在我多年行走於各大景區寺廟中都遇上了同一個現象：上香祈福的價格不菲，少則幾百元，多著上千或上萬元。這個對於某些高官、名人、有錢人而言隻是九牛一毛罷了，對一個普通的信仰者而言千裏迢迢來朝山拜佛，旅途花費也不算少，在聖地想上個高香都捉襟見肘甚至是根本上不起了，謙讓拜佛演變成拜金主義了。僧尼本是修持佛法、弘法利生十方檀越布施、為天下蒼生祈福、為陰陽兩界做法事做功德的職業，寺廟作為修行的道場理應是不被世俗金錢的誘惑顛倒夢想的，可現實中已經有一些僧尼僅僅是成為了時代的職業出家人，失去了堅韌修行的意誌，生活逐漸變得沉淪了。遙想千年之前，西方僧人不辭千辛萬苦來東土傳教，教化眾生曆練心身，宣傳眾善奉行諸惡莫作的教義；想想古今中外多少為了傳承佛法做出了自我犧牲的高僧大德，才成就了我們今天佛教盛世的局麵。在學佛中我特別敬佩禪宗三祖僧璨在潛心修行禪學中提倡的“一日不作，一日不食”亦農亦禪的精神，這就是當今修行之人缺少的守心奉道互助勞作的精神。誠然，城市的迅猛發展使國土資源愈來愈寶貴，拿出一部分地給出家人耕種已不實際了，如今的僧尼多是依靠供養，再次是自給自足的生活景況。我的思想中始終認為人活著就是在紅塵中的修行，出家人雖發願力和恒力更是各有說不出的艱苦和辛酸，但是我們不能因為世俗的辛苦而違背或摒棄佛學崇尚的修行精神。修行者希望看到的是開創一個富有時代氣息的益國益民的清明佛教，開創一個與時俱進的天人合一的佛教精神，讓佛的光芒普照大地直入人心，讓真正學佛修禪的人通過修行曆程達到大智慧大圓滿。如果是因為有些僧尼不能自律修行甚至將其陋習影響到了眾生的修行，中國有句名言“多行不義必自斃”就是對這些僧尼最好的規勸了。出家人更要捍衛自己的尊嚴，那是因為既然選擇了遁入空門這條不尋常的人生路就是意味著選擇了吃苦的人生。有道是修合無人見，存心有天知。兩千年之前開創佛學的先哲和導師們在天有靈的話，不希望看到因時代的變遷佛教走向自甘墮落或者是毀滅的境地。這話也扯遠了，隻是我個人的言論罷了，但這卻是與我們自身修行的大環境有著密切的現實的關聯。我希望佛的光明、佛的正氣精神充盈人間，自己的修為將得以完善。