你知道嗎，第四天就感冒了似的渾身難受，但慢慢有點習慣了，加上陪同的藏族幹部個個熱情豪爽，從自治區各級領導們，到才旦卓瑪這樣的老藝術家以及年輕歌手，個個能歌善舞，一杯一杯地豪飲，一曲一曲地歌唱，讓我懂了，他們天生就是薄氧水中的魚，如果冷丁到厚氧的水裏也會醉氧頭疼的。看那些內地來的援藏幹部，他們初來時不也如我們一樣嗎？現在他們已和藏族同胞一樣如魚得水了。我便自我鼓勵，默默堅持住，再過幾天一定會適應的。
第五天到堆龍德慶縣一個藏民家去參觀，竟然在他侍弄的塑料大棚裏吃到了滋味特別的草莓、口感很好的黃瓜，還有顏色非常健康的西紅柿等，高興得我忘了頭疼。第六天乘車往藏東林芝去的時候，頭疼已明顯消失，隻是有點兒暈了。林芝是西藏海拔最低的一個地區，比拉薩要低幾百米，所以大家一下子舒服得興高采烈起來，加上林芝素有小江南之稱，風光確實美得令人心醉。看到犛牛安臥的大片草場，我感覺自己像躺在沈陽渾河畔柔軟的草地，而且鋪有溫馨的床單兒。從車窗望見身下的白雲，感覺像在沈陽電視塔上望雨後流雲。坐在巴鬆湖邊休息時，又覺得像坐在沈陽南湖公園水上餐廳裏。到了林芝行署所在地八一鎮，則幾乎忘記了是在西藏。在林芝山上，我們參觀了規模宏大的現代農業園。許多本屬於江南的嬌嫩瓜果，我們得以親手摘來，一一品嚐，非常非常的爽口。這都是援藏幹部和藏民們共同用汗水培育的！還有，後來我們走過的青藏公路，我們前往采訪過的尚未完工的青藏鐵路，都是許多藏漢優秀兒女用生命和血汗築就的！而絕不是我親眼看到那些磕等身長頭，不停地叩拜來世佛者們乞求來的！越到後來，隨著采風地域的不斷升高，隨著對高原反應的逐漸適應，尤其在日喀則看了紮什倫布寺和白居寺，以及越是美麗之地便越是眾多的經幡，我開始有閑心想西藏的宗教現象了。
你可知道，半個月時間裏，從大昭寺前的轉經路，到神秘的布達拉宮，從人群熙來攘往的八廓街，到高遠蒼涼的唐古拉山，我們不時看到手搖轉經筒，口念六字箴言的男女藏胞。還有，從哲蚌寺到色拉寺，從米拉山口到江孜古堡，隨處可見刻有經文的石片堆積成的瑪尼堆。村村寨寨，以及高高低低的山口，無不林立著甚至縱橫交錯著五彩經幡，那些經幡在風中發出呼啦啦的神秘響聲，讓人感到，似乎神佛無處不在，似乎藏民無不信教。有人說，西藏社會治安好，自然環境保護也好，與全民信教有關。藏傳佛教宣揚人有來世，所以想來世不當牛馬的藏民便虔誠地念經、轉經、五體投地地叩等身長頭，叩得渾身塵土滿額傷痕，真是既令人感動，又讓人憐憫。我感動的是，藏胞們太有信念啦，並能不辭千辛萬苦去表達。但讓我憐憫也令我不解的是，越是長頭磕得虔誠而持久的人，生活越是窮困啊！他們若是把那些虔誠的艱辛用於種草莓、栽蘋果、牧養犛牛、采石造屋……才會使生活變得好起來吧？倒是我等外來一些缺乏信仰者，尤其那些把全身心都鑽進錢眼兒的人，應該把藏民身上的來世精神分一些出來，塞進胸口，以約束自己的行為，不危害子孫後代的生存。