扁鵲，姓秦，名越人，春秋時期勃海郡莫州（今河北任丘）人。他學醫於長桑君，有豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治病。他總結前人經驗，創立望、聞、問、切的四診法。他遍遊各地行醫，精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為“醫祖”。後因醫治秦武王病，引起秦國太醫令李醯的嫉妒，於是派人刺殺了扁鵲。
·救治虢太子·
【原文】
扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時為人舍長[1]。舍客長桑君過[2]，扁鵲獨奇之，常謹遇之[3]。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰[4]：“我有禁方[5]，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾[6]。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水[7]，三十日當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也[8]。
【注釋】
[1]為（wéi）人舍長（zhǎng）：做人家客館的主管人。舍，客館，供客人食宿的地方。[2]長（cháng）桑：複姓。[3]常謹遇之：時常恭敬地接待他。謹，恭敬。[4]間（jiān）與語：秘密地同他談話。間，秘密，私下。[5]禁方：秘方，不對外公開的方子。[6]敬諾：恭敬地應諾。[7]上池之水：未直接落地的水露，如草木上的水露等。[8]殆非人也：大概他不是凡人。
【譯文】
扁鵲，是勃海郡鄭邑的人，姓秦，名叫越人。他年少時做人家客館的主管人。客人長桑君經過客館，唯獨扁鵲認為他奇特不凡，經常恭敬地接待他。長桑君也知道扁鵲不是平常人。長桑君進出客館十多年，才叫扁鵲私下坐談，秘密地跟扁鵲說：“我有秘方，現在我已經老了，想傳授給您，您不要泄漏出去。”扁鵲恭敬地應諾：“是！”長桑君於是取出自己懷中的藥物交給扁鵲說：“喝這個藥要用未落地的雨露調引，三十天就會洞察事物啦。”於是長桑君拿出自己全部的秘方書都交給了扁鵲。忽然間長桑君不見了，大概他不是凡人。
【原文】
其後扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰[1]：“太子何病，國中治穰過於眾事[2]？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害[3]。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹷而死[4]。”扁鵲曰：“其死何如時[5]？”曰：“雞鳴至今。”曰：“收乎[6]？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嚐得望精光侍謁於前也[7]。聞太子不幸而死，臣能生之[8]。”中庶子曰：“先生得無誕之乎[9]？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫有俞跗[10]，治病不以湯液醴灑，石撟引[11]，案扤毒熨[12]，一撥見病之應，因五藏之輸[13]，乃割皮解肌，訣脈結筋[14]，搦髓腦[15]，揲荒爪幕[16]，湔浣腸胃[17]，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。”終日，扁鵲仰天歎曰：“夫子之為方也，若以管窺天，以郤視文[18]。越人之為方也，不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見於大表，不出千裏。決者至眾，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至於陰，當尚溫也。”
中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚[19]，舌撟然而不下[20]，乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕[21]，曰：“竊聞高義之日久矣，然未嚐得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。”言未卒，因噓唏服臆[22]，魂精泄橫，流涕長潸，忽忽承[23]，悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：“若太子病，所謂‘屍蹷’者也[24]。夫以陽入陰中[25]，動胃緣[26]，中經維絡[27]，別下於三焦、膀胱[28]，是以陽脈下遂[29]，陰脈上爭，會氣閉而不通[30]，陰上而陽內行[31]，下內鼓而不起[32]，上外絕而不為使[33]，上有絕陽之絡[34]，下有破陰之紐[35]，破陰絕陽，色廢脈亂[36]，故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭藏者生，以陰入陽支蘭藏者死[37]。凡此數事[38]，皆五藏蹷中之時暴作也。良工取之[39]，拙者疑殆[40]。”
扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石[41]，以取外三陽五會。有間，太子蘇。乃使子豹為五分之熨[42]，以八減之齊和煮之[43]，以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而複故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。”
【注釋】
[1]中庶子：古代官名，為太子的屬官，負責對太子進行教育以及管理等。喜方：愛好醫方。[2]國：國都，京城。治穰：舉辦祈禱的事情。穰，通“禳”。向鬼神祈禱消災免難。[3]則為中害：卻是內髒受傷害引起。[4]蹷（jué）：忽然昏暈，不知人事，四肢厥冷。蹷，通“厥”。[5]何如時：在什麼時候。[6]收：收殮。[7]精光：神采光澤，引申為尊容。侍謁：侍奉拜見。[8]臣能生之：我能使他複生。生，意為使……生，使動用法。[9]先生得無誕之乎：先生莫不是哄騙我吧？[10]俞跗：古代醫家。[11]（chān）石：針和砭石。撟（jiǎo）引：即導引，古代的一種醫療體操。撟，舉起，翹起，指舉手活動身體。引，引伸身體。[12]案扤（wú）：按摩。案，通“按”。扤，撼動。毒熨（yùn）：用烈性藥物在患處熨貼。[13]輸：同“腧”，指五髒六腑的腧穴。[14]訣脈：疏導血脈和經脈。訣，同“決”。結筋，結紮筋腱。[15]搦（nuò）髓腦：按治髓腦。搦，按。髓腦，脊髓和腦。[16]揲（shé）：觸動，取。荒：同“肓”，心髒與橫隔膜之間的部位。中醫認為這是藥力達不到的部位。爪：同“抓”，用手指疏理。幕：同“膜”，指橫隔膜。[17]湔（jián）浣（huàn）：洗滌。[18]郤：同“隙”。[19]瞚：同“瞬”，眨眼。[20]舌撟（jiǎo）然而不下：舌頭翹起來而且不能放下。形容說不出話的樣子。撟，舉手，此處指舌頭抬起來。[21]闕：皇宮前麵對稱的樓台，中間有道路。[22]噓（xū）唏（xī）服（bì）臆（yì）：噓唏，指哭泣時抽咽的聲音。服臆，指氣滿鬱結而屏住了呼吸。[23]忽忽：淚珠流動很快的樣子。承?（jié）：淚珠掛在睫毛上。?，同“睫”。[24]屍蹷：病名。昏迷假死，體態像死屍。[25]以陽入陰中：是由於陽氣下陷入陰。[26]動胃繵緣：胃受繞動。繵，通“纏”。緣，繞。[27]中經維絡：經脈受損傷，絡脈被阻塞。中，傷害。經，經脈。維，結，阻塞。絡，絡脈，是由經脈分出來的呈網狀的大小分支。[28]別下於三焦、膀胱：身體的陽氣下陷，分別下於三焦、膀胱。三焦，一般認為它是六腑之一，是上焦、中焦、下焦的總稱。橫膈以上為上焦，包括心、肺等髒器，主呼吸、血脈，輸布精氣，溫養全身肌膚、筋骨等。脘腹部相當於中焦，包括脾、胃等髒器，主要功能是消化食物。肚臍以下為下焦，包括肝、腎、大腸、小腸、膀胱等髒器，主要功能是分別清濁，排泄糟粕、水液等。三焦總司人體的氣化，主諸氣。本文所指的三焦，看來不是指三焦的整個部位和所包括的髒器及其功能，而是指下焦，即第三焦。[29]遂：通“墜”。[30]會氣閉而不通：指陰氣與陽氣交會的地方閉塞不通。會，俞會，廣義指髒、腑、筋、髓、血、骨、脈、氣等八會，本文主要指氣會等。[31]陰上而陽內行：下、內為陰，陰氣反而上逆；上、外為陽，陽氣卻向內運行。這都是氣會不通而出現的逆亂症狀。[32]下內鼓而不起：陽氣在身體的下部和內部鼓動，也不能夠外達和上升。[33]上外絕而不為使：在上在外的陽氣被隔絕，不能被陰所遣使。指陰陽失調，陽不能與陰平衡的情況。[34]上有絕陽之絡：身體上部有隔絕陽氣的絡脈。[35]下有破陰之紐：身體下部有破壞陰氣的筋紐。[36]色廢脈亂：容顏失去正常氣色，經脈和血脈發生紊亂。[37]以陰入陽支蘭藏者死：因陰氣侵入陽分而隔阻髒氣的病人，是死症，難以救治。[38]凡此數事：凡是這幾種情況。[39]良工：醫術精良的醫生。古人有時稱醫生為工。[40]拙者疑殆：醫術拙劣的人疑惑不決。疑，懷疑，疑惑，猶豫不決。殆，與“疑”意思相同。[41]厲針砥石：磨利針石。厲，通“礪”，磨。針，是金屬針。石，石針，又稱砭石或砭針。[42]五分之熨（yùn）：五分劑量的熨藥。[43]齊（jì）：通“劑”。