的沙子，隻要有力氣，可夠挖。宋頭領和他的一百零八將，每天都能賺上一台彩電。
宋元吉由此被尊稱為宋江，誰擁有了宋頭領，誰每天能用吉普車裝錢。
被稱為鄭總的鄭屠夫，與宋江大吵了一頓，宋江是他領來的，應該對他忠心耿耿，反倒幫助別人出礦，和自己搶礦脈，典型的忘恩負義。
宋江沒想惹鄭總，也想把兄弟們留下。兄弟們卻被錢武裝成了虎狼之師，拋棄了鄭總的露天通勤車，每人買上一輛250馬的大摩托車，穿著被鉬精礦浸得油黑鋥亮的棉襖，戴著變形金鋼的頭盔，抄著大虹螺山間的近路，怒吼著從張相公村趕到鋼屯，爭分奪秒地下礦掙錢。
一百單八個人就是一百多個心眼兒，弄不好，就會各行其道。沒散夥的原因是宋江有找到富礦脈的獨門絕技，沒有宋江，大夥兒掙不到大錢。
宋江拗不過兄弟們，隻好背叛鄭總，惹得鄭總指著鼻子罵。當過村治保主任的阮小五，把宋江掩到身後，包攬了一切，還轉守為攻地罵鄭總，白喝了村裏的水，結算工錢比小母狗生牛犢都費勁，還覥著臉罵別人呢，撒泡尿淹死了算了。