露花水殿明，雲海洞天晚
破陣樂
露花倒影，煙蕪蘸碧，靈沼波暖。金柳搖風樹樹，係彩舫龍舟遙岸。千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿。繞金堤，曼衍魚龍戲，簇嬌春羅綺，喧天絲管。霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺。
時見鳳輦宸遊，鸞觴禊飲，臨翠水，開鎬宴。兩兩輕舠飛畫楫，競奪錦標霞爛。罄歡娛，歌《魚藻》，徘徊宛轉。別有盈盈遊女，各委明珠，爭收翠羽，相將歸遠。漸覺雲海沈沈，洞天日晚。
《破陣樂》初名《秦王破陣樂》。據《新唐書·禮樂誌》記載：
太宗為秦王，破劉武周，軍中相與作《秦王破陣樂》曲。及即位，宴會必奏之，謂侍臣曰：“雖發揚蹈厲，異乎文容，然功業由之，被於樂章，示不忘本也。”
唐太宗李世民在少年時代以武力征戰天下，他擊潰唐王朝的老對手劉武周時，年方二十歲出頭。《秦王破陣樂》就作於那時，那應當是一首氣壯山河的軍歌。“受律辭元首，相將討叛臣。鹹歌《破陣樂》，共賞太平人。”相傳，這是《秦王破陣樂》的歌詞。攻破劉武周七年後，李世民發動玄武門之變，弑兄殺弟，奪得至尊皇位，《秦王破陣樂》逐漸演化為大型的宮廷歌舞。不僅有歌，亦且有舞，甚至達到了“舞用兩千人”之壯闊場麵。
可以說，在李世民的人生中，仗劍定乾坤的功效是極為顯著的。若非武力奠定勝局，也就沒有日後那個雄才大略的唐太宗。然而，一個人一旦當了皇帝，肯定不喜歡別人在他麵前耀武揚威。李世民在此後的政治生涯中，更看重的是文治而不是武治。但每逢宴會，《秦王破陣樂》仍是必不可缺的保留節目。李世民給出的解釋是，雖然覺得這支樂曲太過推崇武鬥精神，與文治社會不大合拍，但它卻提醒著人們不能忘本，江山是從血戰中得來的呀，這個可得牢記在心。
到了宋代，柳永受其啟發，將《秦王破陣樂》改寫為慢曲，且給了它“破陣樂”這一詞牌名。盡管柳永所寫的《破陣樂》已不再是一支勵誌的軍歌，但在格調的華美宏麗上，柳詞《破陣樂》卻毫不遜於一代雄主李世民的《秦王破陣樂》。我相信，這兩個版本的《破陣樂》有著相似相近之處，比如對於太平的夢想，對於盛世的謳歌，而柳永所處的時代與唐太宗所處的時代都是當之無愧的盛世。隻不過唐太宗的盛世之後，仍依稀可見戰亂的陰影，而柳永所處的時代，即使有那麼一個陰鬱可怕的影子，北宋君臣從上到下，卻很少有人願意注意它的存在。他們寧可忽視它、忘掉它，而不是像唐太宗一樣致力於找出這個陰影並清除它的威脅。而柳永，這位生於北宋而不是初唐的宦門公子，很難不受到北宋樂文厭武的政治氣候的影響。在柳永的時代，硬語盤空的軍歌已很難成為流行樂壇的新寵，然而，若是把軍歌中樂觀奮發的精神、充滿動感的節奏，以及熱烈激越的氣氛與時尚的元素巧妙搭配、精心調製，一首喜大普奔的金曲豈不是應運而生了？這樣的金曲若不能在熱搜榜上占據一席之地，還不驚呆了東京街頭聞歌起舞的那幫小夥伴們？
然而，這支由軍歌改寫而成的金曲唱的是什麼呢？如果柳永可以晚生一千餘年，或許他會俏皮地推出一條新鮮出爐的微博：
在三月上巳的金明池等你，願者上鉤，請@來自時光深海的魚，不見不散。
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關於金明池，我們先來看古籍《東京夢華錄》中的一段描寫：
三月一日，州西順天門外開金明池瓊林苑。每日教習軍駕上池儀範，雖禁從士庶許縱賞，禦史台有榜不得彈劾。池在順天門外街北，周圍約九裏三十步，池西直徑七裏許。入池門內南岸，西去百餘步，有麵北臨水殿，車駕臨幸，觀爭標錫宴於此。往日旋以彩幄，政和間用土木工造成矣。又西去數百步，乃仙橋，南北約數百步，橋麵三虹。朱漆闌楯，下排雁柱，中央隆起，謂之“駱駝虹”，若飛虹之狀。橋盡處，五殿正在池之中心，四岸石甃，向背大殿，中坐各設禦幄，朱漆明金龍床，河間雲水，戲龍屏風，不禁遊人。