開辟鴻蒙，試問初衷？思想砥礪你儂我儂。於是有本體論，認識論，倫理學，哲學研究。因此上，演出這鞭笞靈魂的“哲學夢”。——引子
一提到哲學，很多人立刻想到膾炙人口的古希臘三賢蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德祖師徒三人。然而，三賢並非“哲學之父”。三賢之前就有一批令人敬佩的先哲們辛苦地開始了自己的哲學之旅：生死病老，日月盈虧，雲卷雲舒，萬物更迭，生生不息中是否有永恒不變的規律？世界的本原究竟是什麼呢？
這些先哲之中，有“西方哲學第一人”的哲學家泰勒斯，泰勒斯喜歡抬頭觀天，低頭思考，一不小心跌入水坑，渾身泥濘，慘遭鄙視後，他醍醐灌頂：世界的本原是水呀；黑社會組織畢達哥拉斯學派的頭目畢達哥拉斯熱愛音樂熱愛數學，在他看來，世界的本質是“數”；愛利亞學派掌門人巴門尼德則認為世界的本質是不可分割的“一”；赫拉克利特說“人不能兩次踏進同一條河流”，提出“萬物皆流”，宇宙過去現在未來的本體其實是運動的跳躍的火，世界對立統一的規律就是“邏各斯”；德謨克利特提出了“原子論”，宇宙萬物的根本元素是原子……這些研究世界本原的學說就是“本體論”。
研究世界本原的“本體論”先哲們都堅持認為自己是對的，別人是錯的，公說公有理婆說婆有理，究竟孰對孰錯，看來問題已經不能在“本體論”之內解決。於是，人們開始將目光從自然和世界本原問題的思考上轉向了思考者本身——人們能夠把握真理嗎？如何確立真理的條件呢？
於是，哲學完成了“本體論”的轉向：從自然哲學到人。
在聽膩了世界本原是什麼的陳詞濫調後，“智者學派”閃亮上場了，他們不再關心世界的本原是什麼，轉而關注人，關注社會，關注知識對人的價值。智者之中最有名的是提出“人是萬物尺度”的普羅泰戈拉。普羅泰戈拉曾對學生約定說，如果學生贏了第一次訴訟才需要交學費，若是輸了則不必交學費，學生大喜，不料第二天普羅泰戈拉就一紙訴訟將學生告上法庭，罪名：抵賴學費。學生理直氣壯搬出約定為自己辯護，法官判學生勝訴。學生輕鬆贏下第一次訴訟。
然後呢？
然後就交了學費唄。
智者學派總體而言傾向於感覺主義、相對主義和懷疑主義，他們否定客觀真理，否定普遍的倫理道德觀念，久而久之，巧舌如簧的他們淪落為玩弄概念牽強附會的詭辯論者，遭人厭惡。
厭惡並批判智者學派的人中，有一個粗短矮胖、禿頂大臉、鼻孔朝天的怪蜀黍，他的名字叫蘇格拉底。
蘇格拉底成功地奠定了自古以來哲學家在普通人心中的“光輝”形象：裝腔作勢、眼高手低、無所事事、賣弄智慧、誇誇其談、沒事找抽……蘇格拉底以及他的潑婦老婆，至今為止都是供人們茶餘飯後津津樂道的八卦哲學家話題：“哎喲喂，小夥子，聽說你想當哲學家？那麼你這一生要麼娶不到老婆，要麼會娶一個潑婦老婆噢。”蘇格拉底的老婆的確是有名的河東獅，她經常當眾嗬斥蘇格拉底，於大庭廣眾之下扒蘇格拉底衣服，而蘇格拉底和天下其他優秀男人一樣都擁有著一個極為寶貴的品質——怕老婆。據說，有一次蘇太太在獅吼蘇格拉底很久後，依然不解氣，遂潑正欲下樓的蘇格拉底一盆冷水。被澆成落湯雞的蘇格拉底隻好自我解嘲：“打雷要下雨，雷歐；下雨要打傘，雷歐，天冷穿棉襖，雷歐雷歐……”
正所謂：
滿紙虐夫事，一把辛酸淚。
都雲蘇妻潑，誰解其中味？
身為資深哲學家蘇格拉底的老婆，蘇夫人有苦說不出。哲學家的身份聽起來好聽，但一不小心就會淪為無業遊民。其他哲學家或許可以坐享萬貫遺產不必考慮現實的生活，蘇格拉底卻出身貧寒且有一窩孩子嗷嗷待哺，蘇格拉底看不起謀生這種微不足道的世俗小事，而是選擇成為一位遊手好閑的高尚哲學家。於是，養家糊口的重擔自然而然地就落在了妻子肩頭。蘇格拉底的老婆靠著洗衣服的微薄薪水養活一家五口，窮酸窘迫胼手胝足的生活磨礪出她粗暴的性格。