苦妹子聽到歐陽瓊那長長的歎氣聲，感到有些驚奇，她關切地問：
你怎麼啦？傷口又疼了？我來幫你換換藥好碼？”歐陽瓊微微地搖了搖頭，又長長地歎了口氣，有些淒楚地說：““親愛的！我怕你出事，我怕咱們的兒子早產在冰封的雪山上。
“看你說得有多可怕！我又不是泥捏的。當年，孫猴子能過火焰山，今天，我們就能過大雪山。”苦妹子是個樂觀主義者，她不畏懼任何困難。今晚相會是何等不易啊，她怎麼能讓自己的親人不高興呢？她親昵地說：“歐陽別想這些沒用的了，你喜歡我給你唱首歌子嗎？”歐陽瓊愛苦妹子，就是從聽她唱興國山歌開始的。長征前夜分別之後，他雖然違願地想過和苦妹子斷絕關係，可他從來也沒有忘記”哎呀來”的歌聲。但是，今天夜裏，他卻沒有聽妻子唱歌的欲望。為了不破壞這幸福的氣氛，他勉強地說：
“喜歡苦妹子，你就隨意地唱吧。苦妹子的心是善良的，她側身對著歐陽瓊的耳朵，小聲又多情地哼起來：“哎呀來！”送情郎上戰場，一別半年好時光，保佑你啊身安全，消滅敵人打勝仗。心肝哥”妹妹心裏樂洋洋”哎呀來！”送情郎上戰場，妹妹心裏想得慌，“夢裏千回來相會，
行軍路上想情郎。“心肝哥”生個兒子樂洋洋。”歐陽瓊隨著這情切切、意綿綿的歌聲，漸漸地合上了雙眼，仔細品著每字每腔的韻味。突然，他覺得耳邊飛來了另外一種歌聲，它沒有興國山歌那樣粗獷，但它有著情感細膩、誘人醉的魅力。如果說興國山歌屬於大江東去的風味，那它就算是小橋流水的格調了。這歌聲越來越響，漸漸地取代了苦妹子的歌唱。歐陽瓊用心地聽辨，不由地暗自說：“啊！怎麼也是一個女人在歌唱？深更半夜的，是誰在唱呢？難道劇團裏又招收了一名新的歌手？“歐陽瓊真的被這意外飛來的歌聲吸引了，他出於一種好奇心，用手捅了捅苦妹子，小聲地問：
“苦妹子！別唱了，你聽，外邊是誰唱得這樣好聽？”苦妹子完全沉溺在自己的歌聲中，她根本就沒有聽到屋外還有一位唱歌人，因而對歐陽瓊打斷她歌唱是很不高興的。但是，當她一聽到這纖細的歌聲，她怔住了。
“這不是我們劇團的同誌唱的，這聲音太優美，太動情了。”歐陽瓊仔細一聽，歌聲是從正堂佛殿裏飛出來的。”
“正月裏采花無花采采花人盼著紅軍來。”
正當歐陽瓊和苦妹子議論這歌聲的時候，院子裏突然傳來龍海的大聲喊叫：“佛爺顯靈了！佛爺顯靈了！”歐陽瓊驚得迅速爬起，取出隨身帶的手槍，故作鎮定地說：““苦妹子！快穿好衣服。”歐陽瓊和苦妹子還未穿好衣服，這歌聲突然消失了，院子裏代之而起的是嘈雜的人聲。他們夫妻二人幾乎是同聲相問：““這到底是怎麼一回事呢？”龍海的大聲吼叫，驚醒了劇團同誌們的美夢，一個個穿好衣服，相繼趕到正堂佛殿的門前，議論著這歌聲的來源。龍海伍的時間比較晚，腦中還殘留著迷信觀念，他口口聲聲地說是佛爺顯聖，盼望著紅軍前來施舍金錢，焚燒高香；老馬早已變成了無神論者，他反對佛爺顯聖的說法，認為這歌聲是人唱出來的。頃刻之間，龍海和老馬便吵了起來，而且越吵越熱鬧。其他的同誌也分列兩方，各執一飼，互不相讓，靜靜的寺院吵成了一鍋粥。霍大姐和姚秀芝趕來了，她們認為這樣吵下去不會有結果，弄不好還要傷害詞誌們的感情。為了盡快平息這無謂的爭吵，霍大姐站在佛堂那高高的門坎上，揮動雙手，示意大家休戰，然後大聲說：
“同誌們！大家都回屋去休息，由我和姚老師留在這裏，了解這歌聲的來源。”同誌們漸漸地離去了，這空空蕩蕩的院落，剩下霍大姐和姚秀芝了。霍大姐小聲地問：““秀芝！你聽見那歌聲了嗎？”
