一地有所不爭，君命有所不受
【原文】
孫子曰：凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾。圮地無舍①，衢地交合②，絕地無留③，圍地則謀④，死地⑤則戰，塗有所不由⑥，軍有所不擊⑦，城有所不攻⑧，地有所不爭⑨，君命有所不受⑩。
【注釋】
①圮地無舍：圮，毀壞、倒塌。圮地，指難於通行之地。舍，止也，此處指宿營駐紮。
②衢地交合：衢，四通八達，衢地即四通八達之地。交合，指結交鄰國以為援。
③絕地無留：絕地，難以生存之地。意為遭逢絕地，不要停留。
④圍地則謀：圍地，指進退困難易被包圍之地，謀，即設定奇妙之計謀。在易被圍困之地要設奇計擺脫困難。
⑤死地：進則無路，退亦不能，指非經死戰則難以生存之地。
⑥塗有所不由：塗，即途，道路也。由，從、通過。這裏指有的道路不要過。
⑦軍有所不擊：指有的軍隊不宜攻擊。
⑧城有所不攻：有的城邑不應攻打。
⑨地有所不爭：有些地方可以不去爭奪。
⑩君命有所不受：有時君主的命令也可以不接受。
【譯文】
孫子說，大凡用兵的法則是：將帥接受國君的命令，征集民眾、組織軍隊。出征時在沼澤延綿的“圮地”上不可駐紮，在多國交界的“衢地”上應結交鄰國，在“絕地”上不要停留，退上“圍地”時要巧設奇謀，陷入“死地”後要殊死戰鬥。有的道路不要通行，有的敵軍不要攻打，有的城池不要攻取，有的地方不要爭奪，國君的部分命令不要遵行。
【釋譯】
戰場上的情況千變萬化、紛亂複雜，因此，孫子提出將帥在用兵之時要“因地”、“因情”、“因勢”，靈活機動地處理問題，不要因循守舊。而處在“圮地”、“衢地”、“絕地”、“圍地”、“死地”等不同戰場時，也要采用相應的對策。同時孫子認為任何事都要從全局出發，去分析問題，對於無關大局的局部目標，或未影響全局作戰目的者，要堅決“不由”、“不擊”、“不攻”、“不爭”。總之，慎重而靈活地選擇實施方案，才能保證必勝、全勝。
二通於九變之利者，知用兵矣
【原文】
故將通於九變之利者，知用兵矣①。將不通九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣②。治兵不知九變之術③，雖知五利④，不能得人之用矣⑤。
【注釋】
①故將通於九變之利者，知用兵矣：將帥如果能通曉九變之利，就懂得如何用兵作戰了。通，通曉、精通。
②將不通九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣：將帥如果不通曉九變的利弊，即使了解地形，也不能從中獲得幫助。
③九變之術：九變的具體手段和方法。
④五利：指“途有所不由”至“君命有所不受”等五事之利。
⑤不得人之用矣：指不能夠充分發揮軍隊的戰鬥力。
【譯文】
將帥如果能精通各種機變的利弊，就是懂得用兵了。將帥如果不能精通各種機變的利弊，那麼即使了解地形，也不能夠得到充分利用地理的優勢，以達到戰勝敵人的目的。指揮軍隊如果不知道九變的方法，那麼雖然知道“五利”，也不能充分發揮軍隊的戰鬥力。
【釋譯】
“九變”即靈活機動的作戰原則，根據特定的地形、敵情，采取特定的處理方式。孫子一直非常強調“九變”，他認為任何方針、策略都離不開機變行事、靈活運用，要因勢而變，不能墨守成規。隻有真正懂得“九變之利者”，才能取得勝利。
《三國演義》第六十二回描寫劉備應劉璋之請，進駐葭萌關，抗拒漢中張魯入侵，後來因劉備向劉璋借軍馬錢糧受到刁難，雙方翻了臉。是進是退，劉備拿不定主意，問計於龐統。龐統回答：“我有三條計策可以讓主公選擇。現在馬上選派精兵晝夜兼程去偷襲成都，這是上計。主公假意說自己回荊州，然後，將前來送行的守關將領楊沛、高沛擒住殺了，奪取葭萌關，攻占涪城，然後再攻打成都，這是中計。撤軍退還白帝城，星夜趕回荊州，再慢慢打算，這是下計。若在這裏遲疑不決，軍隊就要遭受重大損失，無計可救了。”劉備深思後認為：“上計太倉促了，下計太緩慢了，中計可以實施”。於是依計行事，輕易地奪下了涪水關，然後攻下雒城，取綿竹，直搗成都。龐統多謀，劉備善斷，因此取得了最佳效果。且龐、劉是在對當地形勢進行詳實的分析後才采取了正確的決策，因而贏得了戰爭的勝利。