作者蘇洵（1009～1066），字明允，號老泉。四川眉州（今眉山縣）人。北宋著名文學家、詩人。蘇洵曾任秘書省校書郎、霸州文安縣主簿。《權書》是傳世的論兵名篇之一。該書取其權衡之義，其內容是分析比較曆代著名戰爭中戰略上的得失。《權書》分上、下卷，共十篇。各篇依次為：《心術》、《法製》、《強弱》、《攻守》、《明間》、《孫子》、《子貢》、《六國》、《項籍》、《高祖》。
《權書》收在蘇洵的《嘉集》裏。今有無錫孫氏小綠天藏宋抄本《嘉集》。
《心術》、《法製》篇是講治軍的。《強弱》、《攻守》、《明間》篇，以作戰為內容，特別重視“伏兵”作戰。作者認為，伏擊作戰是有把握取勝的戰法，這說明他在戰術運用上比前人有所發展。《孫子》、《子貢》、《六國》、《項籍》、《高祖》諸篇，時間涉及戰國到東漢末年，論及幾位帝王、將帥在幾次重大戰爭中的戰略運用、作戰指揮的勝敗得失。
作者認為孫武是“天下奇才”，但是，孫武在實踐中的用兵並不能做到戰無不勝，攻無不克，與書上所說的相距甚遠。孫武率領吳軍打到楚國郢都，雖然取得暫時勝利，但後來在吳國危難時，卻在治國統軍方麵沒有一點辦法，也沒有提出什麼奇謀妙計來。作者最後總結說，孫武的《十三篇》堪為兵家之師，而他的實踐活動和他的兵書相差太遠。作者認為項籍（即項羽）“有取天下之才，而無取天下之慮”；他還論述曹操、劉備等人戰略運用的得失。
《權書》對古代治軍及戰略問題的議論，確有不少深邃見地，對後人具有一定的啟發作用。