陳勝、吳廣準備在大澤鄉起義，但又怕眾人意見不一，難以統領，於是，他們想了一個辦法。他們將事先寫上“陳勝王”三個字的帛布塊放入魚腹，然後再將魚買來，從當眾剖開的魚腹中取出那塊有字的帛布，出示給大家看。同時，吳廣又於夜裏伏在祭神的廳堂中點起篝火，發出“大楚興，陳勝王”的叫聲。這本來是陳勝和吳廣早已商議好的行動，當他們借用“神”的力量表達出這個大膽的造反思想時，在場群眾的情緒立刻被鼓動起來，最後，起義獲得了大家的一致支持。
諸葛亮的“草船借箭”也是一種借力的方式。本來，周瑜要孔明臨陣造箭10萬枝，是破壞孫劉聯盟之舉，其結果，按常規解題方式無非三者選一：造不成箭，殺掉諸葛亮；諸葛亮明知這是陷害，偷偷逃走，孫劉聯盟從此破裂；諸葛亮先發製人，先動手幹掉周瑜，或用計先攻東吳。無論哪種情況發生，都是親者痛，仇者快，加速曹軍勝利，促進孫劉滅亡。
誰也沒有想到，諸葛亮能到敵對方“借”箭，讓曹營水軍贈送了10萬枝箭。
在現代經濟活動中，借力法也是常用的創意經營方法。當自身經濟實力不足又要發展自己時，就常要利用“借雞生蛋”“借船出海”的辦法。
世界聞名的麥當勞快餐店的創始人為麥克唐納，但真正使麥當勞走向世界，成為世界最大跨國食品企業的卻是雷蒙德·克羅。克羅早年曾經當過食品機械廠的推銷員，他立誌要改革快餐業，但他連辦一家快餐館的資金也沒有。怎麼辦呢？
用常規的辦法不可能實現他的理想。他采用了“借雞生蛋”的辦法。他要求留在麥克唐納兄弟的快餐館裏工作，既當店員，又兼做食品機械廠的推銷工作，並把銷售收入的5％讓利給快餐館。麥克唐納爽快地答應了克羅的要求。克羅在麥氏快餐館裏不斷地把自己經營快餐的改革設想付諸實踐。
經過6年時間，克羅的工作經驗已非常豐富，新設想也越來越多，於是他於1961年買下了麥克唐納的餐館。80年代後，麥當勞的名字已在世界家喻戶曉。
當年，張藝謀導演的《紅高粱》電影獲國際電影節“金熊獎”後，電影主題曲《酒神曲》立即傳遍神州：“九月九釀新酒，好酒出在咱的手……”山東一家高粱酒廠廠長很敏感，立即決定生產一種新產品，借用《紅高粱》的名氣和熱潮，趁勢推向社會。他們釀出了一種微黃透紅、芳香濃鬱、醇厚涼甜的高粱酒，這種酒能使人飲後心曠神儀。他們給這新酒取了個與電影中一樣的名字——“十八裏紅”。經過各種媒體宣傳，“十八裏紅”酒吸引了大量消費者，在國內很暢銷。後來他們仿照電影裏的樣子，用一種古色古香的包裝盛著這種酒，出口到歐洲、東南亞，也受到熱烈歡迎。
活用知識法
在某一領域靈活地運用其他領域的知識，或將幾個領域的知識組織在一起來解決問題，這就是活用知識法。
活用知識法也稱變知為智法或智慧交錯法。
每種知識都有其常規的適用範圍，誰掌握了這些知識，誰就有可能解決常規的問題。但知識的運用不是僵死的，而是靈活多樣的，富於變化的。對於同一問題，如果能靈活地運用各方麵的知識，就會提出多種多樣的解答。諾貝爾在研究安全炸藥時，遇到的難題是硝化甘油的穩定性無法保證，常規的辦法都無濟於事。而最終問題的解決卻是利用了土壤學的知識。他發現矽藻土吸收硝化甘油後，硝化甘油變得很穩定，於是最終找到了使火藥安全的辦法。
“知”與“智”是不同的概念。所謂“知”是指對事物的道理或規律的認識；“智”則是智慧、聰明，善於解決問題。過去，人們常將知與智等同，認為通過學習而增長了知識，就等於獲得了智慧，其實不全然。知與智是有差異的，兩者不能互相取代。智慧是對知識的靈活運用，掌握了知識的人不等於就聰明、有智慧。利用活用知識法可以使人有意識地調用各種知識，來解決所麵臨的問題。
（一）成語、典故中的智慧