趙高特意找秦二世玩興正高、最煩人打擾的時機讓李斯進諫，如此再三，秦二世開始與李斯產生了嫌隙。趙高見時機已到，就誣蔑李斯因未能分土稱王而心存不滿，還誣蔑李斯的兒子與陳勝等起義軍有關聯。
秦二世偏聽偏信，趙高又操縱了對李斯的刑訊過程，最終如願以償地把李斯父子腰斬於刑場，李斯三族以內的人也因受株連而被殺盡。
李斯的失敗，趙高的得意，正是在於對說話時機的把握上。人的心理是很微妙的，聽者的內心往往會隨著時間變化而有不同的需求，因此，要讓對方願意聽進你的話，或者接受你的觀點，你就不得不考慮到對方的心理，選擇恰當的時機。所以，時機對於溝通而言非常重要。
有這麼一段話形容了說話時機的重要性：該說話時說話是一種水平，不該說話時不說話是一種聰明，知道什麼時候該說話什麼時候不該說話是一種城府……這段話充分說明了把握說話時機的重要性。隻有掌握了說話的最佳時機，才能夠將話說得恰到好處。如果時機掌握得不好，一個人說話的內容不論如何精彩，也難以達到說話的目的。
沙皇尼古拉一世平定了一場由自由分子領導的叛亂，並判處其領袖李列耶夫死刑。當絞刑開始時，李列耶夫在一陣擺弄之後，繩索斷裂了，他猛然摔落在地上。在當時，類似這樣的事情會被當成是天意，犯人通常會得到赦免。李列耶夫站起身後，向著人群大喊：“你看，他們甚至連製造繩索也不會。”
一名信使立刻前往宮殿，向沙皇報告絞刑失敗的消息，並說：
“陛下，李列耶夫這樣說：‘你看，他們甚至連製造繩索也不會。’”沙皇說：“那麼，讓我們用事實來證明吧。”就這樣，李列耶夫第二日再度被推上絞刑台。這次他可沒有那麼好運了。
李列耶夫如果按照上麵的標準來評價他，隻能算是愚蠢。他不懂得挑選說話的時機，更不懂得什麼時候說什麼話，隻為了貪圖一時嘴的痛快而枉送了性命，實在太不應該。
在你要表達意見之前，要必須先確定對方已經準備好，願意聽你說話了。否則，與其浪費力氣，對牛彈琴，不如保持沉默或者為自己爭取最好的說話時機做些準備。
有一位女士深有體會地說：“自己的丈夫白天上班忙碌了一天，筋疲力盡，晚上拖著疲倦的身體擠公交回到家中。如果這時家中的人不體貼這種困苦，一開口又是訴苦，又是告狀，再有耐性的人也難免會有所頂撞。相反，我總會先把這些‘苦’擱在一邊，先溫和地說：‘公共汽車太擠了吧？太辛苦了，先休息一下吧！’等到丈夫安靜下來後，再把家裏的事情說出來，這樣每次都能得到丈夫的同情和支持。”
這位女士是聰明而明智的，是懂得寬容，懂得溝通方法和技巧的。如果我們每次都使著性子由著自己，那麼對方即使再好的脾氣也是無法容忍的。隻有把握好說話的時機，懂得忍耐，做足了說話前的準備，那麼自己說出來的話才會起到最好的效果。
巧妙掌握說話的時機，必須要注意一些細節。有以下兩點需要注意，請謹記：
第一，說話要注意場合。人的說話行為隻能在具體的時境中發生、進行，誰也無法隨著自己的主觀意誌去擺脫它、超越它，說話行為也隻有與具體的時境結合並保持統一，才能達到預期的目的。
這正如李列耶夫的故事一樣，因為沒有考慮到說話的場合，所以隻能為自己的多言付出慘痛的代價。放在我們身上來說，如果想彙報自己的工作成績，最好選在工作總結會上或者是在領導心情不錯又不忙的時候。若是你在公司組織的聚會上大家都在唱歌喝酒時彙報，就很難取得好的效果，就算你的彙報再好聽也會讓人煩。
第二，說話時要看看對方的心情。之所以把人的心境單獨提出來，作為一個獨立因素來考慮是必要的。俗話說：“出門看天色，進門看臉色。”看了臉色，再決定說什麼話。這種所謂“臉色”，不過是心情在臉部的一種表現而已。在人心情好時，無所不樂；心境不好時，無所不愁。當你與人說話時，必須把這作為一個前提來考慮。
《弟子規》中也說：“人不閑，勿事攪；人不安，勿話攪。”當對方很忙或不開心的時候，不要去打擾；等對方空閑，心情舒暢的時候再開口也不遲。
機智應變，巧妙化解“不便言明”的話
有時候我們會遇到一些不願意回答的甚至可能很尷尬、很刁鑽的問題，再難說的話也有容易表達的說話技巧，隻是你沒有掌握。如何在麵臨各種問題時把握分寸、滴水不漏，又讓對方感到滿意呢？要想使這些難說的話輕易地說出口又不得罪人，最好的辦法就是懂得這些拐彎抹角、委婉含蓄的表達技巧，這也是考驗我們的表達技巧和反應能力以及心理素質的時候。