“聽見了！”姚秀芝指著這座威嚴的佛堂，肯定地說，“這歌聲就是從這裏邊飛出來的。”“那你也同意龍海的意見嗎？”霍大姐問。”姚秀芝的臉上掠過一陣苦笑的表情：“我們是馬克思的信徒，中國工農紅軍的戰士，怎麼會相信佛爺呢。”“這歌聲會不會是有的同誌惡作劇呢？”霍大姐又問。“不會的！”接著，姚秀芝從音樂的風格加以說明，這歌聲是典型的四川韻味，劇團的同誌多數是江西老俵，不經過一定時間的生活，是唱不出這麼到家的四川民歌的。最後，她又疑慮重重地說：“問題還不在這個地方，我用心聽了演唱的歌詞，是一首感情真摯、熱誠盼望紅軍的民歌。”霍大姐同意姚秀芝的分析，這歌聲一定，是出自四川婦女之口。然而令她疑惑不解的是，這歌聲為什麼會從佛殿中飛出來呢？既然是唱盼望紅軍的歌子，可真的紅軍來了，這歌聲為什麼又突然消失了呢？她肯定說，
“看來，結論隻有一個，佛殿中藏著一位盼望紅軍的婦女歌手。”
“我讚成你的意見。”姚秀芝進而又補充說：“隻要允許我們進去，一切疑問就都會解奐了。”紅軍是有嚴格紀律的，未經領導批準，任何人不準進藏人的喇嘛廟，霍大姐當然不敢違犯。她暗自想了一會兒，為了盡快地弄清事物的真相，麵對著幽閉的大門，決定對這座神秘的廟堂喊話：
“喂盼望紅軍的女歌手，我們就是中國工農紅軍，你有什麼話，就大聲地對我說吧。”姚秀芝聽了這如同兒嬉的喊話，忍不住地笑了。暗自說，“看來，霍大姐真的要感動喇嘛廟裏的神啦。”她正要開口說兩句笑話，突然，喇嘛廟中真的傳出了話聲：
“紅軍大姐喲，我不是神，我是一個正在受刑的人，快來救救我吧！”
這哭救的聲音，使剛剛散去的同誌們，又蜂擁著跑回來，團團圍住了佛殿的大門。至此，霍大姐才明白，同誌們根本就沒去休息，都好奇地藏在了暗處，盼等著奇跡的出現。霍大姐與姚秀芝嘀咕了幾句，然後又站在了那高高的門坎上，望著焦急的同誌們，大聲地命令：
“同誌們，為了營救受刑的女歌手，組織決定打開廟堂的大門，未經允許者，不得隨意進門。否則，要軍法處置！”霍大姐說罷親自打開了廟門，命令老馬點著一盞酥油燈，頓時，整個廟宇亮如白晝，那尊端坐佛殿中央的神像又高又大，全身塑得金壁輝煌。循著不停傳出的呼救聲，老馬躍身跳上供桌，來到神像的背後，用燈一照，背腹空空，裏邊藏著一位被捆得死死的姑娘，她的腳下有一塊白絲綢手帕，一看便知，是用來堵姑娘的嘴用的。老馬一看怒火驟起，他忘記了自己是一名男人，放下酥油燈，雙手抱出了被捆的姑娘，站在佛桌上，異常憤怒地說：
“同誌們！沒想到這威嚴的佛堂，是為關押我們的姐妹用的！”捆綁姑娘的繩索解開了，她兩眼癡癡地看著每人的帽子上的紅星，她突然驚呼了一聲：“紅軍”撲通一聲跪在了地上。姚秀芝急忙扶起這位姑娘，關切地說：
“姑娘，你叫什麼名字？你在什麼地方見過紅軍？為什麼被捆著藏在這裏邊？可以告訴我嗎？”“可以！可以！我全都告訴你們紅軍。”這位姑娘遂講起了自己的身世。
她雖然穿著一身藏族服裝，卻不是藏族的姑娘。她是一位川劇名伶，由於她在十歲那年登台演出，一炮打響，師父遂送給了她一個響亮的藝名十歲紅。今年春天，她隨師父遂搭班來天全縣演出，不幸被一名潛喇嘛廟中的特務看中，被搶到了雪山下，強迫和他成親。十歲紅至死不從，被關在了囚牢中。兩個月以前，十歲紅磨斷了繩索，趁著黑夜逃出了喇嘛廟，為了不被特務的耳目發現，冒著生命的危險，飛越而過夾金山，碰到一位好心的賣唱老人，教她唱會了民歌《盼紅軍》，又告訴她：“找到紅軍就得救了”十歲紅告別了賣唱老人，按照老人指的方向走去了，她真想一下子就見到頭戴紅星軍帽的紅軍啊！