愛羅先珂在北京逗留了相當長的時間，做詩，演講，教授世界語，參加音樂演奏會，不僅唱歌，還拿出六弦琴來彈奏，彈奏那種略帶感傷的調子，要以此來激發起中國人的覺醒。他第二次來中國時，北京大學請他講課，他將中國人與日本人進行比較，他說，中國人洋溢著濃厚的人情味，日本人卻是呆板而冷酷。他曾到過日本，在日本一登岸便遭到日本官廳的拒絕，日本警察不僅搜查他的身上和行囊，而且對他十分粗暴，還給了他難堪和人格侮辱，那是因為在日本人眼中已經沒有別的人類存在了。他來到中國，雖然也要經過警察的檢查，但警察不但沒有橫暴行為，而且還表示同情地悄聲說：“他是個瞎子，我們別太那個了。”因此，他認為，中國人隻要覺醒起來，很容易得到助力，因為中國人能以同情給他人。
一次，魯迅陪同愛羅先珂到北京女師大去演講。演講結束以後，學校準備了茶點招待。在座的學生和教職員熱情地圍過來問他這樣那樣的問題。他筆直地坐在那裏，不吃點心，也不喝茶。一位女教師勸他喝點茶，他拘謹地說：“謝謝！”仍舊直挺挺地坐在那裏。回到家裏，魯迅問他：“今天學校裏預備的點心，都是你平常非常喜歡吃的，你為什麼不動手呢？”他回答說：“那裏不是有女人麼？”瞧，他在女人麵前連吃東西都不敢。原來，他在日本的時候，愛過一個日本寡婦，每天給那個女人送詩篇，可是和那個女人相見之後，他什麼話都不敢說了。結果吹了。從此，他就怕女人了。他就是這樣一個感情脆弱的人。
“寂寞呀，寂寞呀，好似住在沙漠裏似的，這回我非回國不可了！”長期在外，想自己的故鄉，這是可以理解的。他說要回到俄國去，可是，他離開中國以後，並沒有回到俄國去，因為他的心靈很脆弱，經受不起俄國的大風暴，不敢正視俄國的革命力量。他想借助於世界語的傳播，助成他的“烏托邦”理想的實現。他的“烏托邦”的理想是主張用和平的方式建立新世界，然而，在俄國，反動勢力在向共產黨反攻倒算，共產黨當然要用武力消滅敵人，他卻不讚成他的國家的共產黨的做法。所以，他隻能到處流浪。
魯迅結識了愛羅先珂，很喜愛他的作品。為了將他的作品介紹給中國的孩子們，先後翻譯了童話作品《愛羅先珂童話集》和童話劇《桃色的雲》。愛羅先珂給魯迅留下了美好的印象，魯迅寫了一篇《鴨的喜劇》，發表在1922年12月上海《婦女雜誌》第8卷第12號上。