次年，狄侵宋。
次年，又侵齊。
公元前624年，狄侵衛。
公元前606年、605年連續侵齊，公元前603年、602年連續侵晉。甚至連晉國的中軍元帥先軫都死於狄伐晉的“箕之役”中③。
楚在春秋已是文化發展水平很高的民族，應屬華夏族之一部。
但楚地處南方，受群蠻、百濮包圍，衣服語言具有南方民族特色，不同於中原，所以自稱“我，蠻夷也④。”
當時，中原諸侯也把楚看成是“蠻夷”。齊桓、晉文所倡導的“攘夷”，其中就包括攘楚。《公羊傳》僖公四年說：“夷狄也而亟病中國。南夷與北狄交，中國不絕若線”，指出春秋時華夏族與蠻夷戎狄諸族激烈鬥爭的嚴峻形勢，其“南夷”指的就是楚國。
楚在春秋初年受到南方諸少數民族的包圍，在發展道路上不是一帆風順的。
公元前699年，楚武王時，羅國曾聯合盧戎大敗楚軍。至楚文王時，“巴人叛楚而伐那處（今湖北荊門東南），取之”，並一直攻到楚都城之門①。公元前615年，群舒叛楚。
公元前611年，楚莊王即位不到兩年，楚國發生大饑荒，“戎伐其西南，至於阜山（今湖北房縣南），師於大林（今湖北荊門縣西北），又伐其東南，至於陽丘，以侵訾枝（在今湖北枝江縣），庸人率群蠻以叛楚，麇（ｊūｎ，音軍）人率百濮聚於選（今湖北枝江縣境），將伐楚②。”
楚國形勢危急，一度考慮遷都到阪高（今湖北襄陽縣西）以避其鋒芒。後出動重兵擊滅庸國，群蠻與楚盟而退兵。
東南的淮夷，周初曾被周公戰敗，勢力較小，春秋時常依附楚、魯等國，但也於公元前647年禍患過杞國。
但是，隨著齊桓公、晉文公、楚莊王等霸業的興起，侵入中原的戎狄漸被晉、齊、宋、魯諸國消滅。南方的群蠻、百濮、群舒漸次被楚國消滅。北部狄、西方的戎漸被晉、秦兩國消滅。東方的萊夷漸被齊消滅。
他們的族人都已融合到華夏族裏。當然，那些被華夏族驅逐到邊遠地區去的蠻、夷、戎、狄，還在繼續生存發展，並與華夏族進行著鬥爭。
4、春秋時期軍事製度的改革
春秋時期軍事製度的改革，是春秋軍事形勢的一大特點。春秋軍事製度改革中最重要的一項，就是打破“國人當兵，野人不當兵”的舊兵役製，擴大兵源。
周代實行國、野製度。這種製度的特點是把國家的領地自內向外劃分爲邑、郊、牧、野、林、坰等幾組不同的地域。
如《爾雅·釋地》說：“邑外謂之郊，郊外謂之牧，牧外謂之野，野外謂之林，林外謂之坰。”
《國語·周語》說：“國有郊牧”，《周禮·地官·載師》說：“牧田任遠郊之地”，都說的是這種製度。
周代的國野製是與分封製有聯係的。
周代的分封製其實就是一種武裝殖民製，它淵源於氏族社會的部落征服。
國人由周族成員及其擁護者構成，他們是殖民者，自然居住在國郊以內。野人是被征服者，他們居住在鄙野。
所以在周代，國人可以參加政治活動，接受學校教育，充當政府官吏。“執幹戈以衛社稷”，更是國人的基本權利與義務，野人作爲被征服者，是沒有政治權利的居民，不能參政、從軍和接受教育，隻能安於鄙野，爲國家“治田供稅”①。
因此，周代國與野、國人與野人的對立，事實上是奴隸社會“奴隸和自由民之間的對立，被保護民和公民之間的對立”。
但是，春秋時期日益頻繁的戰爭使兵員不斷增加，“國人當兵，野人不當兵”的製度已不能適應新形勢的需要。所以，打破國、野界限，開始向野人征兵，就被提到曆史的議事日程上來。