沒有想到，她在深山老林中迷了路，走錯了方向，抖了一個大圈子，又落到了這個特務的手中。前天，聽說紅軍就要打過來了，潛伏的特務和土司、喇嘛一塊逃走了。行前，把死活不走的十歲紅捆住手腳，嘴裏堵上手帕，藏到神像的腹中。如果紅軍很快離去了，他回來再和十歲紅完婚；如果紅軍在此長住，十歲紅也不會落紅匪的手裏，至多是餓死在神像的腹中。紅軍進駐寺院以後，十歲紅聽見了有男有女的說話聲，但她不知道究竟是不是真的紅軍。夜深了，她為了試探虛實，終於弄掉了堵在嘴裏的手帕，悄悄地唱起了《盼紅軍》的歌聲。當時，她聽見龍海高喊”佛爺顯靈了”，心裏又起了疑團，暗自想：
“紅軍怎麼也信神啊？”繼之是人聲嘈雜，聽不清說話的內容。待到霍大姐與姚秀芝交談的時候，內容全部聽清了，她暗自驚喜地說：“紅軍還有女兵啊，我也要當一名女紅軍。”接著，她得救了，她終於見到了真正的紅軍，她就象是一個倍受欺淩的孩子，突然見到了久已想念的親娘，把滿腹的苦水倒了個幹淨！”十歲紅這悲慘的經曆，深深地感動了劇團的同誌們，大家爭著表態，堅決為十歲紅報仇。姚秀芝聽說十歲紅是位有名的川劇演員，又能唱一口漂亮的民歌，遂動了收她參加紅軍劇團的念頭。她清楚地知道，紅軍將要繼續在四川作戰、長征，開展群眾工作，川劇比江西民歌更容易發揮作用。對此，霍大姐更有她高興的地方，她終於找到了一位飛越夾金山的人！她借口十歲紅兩天沒有吃東西了，挽著十歲紅的臂膀回到了自己的住處。十歲紅吃過飯以後，霍大姐笑著問：
“你是怎樣飛過夾金山的呢？能不能詳細地對我說說啊？“行啊！行啊！”十歲紅突然變得嚴肅了，一本正經地說：
一句話，我有菩薩保佑。
霍大姐聽後怔住了，她望著十歲紅那篤信菩薩的神態，幾乎都快笑出聲來。但是，為了弄清翻越夾金山的真實情況，她又不得不收住笑聲，也裝出一副虔誠的樣子，問：““噢，你有這麼大的福分啊！是哪位菩薩保佑你的？能告訴我嗎？”十歲紅沒有立即回答霍大姐的問話，她忽然疑慮重重地犯起難來。”“算啦！大凡別人為難的事情，我們紅軍就不問。
霍大姐通情達理說罷又笑了笑：“夜深了，咱們倆就在一起睡吧！”
“不！不！”十歲紅急得抓住了霍大姐的手，有些為難地說：“別見怪，我是一個虔誠的佛教徒，紅軍信菩薩嗎”霍大姐告訴十歲紅，中國工農紅軍不信佛、不信鬼，隻信自己能打倒欺壓百姓的壞蛋。她看著十歲紅難過的表情，突然把話題一轉，嚴肅地說，
“如果你信的菩薩，能夠保佑我們紅軍翻過這座大雪山，我就帶頭信這位菩薩！”
“真的？！”
“真的！”霍大姐深沉地點了點頭：“如果你相信我的話，就把你信奉的菩薩告訴我吧？”十歲紅突然脫去了上衣，露出了女性那誘人的上身，再定睛一看，緊緊裹著前胸後背的是一塊油布，她小心翼翼地解了下來，雙手捧過額頭，恭恭敬敬地交給了霍大姐。”霍大姐雙手接過油布，愕然地看著，遂又疑惑不解地搖了搖頭。稍頃，她開打油布，放到燈下一看，油布上畫著一幅神韻雍雅大方，造型栩栩如生的觀音菩薩像。她望著望著，似乎又想起了往事，自言自語地說：
“這是觀音菩薩，我們家鄉的窮人，都盼著她用楊柳枝，甘露水救活他們，可是”“由於心不誠，菩薩不顯靈，對吧？”十歲紅看著情緒低沉的霍大姐點著頭，又認真地說：“我的心可誠了，所以菩薩總是保佑著我遇難呈祥的。”接著，她又講起了這張觀音菩薩像的來曆。
