——那現在為什麼有這麼多的公司破產？
——現在的人貪婪多欲，想得太多，難免就會出問題。
——那應該怎麼解決？
——很簡單，安裝我的“老子操作係統”，實行“德式管理”就能夠徹底解決。
——什麼是“德式管理”？
德式管理
——孫子提倡“兵式管理”，像管理士兵一樣管理員工，弄得員工個個都像孫子一樣整齊劃一，他認為那就是最好的管理；鬼穀子講究“法式管理”，對員工實行大棒加胡蘿卜，嚴刑峻法加利益誘惑，弄得員工個個都變得很功利；晏子講究“權術式管理”，整天揣摩老板和員工的心思，施展陰謀詭計，既帶壞了隊伍又喪失了職業經理人的操守；墨子提倡“苦派管理”，弄得員工個個都當牛做馬苦哈哈，不懂得享受生命的意義；我跟他們不一樣，我提倡“德式管理”，一個公司，最重要的是管理老板，隻要把老板管好了，公司就不會出現大的失誤。
——管理難道就這麼簡單？
——是的。有這樣一個故事：
楚國公司淘汰了一批落後裝備，老板覺得這些設備都是花大價錢買來的，賣廢品不劃算，應該找個地方放起來。於是，他就修建了一間倉庫。後來一想，東西丟了怎麼辦？他就找了個看門人看管倉庫。隔了幾天，老板早上睡覺起來一想，看門人不受任何約束，整天像我一樣睡覺怎麼辦？於是又派了兩個人過去，成立了管理科，一個負責下達工作任務，一個負責製訂工作計劃。又過了幾天，老板怕這三個人一起喝酒或是把東西都偷著賣了，就又派了兩個人過去，成立了人事科，一個負責績效考核，一個負責寫總結報告。這麼多人要花錢，老板又設了財務科。倉庫那邊的人越來越多，老板想，管理沒有層次，出了亂子誰負責？於是，他就派了一個部門經理過去指導工作。到年底一算賬，這個倉庫管理成本十幾萬。老板一生氣，就把看門人給解雇了。
——你看，這個老板隻會做加法不會做減法，企業的組織機構就是這樣膨脹起來的。所以我認為，管理越簡單化越好。隻要把老板管好，就能解決很多問題。
——“管理”兩個字看起來很簡單，其實是兩個層次：管是管，理是理，很多人把這兩個方麵混為一談了。孔子表達自己的觀點。
——你說得很對，“管”重視的是方法，“理”重視的是思路。“治大國若烹小鮮”，治理公司就和煮魚是一個道理。注意這個“烹”字，是慢慢地用小火來燒。你必須要找準關鍵點，順其勢，慢慢梳理，才能看到好的效果。人們都認為我不求進取，喜歡那種“小國寡民”的管理方式，其實，公司不論大小，道理都是一樣的。
——您能不能說說應該怎樣當老板？
——當然可以。第一條就是以正治國，以奇用兵。企業文化導向要“正”，具體企業運營策略要“奇”，以正治國才能長久，出奇製勝才能實現跨越式發展；第二條就是企業家要有“虛無之心”，保持“零心態”，像嬰兒一樣時刻保持兼容和求知的心態，才能吸納資源為我所用；第三條就是清淨無為，以無為取天下。管理者隱藏於製度背後，以製度之“有為”行自身之“無為”，“太上，不知有之”，這就是最高的“道”。最成功的老板，是讓員工忽視自己的存在，老板不要總是想做太陽，員工也不要去做向日葵，隻要太陽每天照常升起，那就好。我說了這麼多，也該聽聽你的了。你對管理有什麼看法？
——我個人比較提倡從“仁、義、禮、智、信”這五個維度來管理公司。
——你一說我就知道了，都是人本管理那一套。所謂仁義，是一種隻會惑亂人心的東西，就像夜裏咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣，隻能給人們增加混亂和煩惱罷了。天鵝不用每天洗浴羽毛就自然雪白，烏鴉也不用每天染墨就自然漆黑。天高地厚，日月不用上天的關照就放射光芒，星辰本來就排列有序，草木生來就春發夏榮秋枯。你如果研究管理問題，就應順從自然發展的規律，懂得自然管理之道。宣揚那些仁義之類的有什麼用呢，那不和敲著鼓去尋找丟失的羊一樣可笑嗎？我不能說你的方法不對，但起點太低，你的管理專注於枝末卻沒有抓住根本，可能隻適於一般的老板；我的管理方法起點很高，是給世界100強企業準備的。
老子的一席話幾乎將孔子噎得背過氣去。好家夥，這可是孔子琢磨了多少年才悟出來的管理精髓，這麼輕易就被否定了，孔子簡直欲哭無淚。
金字塔原理
——你最近有什麼打算？
老子看孔子沒說話，又問道。
——我想開個文化公司。
孔子說道，他雪藏自己正在開著的公司。
——這個世界亂得厲害，正因為亂，所以是管理谘詢業的黃金時代。仲尼，我建議你像我一樣，開一個管理谘詢公司，專門給企業提供谘詢服務，這個市場很大，我不怕你搶我飯碗的。
老子的一句話像是給孔子打了一支強心針，讓他睜大了眼睛。
——會有公司聽我的嗎？
——如果你給這些公司老總講話沒有人聽，那你就讓他們掏谘詢費，花錢來買這些道理。這樣，他們能夠得到教益，你也能混飽肚子，這不是兩全其美的事嗎？不過，你必須要從別人的管理模式中跳出來，建立自己的特色管理學，這樣才能成功。
——這生意可行嗎？