毛澤東這段話，由批評經濟部門國家計委搞計劃的“拖拉”，聯係到江西蘇區時期軍事領導者頭腦中殘存的舊軍隊的東西，即流寇主義思想：司令部門惹不得，黨委不能管大事，或隻能管政治，不能管軍事，更有甚者是無建立根據地的思想，“打到一個地方，以雞吃盡為原則，吃光再走”。這後麵一點，已經是經濟政策問題了，所以毛澤東話一轉：“現在經濟部門既如此。蔣門神一派，不能收稅，我當武鬆。”
毛澤東這段話，雖然李銳的記錄簡略些，但思想主線明確。如果我們聯係1959年二三月間他講的另一段話，對上麵這段議論的思想就更好理解了。毛澤東在第二次鄭州會議（2月27日—3月5日）上說：
（紅軍時期）打土豪，後來者文明一點叫收稅。成吉思汗占了中國，不會收稅，叫“打草穀”。打土豪大概是從打草穀學來的。後來有人建議打草穀不如收稅，收稅才能發展生產，不知比打草穀強多少倍。現在公社黨委實際上是恢複蒙古打草穀的辦法，過去打土豪是正確的，現在對農民能這樣嗎？惟一的辦法隻能等價交換，三級之間要有買賣關係，勞動必須出工資，義務勞動切不可太多。（顧龍生：《毛澤東經濟年譜》，中共中央黨校出版社1993年3月第1版，第455頁）
紅軍打土豪是正確的，但辦法不如收稅；成吉思汗“打草穀”是迫不得已，但後來也改為收稅。收稅比打土豪、打草穀更為有利，因為“收稅才能發展生產”。人民公社“刮共產風”，搞“一平二調”，如同“打草穀”。施恩和蔣忠，都是開黑店不交稅。說現在經濟部門是“蔣門神一派，不能收稅”，這隻是一種比喻，一種誇張，一種極而言之，僅取其“不交稅”和“不能收稅”方麵的相似之處，實際指的是經濟工作中違背價值規律和等價交換原則。
“我當武鬆”！毛澤東的話斬釘截鐵，態度鮮明。武鬆醉打蔣門神，將其趕出快活林。毛澤東要表達的意思，是要決心糾正“共產風”，對農民群眾的勞動成果，不能“取之無礙”，而要等價交換。“廬山會議”期間批判彭德懷是錯誤的，但毛澤東把“共產風”要像蔣門神那樣的驅除掉，則是正確的。隻是因為會議使全黨的政治走向偏“左”，這個正確認識沒有得到繼續發展，沒有得到很好的貫徹。