十歲紅是個被遺棄街頭的女嬰，是她的師父收養了她，並教會了她唱川劇。在她十歲唱紅的時候，師父取出了這塊畫有觀音菩薩的油布，沉痛地告訴她，戲子沒有社會地位，被人稱為下九流，是軍閥惡棍手中的玩偶。他自己能夠活到今天，就是多虧了這觀音菩薩的保佑。接著師父又告訴十歲紅，女子當戲子更難，十個賣藝的有九個賣身，剩下的那一個也難保住貞節。你現在才十歲，路長著呢怎樣才能做一名愛藝又愛身的藝人呢？那也隻有靠這個觀音菩薩保佑你了。孩子，等你懂事以後，就把這張觀音菩薩神像緊緊地纏在身上，讓它保佑你一輩子吧！十歲紅看著陷深思的霍大姐，又篤誠地說：
“這觀音菩薩神像真靈，我被那個壞蛋搶來以後，菩薩保佑著我逃出了囚牢，還幫著我飛過了這座神仙山。這次落到他的手裏，菩薩又把我交給了你們。你看，觀音菩薩對我有多麼好啊！”霍大姐聽著十歲紅這充滿迷信色彩的話語，想起了自己坐牢受苦的經曆，所以她很同情這位川劇名伶的遭遇。她不相信觀音菩薩顯靈保佑，但她確信十歲紅真的翻越過大雪山。僅此一點就夠興奮了！她終止了談話，親自邀請十歲紅同榻臥睡，她就象是一位慈母般的大姐，摟著受了委屈的小妹妹睡了。”張華男聽說找到了一位翻過夾金山的姑娘，心裏真是樂開了花，他親自請霍大姐和有關的人彙報。但所得到的情況，大都是帶有迷信成分的。一會兒說神仙發怒了，山上就會刮起狂風，漫天飛舞著大雪；一會兒又說神仙高興了，風停雪住，湛藍的晴空舉手可觸，陽光灑在冰川雪峰上，閃著耀眼的金光，象是神仙露出了笑臉。當然，有人還講了一些老百姓的傳說過神仙山的時候，不準講話，不準笑，如若故意說笑，神仙就會把你打死。張華男通過這些迷信傳典，認清了一點：人是可以翻越過夾金山的。為此，他向部隊下達了如下的命令：
每人準備好禦寒的衣服，籌集齊二至三天的幹糧，一人一根木棍，待命準備翻越夾金山。另外，他還交給了紐軍劇團一項特殊的任務，多購買烈酒和辣椒，以備翻越雪山的時候，供傷病員、體弱的戰士禦寒用。”霍大姐領到任務就為了難，也正如一位長征見證人回憶的那樣：“這時正是六月，我們的冬衣已經早在雲南就丟下，送給了那裏的幹人兒，現在身上穿的隻是一件單衣，哪能增加衣服？這一帶居民很少，又都是窮人，沒有什麼白酒，能找到的隻有木棍。看來，我們物質上的準備隻此而已，怎麼辦？霍大姐找到了姚秀芝，共同商議解決的辦法。在姚秀芝的建議下，召開了緊急會議，把翻越夾金山的困難，如實地告訴了同誌們，要求大家群策群力想辦法。老馬樂觀地說：
“敵人設下的層層障礙，都被我們突破了，量這座小小的雪山，也隻能乖乖地屈服在我們的腳下。”苦妹子自小生活在山鄉，經常穿著單薄的衣服，冒著風雪上山砍柴，因此對這座吹得神乎其神的雪山，壓根就沒有放在眼裏，所以她很讚成老馬的意見。龍海是位彝族戰士，他們祖祖輩輩都生活在高寒的山上，特別不怕冷又善爬山。通過昨天夜裏的爭吵，他的迷信觀念減少了。想到十歲紅能隻身翻越大雪山，自已更是不費吹灰之力。當他想到傷病員，還有腆著個大肚子的苦妹子的時候，發言說：““請領導放心，隻要大家擰成一股繩，強幫弱，大助小，走不動的扶著走，扶不行的抬著走，我想每個戰士，就都能安安全全地爬過夾金山。”會議越開越活躍，辦法越想越多。姚秀芝認為隻要精神準備充足了，天大的困難也能征服。最後，她高興地說：
“同誌們！我們是宣傳員，鼓動家，為了保證紅軍勝利地翻過夾金山，大家都要八仙過海，各顯神通。苦妹子要淮備好多唱幾首”哎呀來”，歐陽瓊要多編幾段快板詩，必要的時候，我也耍站在雪山上，為大家演奏小提琴。一句話，要向神仙挑戰，要讓雪山低頭！