所以以文書之見需隱而非明，需藏而非耀。需引和曲而非點和直。
所以大智若愚的人才可成大事，所謂藏珠。這樣才會穩重且悠長，才可在千變萬化中泰然處之。如果再結合人的特性那會一目了然此人是什麼人。
那些懷才不遇的人，像李白等人，自古以來文壇墨客，不宜打仗出征，所以在詩文上有所貢獻，不是他們懷才不遇，而是他們並不適合做武將，如果在那也是文官，而文官比比皆是，需要一些謀士，對朝廷與前線有貢獻的人，所以杜甫才會超然自居，做個閑士，也固然有些不服，但也慢慢想開了。
也許這就是他們懷才不遇的真正原因吧，柔柔弱弱，不被采納，反而被一些人彈劾，流放，貶謫這還是自己很善良，不會謀士，適合儒家做個出世的人，湊合著有個溫飽便可，而有些人卻溫飽都滿足不了，所以隻能攀附，逍遙，自我感悟與浪漫，在自己詩仙係統裏不再入世。
他們都活在自己的小世界中，我姑且稱其為“世外桃源”，這就是每個人心中的闊達胸襟以及也有憤懣不滿的情緒，有一些也有溫飽，但是那些會謀士的人為什麼他們為朝廷重臣，為皇帝所用，因為他們心狠手辣，偏重心機，懂得見勢彈劾，能更好的察言觀色，也懂得朝廷到底需要什麼樣的人才，說白了都是些殺伐果斷的人，有目標且能下得去狠手會算計之人，所以相對於那些文人墨客，不拉攏，自成一派，不能抱團成長，所以被孤立，漸漸他們一人一句話就能快速擊破那些文人墨客的心房，所謂的察納雅言也隻不過是他們抱團成長的一個手段罷了，所以上位者當然是適合那些有心機，懂得皇帝與局勢的“察納雅言”罷了。
所以為什麼皇帝會聽信他們的讒言，當然誰有用誰就上唄，所以有些會辭官，有些人也隻不過依靠朝廷混一口飯吃罷了，還有一些人隻能回歸田園，自給自足，成者上位，不成者退位，貶謫。
所以有些心機重的大臣也借機彈劾替換成自己的人，然後去籠絡軍心大臣，同時也在壯大勢力，穩固自己的地位，這樣的官才可做長做久不至於被直接剔除出朝廷，這些人要是被皇帝查出來，一般就是要麼死要麼傷，比他們那些文人墨客更加的淒慘，總之那所謂的榮華富貴不會沾邊，有一些會察言觀色就直接辭官告老還鄉，至少還能免去牢獄之災與死亡，甚至身體殘廢，頂多家道中落。
所謂的“君讓臣死臣不得不死”之詞也隻不過是相保家人與自身的安慰，希望自己不管是否發自肺腑能讓皇帝饒過他們，希望自己能表衷心可以對他們網開一麵，希望皇帝可以記起他們的功德能重新審查或者判刑。