（三）豐富的社會生產勞動的美
生產勞動是人類社會生活的最基礎的內容，人的本質力量最集中表現在生產勞動中。從原始氏族時代留下的壁畫、舞蹈、石器、骨器、陶器……；到建築、服飾、瓷器、詩詞字畫……；到我們現在生活的空間，幾乎沒有哪一處不是人們生產勞動的結果，這些勞動的傑作是值得讚美的。
生產勞動的成果固然讓人讚賞，勞動本身更值得稱頌。如誇父逐日、精衛填海、女媧補天、愚公移山等這些古老的神話傳說；大禹治水、修建萬裏長城、四大發明等這些曆史事件，都是對人類征服自然的力量的讚美，也是對人類勞動本身的讚美。
社會美體現在社會領域的各個方麵，其核心是人的美。
三、社會美的作用
（一）社會美可滿足人的物質與精神需求
社會美是人類社會實踐活動的直接體現，人們在勞動實踐中，不但可以獲得滿足實用需要的產品，而且還可以在精神上產生愉悅感，在心理上得到一種創造的滿足感，在情感上得以升華，能帶給人類更大的快樂和幸福感。
北京奧運會主體育場——《鳥巢》
北京奧運會主體育場——《鳥巢》，它是由2001年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建築師李興剛等合作完成的巨型體育場設計，它是綜合多種技術的完美體現。社會美不但滿足了我們實用的需求，還賦予了它以豐富的內涵，來寄托人的思想、情感、理想和願望的精神需要。
（二）社會美能提高人的文明層次
生產勞動是社會美的重要內容，它不僅創造出了豐富的物質生活，而且為加強精神文明建設奠定了雄厚的物質基礎。人們也從一般的衣食住行的物質需求，轉向精神文化需求，人們摒棄了那些低級趣味的娛樂活動，不斷開辟新的、更有意義的精神生活空間，人們開始欣賞高雅的音樂，開展健康的運動，以掌握科學知識為榮。因此，人類的勞動實踐活動創造出的生活資料，既滿足著人類對物質財富的需求，也為建設、加強精神文明提供了充分的前提條件。
（三）社會美可豐富人的社會實踐
從茹毛飲血的蒙昧時代，到當今社會，人類的生產勞動，豐富了社會美的外延，這些新的勞動產品不斷給人以自信、經驗，並強烈地激發著人類的創造熱情，鼓舞、激勵人類不斷創新，不斷豐富知識經驗、科學技術。人類已經不滿足對現有社會生活的研究，人們已經把目光投向更遠的地方，發射衛星，登陸月球，考察太陽係……，人們的腳步也隨之跨步向前，勇攀更高的山峰。
（四）社會美能美化人的社會生活
人類在生產實踐中，不僅創造出了無限豐富的勞動產品，而且還在不斷地尋找美、發現美、追求美、創造美。人類從最初居住在潮濕的山洞，逐漸轉移到平原，修建了最早的茅草房，到木屋建設，到磚瓦結構、到今天的鋼筋混凝土；人類從最初用獸皮、羽毛遮體和裝飾，逐漸發明棉麻衣物，並打磨玉石、金銀來裝飾，到今天的琳琅滿目的服裝和各色璀璨的飾物，我們不得不感歎社會生活日新月異地發生著變化。
法國著名雕塑家羅丹說：“美是到處都有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”讓我們擦亮我們的雙眼，去發現、去創造、去更好的感悟生活，享受人生，鍛煉健康的體魄、培育崇高的品德、樹立高尚的情操、培養高雅的情趣、完美人格、與社會和諧共處。我們享受著社會美帶給我們的快樂，同時我們也要做一個美的締造者，給人間帶來更多、更美的幸福和快樂的未來。
地球上的所有生物的生存都依靠著陽光、大氣和水等自然物，它們早在人類出現以前就已經有了。今天，人們欣賞著日月星辰的無窮變幻，同時也感悟著生命的變幻無常，自然和人緊密的聯係著。