第1卷 16.日本人民(1)
我們將可以看到，軍國主義的日本，同樣是個共犯結構。
但在日本，天皇決不是剛剛沐猴而冠的希特勒，千百年來他就是日照大神在日本列島的最高象征；而且，日本也從來沒有一個如奧匈帝國那樣狂飆突進的強大曆史，相反，躁動不息的總是“島國焦灼”，以及積澱在文化血脈裏的擴張意識。
在日本近代以來留下的大量的浪人詩詞裏，十有八九，皆為此類“言誌”之作——
雄心空屈書窗裏，枉拔寶刀試擊撞。何時鞭起鐵蹄馬，踏破堅冰鴨綠江。
東海英雄姓是源，鐵鞭曾指大昆侖。誰知萬裏平沙草，已被神州雨露恩。
苦節十年並合謀，嚐將長策壓時流。黑龍結社剩餘銳，劍氣秋高衝鬥牛……
最後一首詩是讚頌內田良平的，此人是曾遍布日本民間的黑龍會的首腦人物。他與另一個玄洋社的頭目頭山滿，被稱為“全國誌士的總帥”。
於是，1895年日本因甲午戰爭中大勝了中國、朝鮮之際而出現的空前擁載戰爭並激奮的民族團結景象——當時，連鄉村的小學生們每日裏也唱起這樣的歌謠去上課：“支那佬，拖辮子，打敗仗，逃跑了，躲進山裏不敢出來”……在二十世紀30年代，又得以在對外侵略中再次出現：
日本人民像飛蛾撲火，打一開始，便毫不猶豫地撲向了這個共犯結構！
幾乎所有十幾歲的男孩子們都盼望著參加軍隊，他們中的大多數人很快實現了這個願望。
在1941年，除了大學生外，所有年齡為20歲的男子都受到了征召。誌願參軍的年齡開始為17歲，後來降低到15歲。
此後幾年裏，會有一張來自陸軍省的紅色明信片提醒每一個男性國民，他“擁有參加陸軍為天皇陛下效忠的光榮使命”。1943年10月，有13萬名年滿20歲或以上的大學生收到了明信片。他們隻有一個月的準備時間，在報到、體檢與安排好需交代的事務之後，他們都會去祭奠祖先的墳墓。這是為了提醒他們，一旦走向了戰場，他們就可能永遠不能回到家鄉。
這一年的年底，因為參軍者的踴躍，日本軍隊的數量擴張到了380萬人，比起上一年多出了整整100萬。
出發之前，家人與親友們都會聚在一起，開一個具有壯行意味的“社行會”，鼓勵從軍者為國家多立戰功。一位名叫相川孝昭的中學老師，在許多次這樣的“社行會”裏送走了自己的學生，他日後回憶道：在會上，“誰都不允許說一句悲傷或者同情的話，我們隻是說：‘恭喜！’新兵會被請喝下一杯非常珍貴的酒，吃一塊特殊的魚——或者任何能夠找到的美味。”