不要以為朱熹隻是個特例，我們心目中其他的古聖先賢全都完好無損，燦爛輝煌。事實遠遠超出大眾的想象，因為曆史都是他們轉述的，當然會有很多轉述者往自己臉上貼金。但是，我們隻要稍作懷疑，就能知道其中的奧秘。不光我們這裏，這種事情世界大同。還記得那個陪我們度過美好童年的小和尚一休嗎？他算不算是我們心目中的光輝形象呢？當然。那個隨時可以用智慧化解難題的可愛小和尚簡直就是真誠與智慧的化身，可是事實又是怎樣呢？
一休哥的原型名叫一休宗純，他的母親是日本南朝貴族之女，曾得寵於北朝後小鬆天皇，因遭讒傷，而被趕出了皇宮，雖然她當時已有身孕。後來在民家住下，生下了一休。一休六歲出家京都安國寺。他天資聰穎，又肯刻苦修行，很快便熟讀各種佛經，和很多流行的詩歌俳句。被人稱作安國寺神童。這好像就是我們童年記憶中那個聰明可愛的一休師傅。
可是，一休的言行卻不是那麼回事，縱觀他的一生，行為極端，過的是放蕩不羈的生活，完全同僧規背道而馳。他縱情詩酒，飲酒吃魚，流連妓館。在作品集《狂雲集》中他極其坦白地公開宣揚自己投身欲海的歡樂“美人雲雨愛河深，樓子老禪樓上吟；我有抱持睫吻興，意無火聚舍身心。”1437年，一休四十三歲，正值大德寺為開山大燈國師舉辦百年大忌，一休帶了一個女子去參拜國師之墓。寺僧聚在一起誦經，為國師祈求冥福，一休非但不去誦經，卻帶那女子夜宿庵房，一邊聽誦經，一邊同女子調笑。他認為開山國師絕不會接受那群“邪惡敗類”誦經的，與其誦經不如同女子談情更合真性情。一休到了七十六歲，愛上了一個名叫森的盲歌女，森也不年輕，當時已經四十歲了，他們兩人的交情維持了十年之久。一休寫了很多香豔的情詩給森：“木凋落葉更回春，長綠生花舊約新，森也深恩若忘卻，無量億劫畜生身。”“夢迷上苑美人森，枕上梅花花信心，滿口清香清淺水，黃昏月色奈新吟。”等等。
總的來說，一休是一個超越時代的奇人，他既是一個悟道的禪宗大師，又是一個不守清規、放浪形骸的僧人，他的真實形象與我們心中的一休形象實在相去甚遠。