中醫學的經絡穴位理論
《韓非子·喻老》裏有篇文章叫《扁鵲見蔡桓公》，大意是講神醫扁鵲去見蔡桓公，發現他麵色微恙，似乎病症已經進入了表皮，勸桓公醫治。桓公不以為然，於是扁鵲訕然退下。第二次去，扁鵲見病症已經侵入肌膚，再勸，依舊不以為然，碰了一鼻子灰的扁鵲再次訕然。如此反複勸說無果之後，終於有一次，扁鵲見了蔡桓公話都不說就閃了。蔡桓公納悶，找人去問扁鵲為何如此。扁鵲對來人說：桓公的病症已經深入骨髓，我就算想說什麼也晚了。果然沒幾天，蔡桓公突然病發不治身亡。中醫和西醫的觀念差別在故事裏表露無遺。後者認為，所謂生病，就是身體某個器官地方發生了病變，和其它地方關係不大，至少在最初關係不大。而中醫卻認為，。基本上，病症發展的順序應該是這樣一個過程：病邪侵入表皮→侵入經脈→深入腹髒對人體來說，病痛侵入表皮的時候比較淺顯，很難發現征兆。因此不容易為人所注意。然而當它一旦進入經脈的時候，人體便有感了。因為在中醫理論中，經脈的作用是不僅是運行氣血，為全身輸送營養，同時它也是人體的自然防禦機製，能夠將病痛分散，維持內外平衡。同時可以將內在的病痛反映到體表，形成諸如例如疼痛、皮膚色澤的變化、體表溫度波動等諸多不同征兆。人們常說的“痛則不通，通則不痛”便是這個道理。經絡是聯係氣血和腹髒的通道，既然病變可以通過它表現出來，那麼是否也能通過對經絡施加刺激促進氣血循換，讓原本堵塞的道路暢通起來從而促進病變的消化排出呢？答案自然是毋庸置疑。無論按摩刮痧還是針灸火罐，都是借助這一原理對病痛加以治療的。當然，若要有出色的治療效果，對於我們這些相對缺乏中醫專業知識的普通大眾來說，了解人體經絡的結構和作用自然是基礎了。
人體的經絡係統包含了三個大的部分——經脈、絡脈和奇經八脈。而這三大部分之下，又各由若幹部分組成。
經絡係統
十二經脈：手太陰、手陽明、足陽明、足太陰、手少陰、手太陽、足太陽、足少陰、手厥陰、手少陽、足少陽、足厥陰
奇經八脈：任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈
十五絡脈：絡脈是經脈的分支，十二經脈各對應一支絡脈，再加上任督二脈的支脈以及脾絡，共有十五條。
這些經絡就像人體的能量管道一般，疏導著體內血液、能量、養分及毒素的運轉和排泄。如果經絡堵塞，就會導致營養傳輸不均或者毒素無法及時排出，從而形成病痛。