敵人畢竟越少越好，朋友畢竟越多越好；所以，使自己的朋友死心為自己賣命，還不算高明，最高明的“作秀”，是能夠把自己的敵人，感化為自己的朋友。
——李宗吾
宗吾先生的意思是，厚黑之高明者雖然一心為自己，但還是有很多朋友死心塌地為他效命，還會有許多敵人變成朋友。為何越以自己為中心，別人就越繞著你轉？這也是自然之法則，自愛者人方愛之，自助者人方助之。你自己都不愛惜自己，別人就更不會拿你當回事了。那麼怎樣才能做到自己愛自己，別人也愛自己呢？這就看你厚黑學得精不精了。
諸葛恪是吳國名臣諸葛瑾的長子，也就是諸葛亮的侄子。據說諸葛亮的兒子有些弱智，但這諸葛恪卻頗有其叔之風，從小就很有名氣，辯難析疑，無人能及。
諸葛恪的父親諸葛瑾臉長似驢，孫權喜歡和他開玩笑。一次，孫權大會群臣，命人牽來一頭驢，眾人大笑，因為驢的臉上有一標簽，上書：“諸葛子瑜”（子瑜是諸葛瑾的字）。諸葛恪跪到孫權麵前，說：“請讓我增添兩個字”，孫權同意，諸葛恪便在標簽下方接著寫了“之驢”二字，在座的人又歡笑起來，孫權也很高興，就把這頭驢賜給了他。在他人的戲弄中贏得自尊，還順便牽走了一頭驢，諸葛恪這買賣做的，劃算得很！
能自愛自護者才能贏得他人的好感。又有一次，孫權見到諸葛恪，問他：“你的父親和你的叔父（指諸葛亮）誰更優秀？”諸葛恪應聲回答：“我的父親更優秀。”孫權問他原因，諸葛恪說：“我的父親知道應該服侍誰，而叔父不知，所以我的父親更優秀。”孫權聽罷大笑，便命諸葛恪依次給大家斟酒，斟到張昭麵前，張昭先已有了幾分酒意，不肯再喝，對諸葛恪說：“這樣的勸酒恐怕不符合尊敬老人的禮節。”孫權說：“你能否讓張公理屈詞窮，喝下這杯酒？”於是諸葛恪反駁張昭：“呂尚年九十，依然高舉白旄，手持兵器，指揮部隊作戰，還沒有告老退休。如今軍隊上的事，將軍您跟在後邊；聚會飲宴的事，將軍您總被請到前麵，這還不夠尊敬老人？”張昭無話可說，隻好飲酒。
當然，自尊自愛的時候，要是再捎上他人，一起愛，效果會更好了。一次，蜀國有使者到來，群臣集會。孫權對蜀國使者說：“這個諸葛恪很喜歡騎馬，回去告訴諸葛丞相，為他的侄子選一匹好馬送來。”諸葛恪當即跪在孫權麵前拜謝，孫權感到奇怪，問他：“馬還沒有到為何就當麵稱謝呢？”諸葛恪說：“蜀國就好像陛下在外麵的馬廄，如今有了旨意，好馬就一定能送到，我如何敢不謝呢？”這馬屁拍得，讓拍的人和被拍的人都舒服得了不得，真乃厚黑高手！
這類表現諸葛恪才思敏捷、善於應對的事還有很多。孫權對他非常欣賞，對諸葛瑾說：“人說藍田生玉，如今看來，真是一點不假。”諸葛恪弱冠後即被拜為騎都尉，與顧譚、張休等人隨侍太子孫登講論道藝，成了太子的賓友。後來，諸葛恪又從中庶子轉任左輔都尉。陸遜病故，諸葛恪領其兵，為大將軍，主管上遊軍事。孫權臨終前指定諸葛恪為托孤大臣之首。孫亮繼位後，諸葛恪掌握吳國軍政大權，初期革新政治，並率軍抗魏取得東興大捷，頗孚眾望。可惜厚黑之學終不精深，此後諸葛恪開始輕敵，大舉興兵伐魏，慘遭新城之敗。回軍後為掩飾過錯，更加獨斷專權。後被孫峻聯合孫亮設計殺害，被夷滅三族。
李宗吾的厚黑學教導我們，如果想要贏得別人的尊重與信任，首先要尊重自己，隻有自我奮鬥才能得到他人更多的器重和幫扶。如果自己都自暴自棄，那別人隻能更加輕視你，甚至拆你的台，給你下絆。
你在職場中肯定會發現這樣的情況：職場中本沒有絕對的公平，兩個同時進入職場的人，也可能會麵臨截然不同的命運。有些人運氣就是好，幸運之神似乎總是向著他們。但是你如果客觀地分析，就會發現他們之所以會運氣好，是因為他們能夠巧妙的處處為自己著想，為升遷努力奮鬥。你要相信，一個能夠撐起局麵的人，不管他運用什麼手段站在哪個位置，他肯定有自己的可取之處，才會贏得別人的青睞。