——我就是想建一個“百年老店”！我希望過上一千年，人們仍舊會記起“孔家店”這三個金光閃閃的大字！
——那你需要概括你的公司信仰，爭取用一句話就能夠說清楚。公司信仰就是要能夠簡練到這種程度，好聽、好記、好傳播，讓所有人都能夠印象深刻，脫口而出。我覺得你在這方麵做得還是可以的，一見麵就對我說你的“仁、義、禮、智、信”，讓我耳目一新。不過，你還需要進一步發掘企業信仰的內涵。舉個簡單的例子，我覺得你的層次觀念很強，你不妨直接提出一個“君君臣臣父父子子”的命題，好好搞一搞，應該還有很大的拓展空間。這樣，即使過上幾千年，隻要人們一提起“君君臣臣父父子子”，仍會想起你孔子！
貫徹信仰的力量
孔子一邊點頭，一邊把老子的話記下來。
——老師，您為什麼不做這項工作呢？
——我這個人嘛，個性疏懶，不想做這些事。我們道家跟別人不一樣，別人是徒弟找師傅，我是師傅找徒弟，有徒弟幹這件事，我就不幹了。
——老師，對我來說，建立公司信仰很容易，隻要琢磨兩天，我就能說一大堆。可是，到底應該如何貫徹公司信仰？您能不能再點撥點撥？
——好，我就再多說幾句。第一，公司信仰必須強調“核心競爭力”，一定要清晰明確。你想做企業管理谘詢業的老大，你就要想想自己憑什麼？為什麼隻能你坐頭把交椅，別人不能坐？這是公司的生存之本，這個弄清楚了，你的公司特質就清晰了，你也就能對公司信仰充滿信心了。你自己相信，員工自然也會相信；你自己不信卻要別人相信，那是唬不住人的。
孔子想提問題，怕打斷老子的思路，忍住了。
——第二，量力而行。不要把目標定得過高過大，你要結合團隊的實際情況，製定合適的工作目標和公司戰略。第三，建立你的團隊。“道不同，不相為謀”，你必須具備伯樂的眼光，善於甄選鑒別，去粗取精、寧缺毋濫，去組建自己的核心團隊。第四，建立你的品牌。你搞公司信仰不是為了好聽，是為了賣東西。你必須要出售自己獨特的產品，建立自己的品牌。你的東西比別人的好在哪裏？你的品牌含金量有多少？必須要讓人們認識到這一點。第五，共享。一個產品要想保持永遠的生命力，就必須徹底融入人們的生活，就像水和空氣一樣。你這個孔氏品牌要想永續經營，就必須讓人們共享你的信念和榮譽。第六，盡人事聽天命，不要過於苛求。每個人都有自己的想法，會為自己的願景去努力，但是努力了並不代表一定能做到，所以你要學會“聽天命”，讓自己輕鬆一些。一件事情努力了，不必太計較結果，人生在於過程而不在於結果。你隻要每一刻都過得很有價值，那就對得起自己。人生不是演戲，重要的是快樂，如果你非要把它弄成一個悲劇，那也挺傻的，你說是不是？我想說的大概就是這幾個方麵，你好好體會去吧！
老子說完之後，提著巨大的掃帚筆走了。
孔子也趕快回館驛。他步履匆匆，急著趕回去要把老子的話記下來。
他邊走邊想：我也想輕鬆，我也不想累，我也想超脫，可是我現在還沒活到那個分兒上。我孔子到現在連房子都沒買，壓力多大呀！老子別的話都好，就最後這段話不太好，有點兒飽漢子不知餓漢子饑。
(第四節 境界——治大國若烹小鮮)
第二天一早，孔子就過去上課，到了才發現老子不在，門人說是出去釣魚了。
晚上的時候，孔子正在館驛整理筆記，老子派門人過來請他吃飯，孔子跟著就去了。
老子做了一條“暴醃魚”，孔子喊道：“魚香繞梁也。”
——仲尼呀，我跟你說過，“治大國若烹小鮮”，這就是我今天的課程。不管是治理一個國家，還是管理一個企業，都像烹調一條小魚兒那樣，想要保持原汁原味，就必須按自然的方法去做，其次要掌握好火候，用文火慢慢燉，不能經常去翻動（即變動）它。你嚐嚐這條魚怎麼樣？
孔子嚐了嚐，連連點頭，味道的確不錯，很新鮮。
孔子心想：這老子的教學方法還很多樣嘛，值得學習！
管理的最高境界
——管理的最高境界是什麼呢？就是無為而治。大到治理一個國家，小到管理一個企業，都要達到無為的境界，什麼是無為？無為不是什麼都不管，該管的才管，不該管的不去管，這就叫做“無為而治”。
——老師，我也知道這個道理。可我就是很擔心，總是怕別人幹不好。
——你說的這種現象很有代表性。但是，老板不能什麼都要管，什麼都會管，必要的時候，老板要承認自己一無所知。隻有你認為自己沒有這個能力，你才會給別人留出發揮的空間。“三十輻共一轂，當其無，有車之用；埏埴以為器，當其無，有器之用。”三十根輻條拱衛著一個轂，隻有轂在中間留下一空洞時，才能裝進車軸，使車輪轉動；用陶土來製造器皿，不要做成一個死疙瘩，中間要保留空間，才有盛物的功能。隻有虛實結合、有無相生，才能真正發揮出其功用。管理也要學會留有餘地。一個老板管得太多，管得太死，往往就會事與願違。